RU/Prabhupada 0455 - Не применяйте свою жалкую логику к непостижимым вещам
Lecture on SB 7.9.6 -- Mayapur, February 26, 1977
Прадьюмна: Перевод: От прикосновения руки господа Нрисимхадева к его голове, Прахлада Махарадж был полностью очищен от всех материальных скверн и желаний. Он сразу стал трансцендентным и все признаки духовного экстаза проявились на его теле. Его сердце наполнилось любовью, а глаза слезами. И он принял всем своим сердцем лотосные стопы Господа.
Прабхупада:
- Са тат-кара-спарша-лхутакхилашубхах
- сападй абхивйакта-паратма-даршанах
- Тат-пада-падмам хриди ниврито дадхау
- хришйат-танух клинна-хрид-ашру-лочанах
- (ШБ 7.9.6)
Так, Прахлада Махараджа "тат-кара-спарша". Прикосновение лотосной ладони Нрисимхадэва, той же ладони, пальцы которой заканчиваются когтями. "Тава кара камала-варе накхам адбхута-шрингам". Та же ладонь с "накха адбхута"... "Далита-хиранйакашипу-тану-бхрингам." Сразу же. С когтями... Господу не потребовалось никакого оружия, чтобы убить этого гигантского демона. Всего лишь когти. "Тава кара-камала". Очень хороший пример "камала". "Камала" значит цветок лотоса. Ладонь Господа как цветок лотоса. Цветок лотоса очень мягкий, очень приятный. А откуда когти? "Адбхута". "Тава кара-камала, адбхута. Накхам адбхута-шрингам". Невозможно вырастить свирепые, острые когти в цветке лотоса. Одно противоречит другому. Поэтому Джайадэв говорит "адбхута". Это удивительно, это замечательно. Власть Господа, сила и острые ногти непостижимы. Шрила Джива Госвами говорил, что пока не примешь непостижимое могущество Верховного Господа, понимания не будет. "Ачинтйа. Ачинтйа-шакти." "Ачинтйа" значит непостижимый. Умом не понять, как в цветке лотоса может быть страшный коготь, который за секунду может убить великого демона Хираньякашипу. Поэтому "ачинтйа". Невозможно представить. "Ачинтйа". Поэтому веды наставляют: "ачинтйа кхалу йе бхава на тамш таркена йо джайет". Не пытайтесь применять вашу жалкую логику в вопросах, для вас непостижимых. Нет логики в том, что в цветке лотоса растут когти. Это называют мифологией. Это потому, что им не понять этого их жалкими мозгами. Они не могут переварить такие вещи, а потому называют мифологией. Никакой мифологии. Это факт. Но это кажется немыслимым. Невозможным. Так, что та же "кара камала" была возложена на голову Прахлады Махараджа. "Прахладахлада-дайине". Прахлада Махараджа чувствовал блаженство прикосновения этой ладони. Не только желания, но и все несчастья, муки сразу исчезли. Это влияние трансцендентного прикосновения. Это возможно и в наше время. Не то, чтобы Прахлада Махарадж возликовал от прикосновения лотосной ладони Господа... Мы можем ощутить то же самое лишь став такими же, как Прахада Махарадж. Это возможно. Кришна - "адвайа-джнана", так что в наш век Кришна сошел в Своей звуковой форме, вибрации. "Кали юга нама рупе Кришнаватара" (ЧЧ Ади 17.22). В этот век... Потому, что эти падшие люди в этот век... Они ни на что не способны. "Мандах". Все падшие. Никто не достоит. У них нет духовного знания. Но, ничего страшного. На западе все гордятся материальным знанием, но не имеют духовного знания. Впервые в истории они получают немного информации о духовном знании.
Преданные: Джайа!
Прабхупада: Иначе никакого духовного знания не было бы. Они не знают. Это факт.