ZHT/Prabhupada 0125 - 這個社會是多麼的被污染: Difference between revisions

 
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諸如此類。 但他們可以被淨化。那是...唯一的程序是
諸如此類。 但他們可以被淨化。那是...唯一的程序是
這個 Kṛṣṇa 意識運動。 任何人都可以被淨化。Māṁ hi pārtha vyapāśritya ye 'pi syuḥ pāpa-yonayaḥ
這個 Kṛṣṇa 意識運動。 任何人都可以被淨化。Māṁ hi pārtha vyapāśritya ye 'pi syuḥ pāpa-yonayaḥ
([[Vanisource:BG 9.32|薄伽梵歌 9.32]]). 他們被稱為 pāpa-yoni,出生於低階層,
([[Vanisource:BG 9.32 (1972)|薄伽梵歌 9.32]]). 他們被稱為 pāpa-yoni,出生於低階層,
罪惡的家庭。Pāpa-yoni Kṛṣṇa 說, ye 'pi syuḥ pāpa-yonayaḥ.
罪惡的家庭。Pāpa-yoni Kṛṣṇa 說, ye 'pi syuḥ pāpa-yonayaḥ.
不論是哪一類 pāpa-yoni. Māṁ hi pārtha vyapā... “如果他託庇於我,那...” 託庇也可以是由於 Kṛṣṇa 的代表的遊說。 所以那沒有任何缺陷。一個人只要
不論是哪一類 pāpa-yoni. Māṁ hi pārtha vyapā... “如果他託庇於我,那...” 託庇也可以是由於 Kṛṣṇa 的代表的遊說。 所以那沒有任何缺陷。一個人只要

