HE/Prabhupada 0353 - כִּתְבוּ, קִרְאוּ, דַבְּרוּ, שִמְעו, הוֹקירוּ, בַּשְׁלוּ וְאִכְלוּ למען קְרּישְׁנַה

From Vanipedia
Jump to: navigation, search
לדף הקודם - וידאו 0311 Go-previous-rtl.png
Go-next-rtl.png לדף הבא - וידאו 0355

כִּתְבוּ, קִרְאוּ, דַבְּרוּ, שִמְעו, הוֹקירוּ, בַּשְׁלוּ וְאִכְלוּ למען קְרּישְׁנַּה
- פרבהופאדה 0353


הרצאה על שׂ.ב. - וְרּינְדָאוַנַה, ה-17 במרץ, 1974

פְּרַבּהוּפָּאדַה: אז עלינו להיות משהו אחר מהגוֹסְוָאמִים-לכאורה. אלו שישארו בוְרּינְדָאוַנַה... בכל מקום. בכל מקום היא וְרּינְדָאוַנַה. היכן שהמקדש של קרישנה, הסַנְקִירְתַנה של קרישנה, שם וְרּינְדָאוַנַה. צ'ייטניה מהאפרבהו אמר, "המֶחְשַב שלי תמיד בוְרּינְדָאוַנה." מפני שהוא תמיד חושב על קְרִישְׁנַה. קרישנה שם - הוא קרישנה בעצמו - רק כדי ללמד אותנו. אז באופן דומה, בכל מקום בו אתם חיים, אם אתם למעשה הולכים אחרי הוראותיו של קרישנה, כמו שקרישנה אומר, מַן-מַנָא בְּהָאוַה מַד-בְּהַקְתוֹ מַד-יָאג'י מָאםּ נַמַסְקוּרוּ (ב.ג. 18.65), שם וְרּינְדָאוַנה. היכן שאתם חיים. אל תחשבו, "בגלל שבמֶלְבּוֹרן יש לנו מקדש, המוּרתים של מֶלבּוֹרן פה, אז זה לא וְרּינְדָאוַנַה." זה גם וְרּינְדָאוַנַה. אם תוקירו את המוּרְתִי בקביעות, תעקבו אחרי החוקים והתקנות, כל מה שתעשו, זה הרי וְרּינְדָאוַנה. במיוחד הדְהָאמַה של וְרּינְדָאוַנַה, היכן שקרישנה הופיע למעשה. אז זו היא וְרּינְדָאוַנַה, גוֹלוֹקַה וְרּינְדָאוַנַה. כאן, אלו שינהלו את המוסד הזה, הם צריכים להיות גוֹסְוָאמִים מן הדרגה ראשונה. זאת ההצעה שלי. לא גְרּיהַמֵדְהי. לא גְרּיהַמֵדְהי (בעל בית קנאי בּאוֹפְיוֹ). גוֹסְוָאמִי. כשם...

פני שהמקום הזה התגלה בידי הגוֹסְוָאמים, שַׁדּ-גוֹסְוָואמִי (שישה גוֹסְוָאמִים). סַנָאתַנַה גוֹסְוָאמי בא לכאן, רוּפַּה גוֹסְוָאמִי בא לכאן. ואז הגוֹסְוָאמים האחרים, גִ'יוַה גוֹסְוָאמי, גוֹפַּלַה בְּהַתְתַה גוֹסְוָאמִי, רַגְהוּנָאתְהַה דָאסַה גוֹסְוָאמִי, כולם הצטרפו יחד, בשביל לבצע את ההוראה של שְׂרִי צַ'יְיטַנְיַה מַהָאפְּרַבְּהוּ - לכתוב ספרים על קְרִישְׁנַה, עלילות האהבה שלו (הלִילָא); מאוד, אני מתכוון לומר, ספרים גבוהים מאוד בהבנה הרוחנית הם כתבו. נָאנָה-שָׂאסְטְרַה-ויצָא'רַנַּיְיקַה-נִיפּוּנַאוּ סַד-דְהַרְמַה-סַמְּסְתַהָאפַּקַאוּ. זה העיסוק של הגוֹסְוָאמִים, הסימנים. הסימן הראשון הוא, קְרּישְׁנוֹקִירְתַנַה-גָאנַה-נַרְתַנַה-פַּרָאוּ. הם תמיד היו עסוקים בקְרּישְׁנַה-קִירְתַנַה. קְרּישְׁנַה-קִירְתַנַה פירושו... כפי שאנו מבצעים קִירְתַנַה עם קְהוֹל, קַרַתַלַה, גם זה קְרּישְׁנַה-קִירְתַנַה. ולכתוב ספרים, גם זה קְרּישְׁנַה-קִירְתַנַה. ולקרוא ספרים, גם זה קְרּישְׁנַה-קִירְתַנַה. לא שרק הקִירְתנה הזה בלבד הוא קִירְתַנַה. אם אתם כותבים ספרים על קְרּישְׁנַה, קוראים ספרים על קְרּישְׁנַה, אם אתם מדברים על קְרּישְׁנַה, חושבים על קְרִישְׁנַה, סוגדים לקְרּישְׁנַה, מבשלים לקְרּישְׁנה, אוכלים בשביל קְרּישְׂנַה - זה קְרּישְׁנַה-קִירְתַנַה.

