BI/Prabhupada 1066 - Manje Inteligentni Ljudi Smatraju Vrhovnu Istinu Bezličnom



660219-20 - Lecture BG Introduction - New York

Dakle, cijeli aranžman je ta centralna figura, centralna figura kreacije, centralna figura uživanja, Svevišnji Gospod, a živa bića su jednostavno Njegovi saradnici, koji uživaju kroz saradnju. Njihova relacija je poput gospodara i sluge. Ako je gospodar zadovoljan, potpuno zadovoljan, onda su i sluge automatski zadovoljni. To je zakon. Na taj način, Svevišnji Gospod treba da bude zadovoljen, premda su naše tendecije da smo mi ti koji stvaraju; da mi kreiramo i uživamo u ovom materijalnom svijetu... Te sklonosti su u živim bićima jer postoje u Svevišnjem Gospodu. On je stvorio, On je kreirao manifestirani kosmički svijet. U Bhagavad-gīti možemo pronaći da se potpuna cjelina sastoji od Vrhovnog Kontrolora, živih bića koja su pod kontrolom, zatim kosmička manifestacija, vječno vrijeme i aktivnosti. Sve je to potpuno objašnjeno. Dakle, sve to zajedno se naziva Apsolutna Istina. Ta kompletna cjelina, ili Vrhovna Apsolutna Istina je dakle potpuna Božanska Ličnost Šrī Krišna Kao što sam pojasnio, kosmička manifestacija je proizvod Njegovih različitih energija, i On je ta potpuna cjelina.

Bezlični Brahman je objašnjen u Bhagavad-giti kao nešto što je podređeno potpunoj ličnosti. Brahmaṇo 'haṁ pratiṣṭhā (BG 14.27). Ja sam osnova bezličnoga Brahmana. Bezlični Brahman je detaljnije objašnjen u Brahma-sutri gdje se upoređuje sa zrakama. Kao što postoje zrake sunca sa sunčeve planete, tako se i bezlični Brahman sastoji od blještavih zraka Vrhovnog Brahmana ili Svevišnje Božanske Ličnosti. Stoga je bezlični Brahman nepotpuna spoznaja potpune apsolutne cjeline, i isto također je i shvatanje Paramatme. Te stvari su isto objašnjene. Purušotama-yoga. Kad budemo čitali poglavlje o Purušotama-yogi, vidjećemo da je Vrhovna Ličnost, Purušotama, koji se nalazi iznad bezličnog Brahmana i djelimične spoznaje Paramatme.

Svevišnja Božanska Ličnost se naziva sac-cid-ānanda-vigrahaḥ (BS 5.1). Brahma-saṁhitā počinje ovako: īśvaraḥ paramaḥ kṛṣṇaḥ sac-cid-ānanda-vigrahaḥ/ anādir ādir govindaḥ sarva-kāraṇa-kāraṇam (BS 5.1). Govinda, Krišna, je uzrok svih uzroka. On je prvobitni Gospod. Znači Svevišnja Božanska Ličnost je sac-cid-ānanda-vigrahaḥ. Spoznaja bezličnoga Brahmana podrazumjeva i spoznaju 'sat' odlike Boga, tj. vječnosti. A spoznaja Njegovog Paramatma oblika je spoznaja 'sat-ćit' odlika, tj. vječno znanje. Ali spoznaja Božanske Ličnosti znane kao Krišna je spoznaja svih transcendentalnih odlika kao što su 'sat', 'ćit' i 'ananda' (vječnost, znanje, i blaženstvo) - koji su sadržani u Njegovoj kompletnoj 'vigrahi' (obličju, formi). Vigraha znači oblik ili forma. Avyaktaṁ vyaktim āpannaṁ manyante mām abuddhayaḥ (BG 7.24). Ljudi niže inteligencije smatraju da je Vrhovna Istina bezlična, ali On je uistinu osoba, Transcendentalna Osoba. To je potvrđeno u cjelokupnoj Vedskoj literaturi. Nityo nityānāṁ cetanaś cetanānām (Kaṭha Upaniṣad 2.2.13). Kao što smo mi također ličnosti, individualna živa bića, pojedinci, imamo svoju individualnost, svi smo individue, slično tome je Vrhovna Istina, Vrhovni Apsolut, On je također u krajnjoj liniji ličnost. Dakle, spoznaja Božanske Ličnosti ujedno predstavlja spoznaju svih transcendentalnih karakteristika kao što su 'sat', 'ćit' i 'ananda' - koje su sadržane u Njegovoj kompletnoj 'vigrahi', tj. formi. Vigraha znači forma ili oblik. Prema tome, potpuna cjelina nije bezoblična. Ako je bez oblika ili ako je manji na bilo koji način, ne može da bude potpuna cjelina. Potpuna cjelina mora imati sve što je u okviru i izvan našeg iskustva. Drugačije On ne bi mogao biti potpun. Potpuna cjelina Božanska Ličnost ima ogromne moći. Parāsya śaktir vividhaiva śrūyate (CC Madhya 13.65, smisao). To je takođe objašnjeno u Bhagavad-gīti, kako On djeluje sa različitim moćima. Ovaj ispoljeni svijet iliti materijalni svijet u kome smo sada smješteni - je također kompletan sam po sebi, "purnam idam" (Šri Isopanišad, Invokacija) jer se sastoji od 24 elementa - prema Sankhja filozofiji, 24 elementa od kojih je ovaj materijalni univerzum privremena manifestacija, potpuno su prilagođeni da proizvedu potpune stvari koje su potrebne za održavanje i opstanak ovog univerzuma. Nikakav dodatni napor bilo koje druge jedinke nije potreban za održavanje univerzuma. Univerzum ima svoje vrijeme trajanja, određeno energijom Potpune Cjeline, i kada to vrijeme istekne - sve te privremene kosmičke manifestacije bivaju uništene savršenim aranžmanom Potpune Cjeline.