RU/Prabhupada 0481 - Кришна - самый красивый и всепривлекающий: Difference between revisions

(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Russian Pages with Videos Category:Prabhupada 0481 - in all Languages Category:RU-Quotes - 1968 Category:RU-Quotes - L...")
 
m (Text replacement - "(<!-- (BEGIN|END) NAVIGATION (.*?) -->\s*){2,}" to "<!-- $2 NAVIGATION $3 -->")
 
Line 7: Line 7:
[[Category:RU-Quotes - in USA, Seattle]]
[[Category:RU-Quotes - in USA, Seattle]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Russian|RU/Prabhupada 0480 - Бог не безличен, ведь мы - личности|0480|RU/Prabhupada 0482 - Ум - проводник привязанности|0482}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
<div class="center">
Line 15: Line 18:


<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|sciEZOxNDaI|Кришна - Всепривлекающий и самый Красивый<br />- Prabhupāda 0481}}
{{youtube_right|jxDhw14Xce0|Кришна - Всепривлекающий и самый Красивый<br />- Prabhupāda 0481}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/681018LE.SEA_clip4.mp3</mp3player>
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/681018LE.SEA_clip4.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->
<!-- END AUDIO LINK -->


Line 27: Line 30:


<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
Разве может быть причиной, что красные тельца погибли, поэтому жизнь прекратилась? Нет. Есть так много аргументов за и против. Но факт в том, что мы говорим, опираясь на писания, святых личностей и духовного учителя. Это путь к пониманию. Вы ничего не сможете придумать вашими подростковыми умами и несовершенными органами чувств. Человеческое существо всегда несовершенно. К примеру, ребенок видит Солнце, и учёный видит Солнце. Естественно, что знания детей несовершенны. Тот же самый ребёнок, если получит наставления от учёного, сможет понять, что Солнце очень большое. Прямое восприятие знания нашими чувствами всегда несовершенно. Вы можете обратиться к авторитетам, в каждой сфере жизни. Так же, если вы захотите узнать о Боге, вам необходимо будет принять убежище Бхагавад-гиты. Другой альтернативы нет. Зачем рассуждать, что "Бог может быть такой, а может быть такой", что "Бога нет", "Бог мёртв", "Бог не умер"? Это всего лишь спекуляции. Кришна говорит здесь:  
Разрушение красных частиц крови не может быть причиной окончания жизни. Нет. Приводится много аргументов в пользу этого утверждения и много против. Но это правда. Утверждая это, мы основываемся на мудрости писаний, святых и духовного учителя. Так это надо понимать. Нам не осилить этого своим слабеньким умишком, несовершенными чувствами. Человеческое существо несовершенно. Всегда. К примеру, ребёнок видит Солнце, и учёный видит Солнце. Естественно, что ребёнок знает о Солнце меньше. Тот же самый ребёнок, получив наставления учёного, сможет понять, насколько Солнце большое. Таким образом, прямое восприятие органами чувств всегда несовершенно. За знаниями в каждой сфере жизни надо обращаться к авторитетам. Так же, если хотите знать о Боге, то надо принять прибежище "Бхагавад-гиты". Другого пути нет. Нет смысла предполагать, каков Господь. Такой или эдакий. Или предполагать, есть ли Бог, или Бога нет. Это пустые умозаключения. Кришна говорит:  


:mayy āsakta-manāḥ pārtha
:''майй асакта-манах партха''
:yogaṁ yuñjan mad-āśrayaḥ
:''йогам йунджан мад-ашрайах''
:asaṁśayaṁ samagraṁ māṁ
:''асамшайам самаграм мам''
:yathā jñāsyasi tac chṛṇu
:''йатха гйасйаси тач чхрину''
:([[Vanisource:BG 7.1|BG 7.1]])
:([[RU/BG 7.1|БГ 7.1]])


Если вы поверите в то, что Кришна -Верховная Личность Бога лично сказал, как поверил Арджуна, то вы поймете, что такое Бог. Иначе, это невозможно. "Асамшайам".  
Если поверить в то, что Кришна, Верховная Личность Бога говорит лично, как поверил Арджуна, то вы поймёте Бога. Иначе никак. ''Асамшайам''. Итак, процесс в первую очередь заключается в ''майй асакта-манах''. Надо постоянно занимать ум Кришной. Это процесс йоги, который мы представляем вам как сознание Кришны. Сознание Кришны... Если вы постоянно подключены к электростанции, то у вас есть непрерывный источник энергии. Так и ум. Если постоянно занимать его Кришной... Что не сложно, ведь Кришна - всепривлекающий. Кришна прекрасен. Он столько всего интересного предпринимает. Вся Ведическая литература полна историй о Кришне. "Бхагавад-гита" полна историй о Кришне.  


