RU/Prabhupada 0382 - Комментарии к „Дасаватара Стотра”: Difference between revisions

Latest revision as of 23:06, 1 October 2020

Предыдущая страница - Видео 0381

Следующая страница - Видео 0383

Purport to Sri Dasavatara Stotra -- Los Angeles, February 18, 1970

Следующее воплощение - это карлик Вамана. Господь Вамана явился перед Бали Махараджем. Это была очередная Его хитрость.

Бали Махарадж завоевал все планеты вселенной, и полубогов это сильно беспокоило. Итак, Вамана Махарадж... Ваманадева пришёл к Бали Махараджу: "Я Брахман. Дай мне, пожалуйста, какое-нибудь пожертвование. Я пришёл просить милостыню". Бали Махарадж ответил: "Хорошо". Карлик-Брахман попросил три шага земли. Первым шагом он покрыл половину вселенной. Вторым шагом - оставшуюся часть. Перед третим шагом Бали Махарадж сказал: "Места больше нет. Ставь Свою ногу мне на голову. Только там ещё есть место". Ваманадев был очень доволен таким жертвоприношением Бали Махараджа. Бали Махарадж отдал Господу всё. И поэтому он для нас - один из величайших примеров и авторитетов. Всего существует 12 авторитетов, и Бали Махарадж - один из них. Потому что он пожертвовал всем, чтобы удовлетворить Господа.

Следующее воплощение - Парашурама. Парашурама двадцать один раз устраивал настоящую резню, убивал всех царей-кшатриев. Цари-кшатрии были совершенно бесчестные в те времена. И Он убивал их двадцать один раз. Они же пытались спастись бегством. Из "Махабхараты" мы знаем, что некоторым царям удалось бежать, и они поселились в Европе. Индо-Европейское начало было положено этими кшатриями. Это история. Историческая информация из "Махабхараты".

Следующее воплощение - Господь Рама. Он сражался с Раваной, у которого было десять голов.

Затем следует Баларама. Баларама - это старший брат Кришны. Он является воплощением Санкаршаны, экспансии Кришны. Его тело было белого цвета, и Он носил голубые одежды. Иногда Он сердился на реку Ямуну и Своим плугом пытался высушить ее. Здесь об этом также рассказывается. И Ямуна из страха перед Ним согласилась на предложение Баларамы.

Ещё одно воплощение - Господь Будда. Господь Будда осудил Ведические принципы. Поэтому Его считают атеистом. Любой, кто не согласен с Ведическими принципами, считается атеистом. Например, если кто-то не верит в Библию, его называют язычником. Так и тех, кто не соглашается с принципами Вед, зовут атеистами. Итак, хотя Господь Будда - это воплощение Кришны, Он все же говорил: "Я не верю в Веды". Почему? Целью было спасти бедных животных. В те времена люди приносили в жертву несчастных животных, оправдывая насилие Ведическими предписаниями. Демонически настроенные люди хотели грешить, но с разрешения и под защитой авторитетов. Как нечистоплотные адвокаты находят лазейки в Уголовном кодексе, оправдывая преступления. Так и умные демоны, используя наставления писаний, совершают всякие гадости. Такая была ситуация. Прикрываясь Ведическими жертвоприношениями, они нещадно убивали животных. И Господь искренне посочувствовал этим несчастным животным и явился в форме Господа Будды. Его философией было ненасилие. Его философия была атеистической, потому что Он говорил: "Бога нет". "Этот мир - лишь комбинация материальных элементов. Поэтому сбросьте покровы материи, и там будет пустота, в которой нет места удовольствию и боли. В этой нирване - единственная цель жизни". Такова была Его философия. Но на самом деле Его целью было остановить убийство животных. Заставить людей прекратить такую греховную деятельность. Итак, Господа Будду тоже звали язычником. Кто-то спросит, если Господь Будда считался атеистом, то почему Ваишнавы всё же молятся Ему, Господу Вишне (Будде). Почему? Потому что Ваишнавы знают, что Господь ничего не делает зря. У Него всегда есть особый план. Другие этого не знают.

