HE/BG 18.19

א.צ'. בְּהַקְתִיוֵדָאנְתַה סְוָאמִי פְּרַבְּהוּפָּאדַה


פסוק 19

ज्ञानं कर्म च कर्ताच त्रिधैव गुणभेदतः ।
प्रोच्यते गुणसङ्ख्याने यथावच्छृणु तान्यपि ॥१९॥
גְ׳נָֿאנַםּ קַרְמַה צַ׳ה קַרְתָא צַ׳ה תְרידְהַיְוַה גוּנַּה-בְּהֵדַתַהּ
פְּרוֹצְ׳יַתֵא גוּנַּה-סַנְֹקְהְיָאנֵא יַתְהָאוַץ׳ צְ׳הְרּינּוּ תָאנְי אַפּי

מילה אחרי מילה

גְ׳נָֿאנַם—ידע; קַרְמַה—עבודה; צַ׳ה—ו-; קַרְתָא—מבצע הפעולה; צַ׳ה—ו-; תְרידְהָא—משלושה סוגים; אֵוַה—בוודאי; גוּנַּה-בְּהֵדַתַהּ—בהתאם למידות השונות של הטבע החומרי; פְּרוֹצְ׳יַתֵא—נאמר עליהם; גוּנַּה-סַנְֹקְהְיָאנֵא—בהתאם למידות השונות; יַתְהָא-וַת—כפי שהם; שְׂרּינּוּ—שְמע; תָאני—אותם כולם; אַפּי—גם.

תרגום

ידע, פעולה ומבצע הפעולה – אלה נחלקים לשלושה סוגים בהתאם לשלוש מידות הטבע החומרי. שמע עתה אודותם.

התעמקות

הפרק הארבעה-עשר פירט והסביר את שלוש המידות החומריות. נאמר שם שמידת הטובות מאירה, מידת הלהיטות היא חומרנית, ומידת הבערות מעודדת לעצלות ואי-פעולה. מכל מקום, המידות החומריות כולן כובלות, ואינן מקור לגאולה. אפילו מידת הטובות מתנה לעולם זה. הפרק השבעה-עשר תיאר את סוגי הסגידה השונים, שבהתאם לאנשים השונים, שמושפעים מן המידות השונות. עתה מבקש האל לספר אודות סוגי הידע השונים, סוגי המבצעים וסוגי העבודה, שעל-פי מידות הטבע השונות.