RU/Prabhupada 1076 - В минуту смерти мы можем либо остаться тут, либо перенестись в духовный мир
660219-20 - Lecture BG Introduction - New York
Есть разные "бхавы". Материальная природа тоже одна из "бхав". Мы уже объясняли, что материальная природа - это выражение одной из энергий Верховного Господа. В "Вишну Пуране" описаны все энергии Верховного Господа. "Вишну-шактих пара прокта кшетра-гйакхйа татха пар авидйа-карма-самгйанйа тритйа шактир ишйате" (Ч.ч., Мадхья, 6.154). Все энергии, могущество... "Парасйа шактир вивидхаива шрудйате" (Ч.ч, Мадхья, комментарий к стиху 13.65). У Верховного Господа бесчисленное разнообразие энергий, которые мы не можем постигнуть. Но великие мудрецы, освобожденные души, они изучили и описали все энергии. В трех частях. Первая... Все энергии - "вишну-шакти". Все энергии являются частью могущества Господа Вишну. Энергия - "пара", духовна. И "кшетра-гйакхйа татха пара", живые существа, "кшатра-гйана", они тоже относятся к этой высшей энергии. Это подтверждается и в "Бхагават-гите". Мы уже объясняли. Другая энергия, материальная энергия - "тритйа карма-самгйанйа" (Ч.ч., Мадхйа, 6.154). Другая энергия находится в гуне невежества. И это материальная энергия. Итак, материальная энергия - тоже "бхагавад...". И в минуту смерти мы можем либо остаться в материальной энергии, в материальном мире, или же перенестись в духовный мир. Это критерий. В "Бхагават-гите сказано" - "йам йам вапи смаран бхавам тйаджати анте калеварам" "там там эваити каунтейа сада тад-бхава-бхавитах" (Б.-г., 8.6). Мы привыкли думать, либо о материальной энергии, либо о духовной. Как теперь поменять сознание? Как размышления о материальной энергии перевести в размышления о духовной энергии? Чтобы думать о духовном, нам дана ведическая литература. Чтобы помочь нам думать о материальной энергии, есть много литературы - газеты, журналы, романы, фантастика! Такое множество всего! Куча литературы! И наш ум погружен в эту литературу. Точно так же, если мы хотим перенести наше сознание в духовную атмосферу, мы должны читать ведическую литературу. Мудрецы оставили так много ведической литературы! Пураны. Пураны - это не рассказы. Это исторические хроники. В "Чайтанья-чаритамрите" есть такой стих - "анади-бахирмукха джива кришна бхули' гула атаева кришна веда-пурана каила" (Ч.-ч., Мадхйа, 20.117). Эти беспамятные живые существа, обусловленные души, они забыли об отношениях с Верховным Господом и поглощены размышлениями о материальной деятельности. И для того, чтобы перенести их способность думать в духовную сферу, "Кришна-дваипайана" Вьяса написал так много ведической литературы. Ведическая литература значит, что он сначала разделил веды на 4 части. Потом объяснил их в Пуранах. Затем для таких неспособных людей, как "стри", "шудры", "вайшьи", он создал "Махабхарату". И в "Махабхарате" он рассказал о "Бхагават-гите". Потом он снова кратко изложил всю ведическую литературу в виде Веданта сутры. И для правильного понимания Веданта сутры в будущем, он создал свой комментарий, который называется "Шримад-бхагаватам".