Следующая аватара - Калки. Это ещё в будущем. Калки-аватара явится в конце Кали-йуги. Кали-йуга ещё не скоро закончится. Ещё 400 000 лет. В самом конце периода Кали, на его последнем этапе, через 400 000 лет явится воплощение Калки. Это предсказано в Ведической литературе так же, как и явление Господа Будды было предсказано в "Шримад-Бхагаватам". "Шримад-Бхагаватам" был составлен пять тысяч лет назад, а Господь Будда явился около 2500 лет назад. Поэтому было предсказание о приходе Господа Будды. О том, что в начале Кали-йуги придёт Господь Будда. И это предсказание сбылось. Точно так же есть предсказание о воплощении Калки, и оно тоже сбудется. Господа Калки придёт просто убивать. Никаких наставлений. Просто... В "Бхагават-гите" Господь даёт наставления в виде самой "Бхагават-гиты". Но к концу Кали-йуги люди настолько деградируют, что не будет никакой возможности давать какие бы то ни было наставления. Они не будут ничего воспринимать. И тогда единственным выходом будет убить их. А тот, кого убивает Господь, тоже обретает спасение. Такова милость Господа. Защищает Он или убивает - результат один и тот же. Итак, это случится на последнем этапе Кали-йуги. А после этого снова настанет Сатйа-йуга - время расцвета религии. Так сказано в Ведической литературе.

