HE/BG 9.12

From Vanipedia
Jump to: navigation, search
בְּהַגַוַד-גִיתָא כפי שהיא - פרק תשיעי: הידע הכמוס ביותר
ב.ג. 9.11 ב.ג. 9.11 - ב.ג. 9.13 ב.ג. 9.13
א.צ'. בְּהַקְתִיוֵדָאנְתַה סְוָאמִי פְּרַבְּהוּפָּאדַה


פסוק 12

मोघाशा मोघकर्माणो मोघज्ञाना विचेतसः ।
राक्षसीमासुरीं चैव प्रकृतिं मोहिनीं श्रिताः ॥१२॥
מוֹגְהָאשָׂא מוֹגְהַה-קַרְמָאנּוֹ מוֹגְהַה-גְ׳נָֿאנָא ויצֵ׳תַסַהּ
רָאקְשַׁסִים אָסוּרִיםּ צַ׳יְוַה פְּרַקְרּיתיםּ מוֹהינִיםּ שְׂריתָאהּ

מילה אחרי מילה

מוֹגְהַה-אָשָׂאהּ—תקוותם היא לשווא; מוֹגְהַה-קַרְמָאנַּהּ—פעילותם התועלתנית נדונה לכישלון; מוֹגְהַה-גְ׳נָֿאנָאהּ—הידע שלהם הוא חסר תועלת; ויצֵ׳תַסַהּ—מבולבלים; רָאקְשַׁסִים—זדוני; אָסוּרִים—כופר; צַ׳ה—גם; אֵוַה—אכן; פְּרַקְרּיתים—בטבע; מוֹהינִים—מבלבל; שְׂריתָאהּ—חוסים.

תרגום

אלה שנתונים לבלבול שכזה נמשכים אחר השקפות זדוניות וכופרות. בשבי האשליה, תקוותם לגאולה, פעילותם התועלתנית וחתירתם לידע – כולן עולות בתוהו.

התעמקות

ישנם רבים שמציגים עצמם כמודעים לקְרּישְׁנַּה ועוסקים בשירות מסור, אף שבתוכם אינם מאמינים שקְרּישְׁנַּה, אישיות אלוה העילאי, הוא האמת המוחלטת. אלה לא יטעמו את פירות השירות המסור – חזרה לאלוהים – לעולם. גם מי שעוסקים בפעילות צדיקה בתקווה להיגאל משעבוד חומרי, לא יזכו להצלחה. זאת משום שהם מתעלמים מקְרּישְׁנַּה, אישיות אלוה העילאי.

במילים אחרות, מי שמתכחשים לקְרּישְׁנַּה הם זדוניים או כופרים. כמתואר בפרק השביעי, עושי רע שכאלה לא מתמסרים לשְׁרִי קְרּישְׁנַּה לעולם. סברותיהם לגבי האמת המוחלטת מובילות אותם למסקנה המוטעית שישות חיים רגילה זהה לקְרּישְׁנַּה. לאור תפיסה כוזבת זו אנשים שכאלה מאמינים שגופו של כל אדם הוא בסך הכול כסותו של הטבע החומרי, ועם שהוא משתחרר מגופו, לא נותר עוד כל הבדל בינו לבין אלוהים.

הניסיון להיות לאחד עם שְׂרִי קְרּישְׁנַּה, אישיות אלוה, מקורו באשליה וסופו כישלון. ניסיון זדוני וכופר שכזה לפיתוח ידע אינו מניב תוצאות לעולם. זהו לקחו של פסוק זה. אנשים שכאלה לא יצליחו לקנות להם ידע בספרות הוֵדית, כגון הוֵדָאנְתַה-סֻוּתְרַה והאוּפַּנישַׁדות, לעולם.

ישנם רבים שמציגים עצמם כמודעים לקְרּישְׁנַּה ועוסקים בשירות מסור, אף שבתוכם אינם מאמינים שקְרּישְׁנַּה, אישיות אלוה העילאי, הוא האמת המוחלטת. אלה לא יטעמו את פירות השירות המסור – חזרה לאלוהים – לעולם. גם מי שעוסקים בפעילות צדיקה בתקווה להיגאל משעבוד חומרי, לא יזכו להצלחה. זאת משום שהם מתעלמים מקְרּישְׁנַּה, אישיות אלוה העילאי.

במילים אחרות, מי שמתכחשים לקְרּישְׁנַּה הם זדוניים או כופרים. כמתואר בפרק השביעי, עושי רע שכאלה לא מתמסרים לשְׁרִי קְרּישְׁנַּה לעולם. סברותיהם לגבי האמת המוחלטת מובילות אותם למסקנה המוטעית שישות חיים רגילה זהה לקְרּישְׁנַּה. לאור תפיסה כוזבת זו אנשים שכאלה מאמינים שגופו של כל אדם הוא בסך הכול כסותו של הטבע החומרי, ועם שהוא משתחרר מגופו, לא נותר עוד כל הבדל בינו לבין אלוהים.

הניסיון להיות לאחד עם שְׂרִי קְרּישְׁנַּה, אישיות אלוה, מקורו באשליה וסופו כישלון. ניסיון זדוני וכופר שכזה לפיתוח ידע אינו מניב תוצאות לעולם. זהו לקחו של פסוק זה. אנשים שכאלה לא יצליחו לקנות להם ידע בספרות הוֵדית, כגון הוֵדָאנְתַה-סֻוּתְרַה והאוּפַּנישַׁדות, לעולם.

מכאן שעבירה חמורה היא לחשוב את קְרּישְׁנַּה, אישיות אלוה העילאי, לאדם רגיל, ומי שעושים זאת, שרויים באשליה. זאת משום שאינם מבינים את דמותו הנצחית. בבְּרּיהַד-וישְׁנּוּ-סְמְרּיתי נאמר בבירור:

יוֹ וֵתְתי בְּהַוּתיקַםּ דֵהַםּ קְרּישְׁנַּסְיַה פַּרַמָאתְמַנַהּ
סַה סַרְוַסְמָאד בַּהישׁ-קָארְיַהּ שְׂרַוּתַה-סְמָארְתַה-וידְהָאנַתַהּ
מוּקְהַםּ תַסְיָאוַלוֹקְיָאפּי סַה-צֵ׳לַםּ סְנָאנַם אָצַ׳רֵת

"מי שחושב את גופו של קְרּישְׁנַּה לחומרי, יש לסלק אותו מכל טקסי הפולחן של השְׂרוּתי והסְמְרּיתי. ומי שרואה במקרה את פניו, חייב לרחוץ מיד בגנגס ולהתנקות מהזיהום." אנשים ממעיטים בערכו של קְרּישְׁנַּה בגלל קנאתם באלוהים. אין ספק כי יעדם הוא לשוב ולהיוולד במיני חיים זדוניים וכופרים. תבונתם האמיתית נדונה להישאר באשליה, ובהדרגה אלה עוד יוסיפו ויידרדרו למחשכי הבריאה.


ב.ג. 9.11 ב.ג. 9.11 - ב.ג. 9.13 ב.ג. 9.13