EO/Prabhupada 1062 - Ni havas la tendencon kontroli la Naturo Materialo

From Vanipedia
Jump to: navigation, search
Go-previous.png Antaŭa paĝo - Video 1061
Sekvanta paĝo - Video 1063 Go-next.png

Ni havas la tendencon kontroli la Naturo Materialo
- Prabhupāda 1062


660219-20 - Lecture BG Introduction - New York

Ni estas konfuzita kiam vidas mirindajxojn okazas en la kosma naturo. Ni devas scii ke, malantaŭ ĉi tiuj mirindaj okazaĵoj, estas Regilo. Nenio povas okazi sen esti kontrolita. Kaj infanoj ne konsideri regilo. Ekzakte kiel belan aŭton, rapida, kaj kun bona motoro, kiu kuras sur la ŝoseo. Infano povas pensi: "Kiel povas ĉi aŭton iri sen la helpo de ĉevalo aŭ iun kiu tiras?" Sed sana homo aux de malnova, sciu ke, malgraŭ ĉiuj antaŭzorgoj inĝenierio aŭto, sen la ŝoforo ne povas movi. La mekaniko de aŭto, aŭ la elektra potenco... Tiu periodo estas la aĝo de la maŝinoj, sed ni ĉiam scias ke malantaŭ la maŝinoj, malantaŭ la mirindan funkciadon de la maŝino, estas ŝoforo. Tiel la Supera Sinjoro estas la ŝoforo, adhyakṣa. Li estas la Supera Personeco sub kies direkto ĉio laboras. Tiuj jīva, la vivantoj estaĵoj, estis akceptita de la Sinjoro en tiu Bhagavad-gītā, kiel ni konas de la postaj ĉapitroj, kiel integraj partoj de la Supera Sinjoro. Mamaivāṁśo jīva-bhūtaḥ (BG 15.7). Aṁśa: integraj partoj. Kiel partiklo orajn estas ankaŭ oro, aŭ eĉ guton de maro akvo estas saleta, same, ni, vivanta estaĵoj, estante integra parto de la Supera regilo, īśvara, Bhagavān, aŭ Śrī Kṛṣṇa, ni havas, kvalite, ĉiuj kvalitoj de la Supera Sinjoro en eta vojo. Ĉar ni estas eta īśvara, īśvara subuloj. Ni ankaŭ provas kontroli. Ni provas kontroli naturon. En aktualeco vi estis klopodante kontroli spacon. Vi provas flosi imitaĵo planedoj. ekzistas ĉi tiu tendenco kontroli aŭ krei ĉar, en parto, ni havas tiun tendencon kontroli. Sed ni devas scii ke ĉi tiu tendenco estas ne sufiĉa. Ni inklinas kontroli la naturo materialo, sinjorante super naturo materialo, sed ni ne estas la supera controlador. Tiu afero estas klarigita en la Bhagavad-gītā.

Do, kio estas tiu materialo naturo? Eĉ naturo klarigas. La naturo, naturo materialo, klarigas en la Bhagavad-gītā kiel malsupera, malsupera prakṛti. Kaj la kreitajxoj nomiĝas Prakriti altaj. Prakriti signifas ke ĝi estas sub kontrolo. La vera signifo de Prakriti, estas 'virino' aŭ 'ino'. Ĝuste kiel edzon kontrolas la aktivecojn de sia edzino, same, ankaŭ Prakriti estas subjekto regita. La Sinjoro, la Supera Personeco de dieco, estas la dominator, kaj ĉi prakṛti, ambaŭ vivantaj estaĵoj kiuj materia naturo, estas malsamaj prakṛti, regita, kontrolita de la Supera. Laŭ la Bhagavad-gītā, la vivantoj entoj, kvankam estas integra parto de la Supera Sinjoro, Ili estas konsideritaj kiel Prakriti. Estas klare menciita en la Sepa Ĉapitro de la Bhagavad-gītā: apareyam itas tu viddhi aparā (BG 7.5), tiu materialo naturo estas aparā iyam. itas tu: kaj, krom tio, estas alia prakṛti. Kaj kio estas ĉi Prakriti? Tiuj jīva-bhūta.

Do, ĉi prakṛti, estas konstituita de tri kvalitojn: mode virto, en pasio, kaj nescio. Kaj, sur tiuj modoj, tiuj tri malsamaj tipoj de modaloj, vito, pasio kaj nescio, estas la eterna tempo. Estas la eterna Tempo. Kaj, per la kombino de tiuj modoj de naturo kaj sub kontrolo, kiel parto de tiu eterna Tempo, Ekzistas aktiveco. Estas agadoj, kaj tio nomiĝas karma. Tiuj aktivecoj efektivigas de tempo nememorebla kaj ni suferas aŭ ĝuas la fruktojn de niaj aktivecoj.