@@ Line 7: / Line 7: @@
 [[Category:RU-Quotes - in USA, Los Angeles]]
 <!-- END CATEGORY LIST -->
+<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
+{{1080 videos navigation - All Languages|Russian|RU/Prabhupada 0381 - Комментарии к „Дасаватара Стотра”|0381|RU/Prabhupada 0383 - Комментарии к "Гаура Паху"|0383}}
+<!-- END NAVIGATION BAR -->
 <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
 <div class="center">
@@ Line 15: / Line 18: @@
 <!-- BEGIN VIDEO LINK -->
-{{youtube_right|n8jdedAaqi4|Комментарии к „Дасаватара Стотра”<br />- Prabhupāda 0382}}
+{{youtube_right|7TyuSzmFcrk|Комментарии к „Дасаватара Стотра”<br />- Prabhupāda 0382}}
 <!-- END VIDEO LINK -->
 <!-- BEGIN AUDIO LINK -->
-<mp3player>http://vanimedia.org/w/images/5/5d/V14-4_700218VA.LA_sri_dasavatara_stotra_purport_2.mp3</mp3player>
+<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/purports_and_songs/V14-4_700218VA.LA_sri_dasavatara_stotra_purport_2.mp3</mp3player>
 <!-- END AUDIO LINK -->
@@ Line 27: / Line 30: @@
 <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
-"Пралайа-пайодхи-джале-дхритаван аси ведам, вихита-вахитра-чаритрам акхедам". Сегодня день явления Господа Кришны в форме кабана. Он поднял мир, когда тот погрузился в воды океана Гарбходака. Вселенная, которую мы видим, это лишь половина вселенной. Вторая ее часть заполнена водой, на которой возлежит Гарбходокашайи Вишну. Итак, один демон, Хираньякша, погрузил Землю в эти воды, и Господь Кришна достал ее из воды, явившись в форме быка. Этот знаменательный день как раз сегодня - "Вараха -двадаши". Он называется "Вараха-двадаши". В этот день очень хорошо петь... прославлять различные формы Господа, в которых Он являлся в этой Вселенной. Первая форма - это рыба. Эти молитвы были исполнены Джаядевой Госвами. Один вайшнавский поэт пришел на эту Землю около семисот лет до явления Господа Чайтаньи. Он был великим преданным. Его особая поэма - Гита-говинда- известна во всем мире. Гита-говинда. Гита-говинда рассказывает о Кришне, играющем на флейте для и о Радхарани. Это основная тема Гиты-говинды. Тот же поэт написал и эту молитву - "пралайа-пайодхи-джале-дхритаван аси ведам". Он говорит в ней "Мой дорогой Господь, когда эта вселенная была разрушена, все заполнилось водой, Ты спас веды, положив их в лодку". "И Ты в форме рыбы нес эту лодку, чтобы она не утонула в воде". Сначала эту рыбу поймали горшком просто как маленькую рыбку. Но потом она увеличилась, и ее поместили в большую чашу с водой. И там она стала расти дальше. Однажды рыба оповестила всех: "Грядет наводнение". "Положите все веды в лодку, а я ее спасу". Итак, Джаядева Госвами молится: "О мой Господь, Ты спас веды, во время наводнения, приняв форму рыбы". Следующее воплощение - Курмаватара. Когда пахтали океан. С одной стороны были все полубоги, а с другой - демоны. Мутовкой для пахтания была большая гора -Мандара-парвата. Находилась она на спине Господа, явившегося в форме черепахи. Итак, он молится: "Ты явился как черепаха просто, чтобы на Тебе покоилась мутовка". "Это случилось только потому, что у Тебя чесалась спина". "И Ты согласился, чтобы эта мутовка, Гора Мандара, просто чесала Тебя". Следующее воплощение - это Вараха, кабан или боров. Он поднял Землю на бивне. И так держал на Своем бивне весь мир . Только представьте себе, каким огромным он был! А мир в этот момент был просто как лунный диск с отдельными темными пятнами на нем. "Кешава дхрита-вараха-шарира". Он говорит: "Мой дорогой Господь, Ты явился, как огромный кабан". "Позволь же мне предложить Тебе мои смиренные поклоны". Четвертое воплощение - Нрсимха-дева. Нрсимха-дева явился, чтобы спасти Прахладу Махараджа - пятилетнего мальчика, которого мучил его безбожный отец. Он возник из колонны дворца, как получеловек, полулев. Потому что Хираньякашипу получил благословения Брахмы, что его не сможет убить ни человек, ни животное. Поэтому Господь явился ни как человек, ни как животное. В этом разница между разумом Господа и нашим разумом. Мы думаем, что можем обмануть Господа с помощью своего ума, но Господь гораздо разумнее нас. Этот Хираньякашипу хотел хитрым путем обмануть Брахму. Во-первых, он хотел стать бессмертным. На что Брахма сказал: "Это невозможно, потому что даже я смертен". "В этом материальном мире нет бессмертных. Это просто невозможно". Итак, Хираньякашипу, демон... Демоны очень умные! Он думал так: "Тем или иным путем я должен стать бессмертным!" И он молился Брахме: "Пожалуйста, дай мне благословение, чтобы меня не мог убить ни человек, ни животное". На что Брахма сказал: "Хорошо". "Меня не смогут убить ни в небе, ни в воде, ни на земле". Брахма ответил: "Да". "Меня не убьет ни одно сделанное людьми оружие". "Так тому и быть". Он очень изощренно использовал свой разум, чтобы в итоге стать бессмертным. Но Господь так хитер, что, не нарушив благословения Брахма, Он все же его убил. Он сказал: "Меня не смогут убить ни днем, ни ночью". На что Брахма ответил: "Да". В итоге он был убит вечером, в тот самый момент, когда день переходит в ночь. Никто не скажет, что это был именно день или ночь. Он получил благословение, что не будет убит ни в небе, ни в воде, ни на земле. Так он был убит на коленях! Его благословили, что ни одно оружие, сделанное человеком или Богом, не сможет его убить. В ответ он получил: "Хорошо!" И был убит когтями. Все благословения сбылись, но он все же был убит. Точно так же мы - можем строить планы, дойти до высшего совершенства в науке, но природа все равно убьет нас. И мы не сможем этого избежать. С помощью нашего разума мы не преодолеем этого. Четыре принципа материального существования - рождение, смерть, старость и болезни. Мы можем изобретать сколько угодно лекарств, оружия, всяческих приспособлений, но этих четырех принципов материального существования мы не сможем преодолеть, как бы велики мы ни были. И пример Хираньикашипу - тому доказательство. Хираньякашипу был непоколебимым материалистом - он хотел вечно жить и наслаждаться, но и он не смог этого достичь. Всему пришел конец.