Latest revision as of 10:55, 28 September 2018



Lecture on SB 1.5.23 -- Vrndavana, August 4, 1974

所有那些低於 śūdras的人。他們被稱為 pañcamas, 第五階層。 第一階層- brāhmaṇa, 第二階層- kṣatriya, 第三階層- vaiśya, 第四階層- śūdra, 而其它所有的人 - 第五階層. 他們被稱為 caṇḍālas。caṇḍālas... 清潔工,皮匠,以及...低階層。 仍然,在印度,這些第五階層的人, 他們吃肉,豬,有時候是牛。第五階層。 這現在變成一種練習。而他是個一流階層的人。 就看著吧。 從事第五階層工作的人是如何成為 所謂的政治家。 你看。如果你被第五階層的人所管理, 那你要如何能快樂?那是不可能的。 那裡如何能有任何的社會安寧?那是不可能的。 但即便是第五階層的人,他可以 透過 Kṛṣṇa 意識運動被淨化。 因此那裡極其需要這項運動。 因為在此刻那裡沒有第一流的人, 沒有第一階層的人,沒有第二階層的人。 也許第三,第四階層,第五階層,第六階層, 諸如此類。 但他們可以被淨化。那是...唯一的程序是 這個 Kṛṣṇa 意識運動。 任何人都可以被淨化。Māṁ hi pārtha vyapāśritya ye 'pi syuḥ pāpa-yonayaḥ (薄伽梵歌 9.32). 他們被稱為 pāpa-yoni,出生於低階層, 罪惡的家庭。Pāpa-yoni Kṛṣṇa 說, ye 'pi syuḥ pāpa-yonayaḥ. 不論是哪一類 pāpa-yoni. Māṁ hi pārtha vyapā... “如果他託庇於我,那...” 託庇也可以是由於 Kṛṣṇa 的代表的遊說。 所以那沒有任何缺陷。一個人只要 單純的託庇於祂。僅此而已。 就如 Caitanya Mahā 的任務是創造這個助手。 “去每個地方。” Āmāra ājñāya guru hañā tāra' ei deśa (CC Madhya 7.128). “去吧。” 祂經常派 Nityānanda 帕布, Haridāsa Ṭhākura 去遊說, “請念頌 Hare Kṛṣṇa。請念頌 Hare Kṛṣṇa。 請臣服於 Kṛṣṇa” 那裡街上擁擠。 Nityānanda 帕布和 Haridāsa Ṭhākura看見, 他們問,“ 這裡怎麼如此擁擠?” “不,那兒有兩兄弟, Jagāi 和 Mādhāi,非常麻煩。 他們是酗酒者,物色女子且還是肉食者, 總是製造麻煩。” 所以 Nityānanda 帕布立刻決定, “何不先拯救這些人呢? 那麼我的主的聖名將被榮耀。聖 Caitanya Mahāprabhu 的名字將會被榮耀。” 這就是一個門徒的工作,如何榮耀靈性導師, 師徒傳承。 我榮耀我的靈性導師,你榮耀你的靈性導師, 如果我們這樣做,榮耀,那 Kṛṣṇa 就被榮耀了。 “何不先拯救這些墮落的靈魂呢?” 那是 Nityānanda Prabhu 的決定。 因為 Caitanya Mahāprabhu 的化身就是要 拯救墮落的靈魂。 而在...而這個年代不乏墮落的靈魂。 Patita-pāvana-hetu tava avatāra, mo sama patita prabhu nā pāibe āra Narottama dāsa Ṭhākura 將他自己置於主 Caitanya Mahāprabhu 的蓮花足下, “我親愛的主,祢的化身是找回所有 這些墮落的靈魂。” 但在這些墮落的靈魂中我是最低等的。所以我是第一個聲明的。請仁慈的拯救我。” Mo sama patita prabhu nā pāibe āra. “您是,�祢的決心是拯救這些墮落之人。而我是一流的墮落。請接受我。” 所以卡利年代(Kali-yuga),人們在受苦。 他們全都是墮落的,都是肉食者,都是酒鬼, 全都是第五流,第六階層的人。 他們自我膨脹,但實際上他們是第五流,第六....和第十階層的人,甚至連紳士都談不上。 因此我的靈性導師經常這麼說“ 社會如此的被污染了。沒有紳士能住在這兒。” 而...但這裡有個服務主 Caitanya Mahāprabhu的機會。 因為社會是如此墮落,因此這裡有一個 為 Śrī Caitanya Mahāprabhu 服務的好機會。 因為主 Caitanya Mahāprabhu 的化身是來 拯救這些墮落的靈魂。 所以你得到一個為主 Caitanya Mahāprabhu 服務,取悅主 Caitanya Mahāprabhu 的機會, 因為祂想要這些墮落的靈魂獲得拯救。 Kṛṣṇa 也想. Yadā yadā hi glānir bhavati bhārata, dharmasya glānir bhavati bhārata. Kṛṣṇa 到來...這是...神的工作是像這樣運作的... 祂非常急切的挽回所有這些 在物質世界中逐漸腐敗的無賴們。 Kṛṣṇa 總是非常地急切。祂親自前來。 祂以奉獻者身分到來。祂到來, 派祂真正的僕人,兒子。 所以這是Kṛṣṇa 所關心的,拯救所有墮落的靈魂。 因此這裡有機會。瑜珈師們, 他們雲遊世界各地。 只有在雨季時他們停下來休息。 而非在其它的季節就只是吃飯睡覺。不是的。 因為在雨季,四處行走是不方便的, 因此只有這四個月。 所以在這四個月裡,不論他們停留何處, 只要有人提供服務,如一個男僮, 他們就被拯救了。 傳教是毫無疑問的。只要給予服務的機會, 墮落的靈魂就被拯救。 但你必須具有能力,而不是無故的接受服務。 那樣你將會下地獄。 如果你真正處在靈性位置上,那給其它人一些 為你服務的機會,他將獲得拯救。 瞭解哲學是毋庸置疑的。 身為奉獻者必須是完美的。 這方法是,因此,一旦看見一個奉獻者, 他致以頂拜並且...碰觸他的蓮花足。 這就是方法。因為透過碰觸腳... Mahat-pāda-rajo-'bhiṣekam. 如果一個人真正提升到靈性生命並且他, 接受,一個人接受碰觸他蓮花足的機會, 那他就成為奉獻者。這就是程序。