HE/Prabhupada 0262 - תמיד חשבו שהשירות שלנו לא-שלם
הרצאה -- סיאטל, 27 בספטמבר, 1968
תַמָאלַה קְרּישְׁנַּה: פְּרַבְּהוּפָּאדַה, מה אם אנו יודעים שעלינו לשרת ושאנחנו רוצים לשרת, אמנם השירות רע כל כך.
פְּרַבְּהוּפָּאדַה: כן. לעולם אל תחשוב שהשירות מושלם. זה ישמור אותך בשלב המושלם. כן. עלינו תמיד לחשוב שהשירות שלנו איננו מושלם. כן. זה חביב מאוד. ממש כמו שֶצַּ'יְתַנְיַה מהאפרבהו לימד אותנו ש... הוא אמר, "חבריי היקרים, נא קחו זאת ממני שאין לי קצה של אמונה בִּקְרּישְׁנַּה. אם אתם תמהים לכם מדוע אני בוכה, התשובה היא פשוט לעשות הצגה שאני דבק גדול. למעשה, אין אני ניחן בקצה קטן של אמונה לִקְרּישְׁנַּה. הבכי הזה הוא פשוט הצגה שלי, מופע." "למה אתה מדבר ככה?" "עתה, הדבר הוא שאני עדיין חי בלי לראות את קְרּישְׁנַּה. זה אומר שאין לי אהבה לִקְרּישְׁנַּה. אני עדיין חי. היה עלי למות מזמן בלי לראות את קְרּישְׁנַּה." אז עלינו לחשוב ככה. זו הדוגמא. לא משנה כמה מושלם אתה עשוי להיות בשירות לִקְרּישְׁנַּה, עליך לדעת תמיד ש... קְרּישְׁנַּה הוא בלתי-מוגבל, כך ששירותך לא יכול להגיע אליו באופן מושלם. הוא יישאר לעד בלתי-מושלם מפני שאנו מוגבלים. אמנם קְרּישְׁנַּה הוא כה אדיב. אם תציע לו מעט שירות בכנות, הוא יקבל. זה היופי של קְרּישְׁנַּה. סְוַלְפַּם אַפּי אַסְיַה דְהַרְמַסְיַה תְרָאיַתֵא מַהַתוֹ בְּהַיָאת (בּ.ג 2.40). ואם קְרּישְׁנַּה מקבל מעט שירות ממך, אז חייך מהוללים. אז זה לא אפשרי לאהוב את קְרּישְׁנַּה באופן מושלם, להעניק שירות לִקְרּישְׁנַּה, מפני שהוא בלתי-מוגבל. ישנו תהליך, לסגוד לגנגס בהודו. נהר הגנגס נחשב לנהר קדוש. אז הם סוגדים לגנגס, הנהר גנגס, בכך שהם לוקחים מים מן הגנגס ומציעים אותם. נאמר בסיר קטן ככה, או בסיר או בידיים, ואתם לוקחים מים מן הגנגס ועם המסירות שלכם והמנטרה אתם מציעים מים לגנגס. אז אתם לוקחים מים מן הגנגס ומציעים אותם לגנגס, מה יש שם, שכר ורווח או הפסד או שכר עבור הגנגס? אם תקחו כוס מים מן הגנגס ותציעו אותה שוב, אז מהם השכר והרווח של הגנגס? אמנם התהליך שלך, האמונה שלך, האהבה שלך לאמא גנגס, "אמא גנגס, אני מציע לך מעט מים אלה," זה מתקבל. באופן דומה, מה יש לנו להציע לִקְרּישְׁנַּה? הכל שייך לִקְרּישְׁנַּה. עתה הצענו פירות אלו. האם הפירות שייכים לנו? מי ייצר פירות אלה? האם קיים המוח של האדם היכול לייצר פירות, דגנים, חלב? אלה נאמר מדענים דגולים. כעת ניתן להם לייצר. הפרה אוכלת עשב ומשלחת לכם חלב. אז עתה, על ידי התהליך המדעי, מדוע שלא תתמירו עשב לחלב? עדיין השוטים לא יסכימו שיש אלוהים. אתם רואים? הם הפכו לשוטים כאלה: "מדע." ומהו המדע שלכם, שטות כמוכם? אתם רואים שהפרות אוכלות עשב ומעניקות לכם חלב. למה שלא תפנו לאישתכם ותיקחו חלב? למה אתם קונים? אלא שאם תתנו עשב זה לבת-אדם, היא תמות. אז הכל, החוק של קְרּישְׁנַּה, או החוק של אלוהים, בפעולה, ועדיין הם אומרים "אלוהים מת. אין אלוהים. אני אלוהים." אתה תעשה זאת ככה. הם נעשו כה שוטים וטיפשים. מדוע הם לא באים למפגש פה? "הו, הַסְּוָאמִיגִ'י מדבר על אלוהים, דברים ישנים. (צחוק) תנו לנו לגלות משהו חדש." אתם רואים? ואם מישהו מדבר הכל שטויות, אז "הוֹ, הוא..." הוא דיבר ארבע שעות על לא-כלום. פשוט ראו. מישהו במונטריאול, אדון אחד, "סְוָאמִיגִ'י, הוא כה נהדר, הוא דיבר ארבע שעות על לא-כלום." הם כאלה שוטים שארבע שעות הוא רצה לשמוע על לא-כלום. אתם רואים? (צחוק) מה הערך של שום דבר? ואתה מבזבז את זמנך, ארבע שעות? אחרי הכל, זה לא-כלום. אז אנשים רוצים זאת. אנשים רוצים זאת. אם אנו אומרים דברים פשוטים - "אלוהים הוא גדול. אתה המשרת, משרת נצחי. אין לך כוח. אתה תמיד תלוי באלוהים. פשוט הפנה את שירותך לאלוהים, ותהיה מאושר" - "הו, זה לא מאוד נחמד." אז הם רוצים להיות מרומים. לפיכך כל כך הרבה רמאים באים ומרמים והולכים, זה הכל. האנשים רוצים להיות מרומים. הם לא רוצים דברים פשוטים.