+Следующее воплощение - это карлик Вамана. Господь Вамана явился перед Бали Махараджем. Это была очередная Его хитрость.
+Бали Махарадж завоевал все планеты вселенной, и полубогов это сильно беспокоило. Итак, Вамана Махарадж... Ваманадева пришёл к Бали Махараджу: "Я Брахман. Дай мне, пожалуйста, какое-нибудь пожертвование. Я пришёл просить милостыню". Бали Махарадж ответил: "Хорошо". Карлик-Брахман попросил три шага земли. Первым шагом он покрыл половину вселенной. Вторым шагом - оставшуюся часть. Перед третим шагом Бали Махарадж сказал: "Места больше нет. Ставь Свою ногу мне на голову. Только там ещё есть место". Ваманадев был очень доволен таким  жертвоприношением Бали Махараджа. Бали Махарадж отдал Господу всё. И поэтому он для нас - один из величайших примеров и авторитетов. Всего существует 12 авторитетов, и Бали Махарадж - один из них. Потому что он пожертвовал всем, чтобы удовлетворить Господа.
+Следующее воплощение - Парашурама. Парашурама двадцать один раз устраивал настоящую резню, убивал всех царей-''кшатриев''. Цари-''кшатрии'' были совершенно бесчестные в те времена. И Он убивал их двадцать один раз. Они же пытались спастись бегством. Из "Махабхараты" мы знаем, что некоторым царям удалось бежать, и они поселились в Европе. Индо-Европейское начало было положено этими ''кшатриями''. Это история. Историческая информация из "Махабхараты".
+Следующее воплощение - Господь Рама. Он сражался с Раваной, у которого было десять голов.
+Затем следует Баларама. Баларама - это старший брат Кришны. Он является воплощением Санкаршаны, экспансии Кришны. Его тело было белого цвета, и Он носил голубые одежды. Иногда Он сердился на реку Ямуну и Своим плугом пытался высушить ее. Здесь об этом также рассказывается. И Ямуна из страха перед Ним согласилась на предложение Баларамы.
+Ещё одно воплощение - Господь Будда. Господь Будда осудил Ведические принципы. Поэтому Его считают атеистом. Любой, кто не согласен с Ведическими принципами, считается атеистом. Например, если кто-то не верит в Библию, его называют язычником. Так и тех, кто не соглашается с принципами Вед, зовут атеистами. Итак, хотя Господь Будда - это воплощение Кришны, Он все же говорил: "Я не верю в Веды". Почему? Целью было спасти бедных животных. В те времена люди приносили в жертву несчастных животных, оправдывая насилие Ведическими предписаниями. Демонически настроенные люди хотели грешить, но с разрешения и под защитой авторитетов. Как нечистоплотные адвокаты находят лазейки в Уголовном кодексе, оправдывая преступления. Так и умные демоны, используя наставления писаний, совершают всякие гадости. Такая была ситуация. Прикрываясь Ведическими жертвоприношениями, они нещадно убивали животных. И Господь искренне посочувствовал этим несчастным животным и явился в форме Господа Будды. Его философией было ненасилие. Его философия была атеистической, потому что Он говорил: "Бога нет". "Этот мир - лишь комбинация материальных элементов. Поэтому сбросьте покровы материи, и там будет пустота, в которой нет места удовольствию и боли. В этой ''нирване'' - единственная цель жизни". Такова была Его философия. Но на самом деле Его целью было остановить убийство животных. Заставить людей прекратить такую греховную деятельность. Итак, Господа Будду тоже звали язычником. Кто-то спросит, если Господь Будда считался атеистом, то почему Ваишнавы всё же молятся Ему, Господу Вишне (Будде). Почему? Потому что Ваишнавы знают, что Господь ничего не делает зря. У Него всегда есть особый план. Другие этого не знают.
+Следующая аватара - Калки. Это ещё в будущем. Калки-''аватара'' явится в конце ''Кали-йуги. Кали-йуга'' ещё не скоро закончится. Ещё 400 000 лет. В самом конце периода ''Кали'', на его последнем этапе, через 400 000 лет явится воплощение Калки. Это предсказано в Ведической литературе так же, как и явление Господа Будды было предсказано в "Шримад-Бхагаватам". "Шримад-Бхагаватам" был составлен пять тысяч лет назад, а Господь Будда явился около 2500 лет назад. Поэтому было предсказание о приходе Господа Будды. О том, что в начале ''Кали-йуги'' придёт Господь Будда. И это предсказание сбылось. Точно так же есть предсказание о воплощении Калки, и оно тоже сбудется. Господа Калки придёт просто убивать. Никаких наставлений. Просто... В "Бхагават-гите" Господь даёт наставления в виде самой "Бхагават-гиты". Но к концу ''Кали-йуги'' люди настолько деградируют, что не будет никакой возможности давать какие бы то ни было наставления. Они не будут ничего воспринимать. И тогда единственным выходом будет убить их. А тот, кого убивает Господь, тоже обретает спасение. Такова милость Господа. Защищает Он или убивает - результат один и тот же. Итак, это случится на последнем этапе ''Кали-йуги''. А после этого снова настанет ''Сатйа-йуга'' - время расцвета религии. Так сказано в Ведической литературе.
 <!-- END TRANSLATED TEXT -->