Итак, самое первое - "майй асакта-манах". Вы должны постоянно занимать свой ум Кришной. Это процесс йоги, который мы представляем как сознание Кришны. Сознание Кришны... Если вы постоянно подключены к электростанции, то у вас есть непрерывный источник энергии. Так же, если вы постоянно займете свой ум Кришной, что не так сложно, ведь Кришна - всепривлекающий. Кришна прекрасный, Он делает так много всего. Вся Ведическая литература полна рассказов о Кришне. Бхагавад-гита полна деятельностью Кришны. Просто понять, что Бог велик - лишь нейтральное понимание. Вы должны подниматься выше и выше, чтобы понять, как Он велик. Настолько велик, что невозможно понять, потому что чувства всегда несовершенны. Насколько возможно, вы можете услышать о деятельности Бога, о положении Бога, вы сможете размышлять об этом вы можете рассуждать, использовать аргументы. И тогда вы, вне всякого сомнения, поймёте, что такое Бог. Всё начинается с "майй асакта-манах". В последней главе Кришна объясняет, что тот кто постоянно занят размышлениями о Кришне, является йогом первого класса. В вашей стране йога очень популярна, но вам неизвестно, кто такие йоги первого класса. Первоклассные йоги описаны в Бхагавад-гите: "йогинам апи сарвешам мад-гатенантаратмана" ([[Vanisource:BG 6.47|BG 6.47]]). Из многих тысяч йогов, бхакти-йоги, которые всегда видят внутри своего сердца форму Кришны - йоги первого класса. Вы должны продолжать заниматься йогой первого класса, как описано здесь: "майй асакта-манах", будучи привязанным.
Понять только, что Бог велик - это лишь полдела. Надо подниматься выше и выше, чтобы понять, насколько Он велик. Настолько велик, что это не постичь, потому что наши чувства по определению несовершенны. Но можно хотя бы слушать о деяниях Господа, о положении Бога. И можно размышлять об этом, обсуждать это с другими, обмениваться реализациями. И так вы несомненно поймёте что есть Бог. Всё начинается с ''майй асакта-манах''. В последней главе Кришна объясняет, что тот кто постоянно занят размышлениями о Кришне, является ''йогом'' первого класса. В вашей стране ''йога'' очень популярна, но вам ничего не известно об истинных первоклассных ''йогах''. Первоклассный ''йог'' описан в "Бхагавад-гите": ''Йогинам апи сарвешам мад-гатенантаратмана'' ([[RU/BG 6.47|БГ 6.47]]). Из многих тысяч ''йогов, бхакти-йоги'', которые всегда видят в своём сердце форму Кришны - это ''йоги'' первого класса. Надо продолжать заниматься ''йогой'' первого класса, как здесь сказано: ''Майй асакта-манах'', будучи привязанным.  
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->

Latest revision as of 23:06, 1 October 2020



Lecture -- Seattle, October 18, 1968

Разрушение красных частиц крови не может быть причиной окончания жизни. Нет. Приводится много аргументов в пользу этого утверждения и много против. Но это правда. Утверждая это, мы основываемся на мудрости писаний, святых и духовного учителя. Так это надо понимать. Нам не осилить этого своим слабеньким умишком, несовершенными чувствами. Человеческое существо несовершенно. Всегда. К примеру, ребёнок видит Солнце, и учёный видит Солнце. Естественно, что ребёнок знает о Солнце меньше. Тот же самый ребёнок, получив наставления учёного, сможет понять, насколько Солнце большое. Таким образом, прямое восприятие органами чувств всегда несовершенно. За знаниями в каждой сфере жизни надо обращаться к авторитетам. Так же, если хотите знать о Боге, то надо принять прибежище "Бхагавад-гиты". Другого пути нет. Нет смысла предполагать, каков Господь. Такой или эдакий. Или предполагать, есть ли Бог, или Бога нет. Это пустые умозаключения. Кришна говорит:

майй асакта-манах партха
йогам йунджан мад-ашрайах
асамшайам самаграм мам
йатха гйасйаси тач чхрину
(БГ 7.1)

Если поверить в то, что Кришна, Верховная Личность Бога говорит лично, как поверил Арджуна, то вы поймёте Бога. Иначе никак. Асамшайам. Итак, процесс в первую очередь заключается в майй асакта-манах. Надо постоянно занимать ум Кришной. Это процесс йоги, который мы представляем вам как сознание Кришны. Сознание Кришны... Если вы постоянно подключены к электростанции, то у вас есть непрерывный источник энергии. Так и ум. Если постоянно занимать его Кришной... Что не сложно, ведь Кришна - всепривлекающий. Кришна прекрасен. Он столько всего интересного предпринимает. Вся Ведическая литература полна историй о Кришне. "Бхагавад-гита" полна историй о Кришне.

Понять только, что Бог велик - это лишь полдела. Надо подниматься выше и выше, чтобы понять, насколько Он велик. Настолько велик, что это не постичь, потому что наши чувства по определению несовершенны. Но можно хотя бы слушать о деяниях Господа, о положении Бога. И можно размышлять об этом, обсуждать это с другими, обмениваться реализациями. И так вы несомненно поймёте что есть Бог. Всё начинается с майй асакта-манах. В последней главе Кришна объясняет, что тот кто постоянно занят размышлениями о Кришне, является йогом первого класса. В вашей стране йога очень популярна, но вам ничего не известно об истинных первоклассных йогах. Первоклассный йог описан в "Бхагавад-гите": Йогинам апи сарвешам мад-гатенантаратмана (БГ 6.47). Из многих тысяч йогов, бхакти-йоги, которые всегда видят в своём сердце форму Кришны - это йоги первого класса. Надо продолжать заниматься йогой первого класса, как здесь сказано: Майй асакта-манах, будучи привязанным.