לכן גוֹסְוָאמי פירושו להיות עסוק עשרים וארבע שעות בקְרּישְׁנַה-קִירְתַנַה, בדרך זו או אחרת. קְרּישְׁנוֹקִירְתַנַה-גָאנַה-נַרְתַנַה-פַּרָאוּ. כיצד? פְּרֵמָאמְרּיתָאמְבְּהוֹ-נִידְהִי. מפני שהם התמזגו לתוך הים של קְרּישְׁנַה-פְּרֵמַה. אלא אם יש לנו קְרּישְׁנה-פְּרֵמַה, אהבה לקרישנה, כיצד נשאר מסופקים פשוט בעסק של קרישנה? זה לא אפשרי. אלו שלא פיתחו אהבה לקרישנה, לא יכולים להיות עסוקים עשרים וארבע שעות בעסק של קרישנה. עלינו לשקול זאת... אנו צריכים לחסוך בזמן תמיד, להיות שקועים בעסק של קרישנה. הזמן שאנו ישנים, יורד לטמיון. הוא מושקע לריק. אז עלינו לנסות לחסוך זמן. קִירְתַנִיַהּ סַדָא הַריהּ (צ'.צ'. אָאדי 17.31). הַרִי הוא עוד שם של קרישנה. סַדָא, עשרים וארבע שעות. למעשה, הגוֹסְוָאמים עשו כך. הם הדוגמאות. הם ישנו לא יותר משעתיים או לכל היותר, שלוש שעות. אז נִידְרָאהָארַה-וִיהָארַקָאדִי-ויג'יתָאוּ. הם כבשו את השינה. זהו גוֹסְוָאמי. הם כבשו את הדברים הללו. מה הם? נִידְרָאהָארַה, נִידְרָא, אָהָארַה, וִיהָארַה. וִיהָארַה הוא עינוג חושים, ואָהָארַה הוא אכילה או איסוף. באופן כללי, אכילה, אָהָארַה. ונִידְרָא. נִידְרָאהָארַה-וִיהָארַקָאדִי-ויג'יתָאוּ. כבשו. זה וַיְישְׁנַוַוה. לא שמתוך עשרים וארבע שעות, שלושים ושש שעות שינה. (צחוק) ובאותו הזמן, לצאת ולהתקבל כגוֹסְוָאמי. מה זה גוֹ...? גוֹ-דָאסַה. זה גוֹ-דָאסַה. גוֹ הם החושים, ודָאסַה פירושו משרת.

אז המדיניות שלנו היא, במקום להפוך למשרת של החושים, עלינו להפוך למשרתים של קְרִישְׁנַה. זה גוֹסְוָאמִי. מפני שאם לא תכבוש אותם, החושים תמיד יבקשו ממך, "אְכוֹל, לֵך לישון, שְׁכַב עם המין השני. עַשׂה זאת, רְכוֹשׁ זאת." אלו הם חיים חומריים. אלו הם חיים חומריים, נתונים לתכתיבי החושים. אלו הם חיים חומריים. ועל אדם להפוך... גוֹסְוָאמִי פירושו שהמֶחְשָׁב עדיין מכתיב, "אְכול יותר, לך לישון יותר, שְׁכב יותר, הבא יותר ממון לצרכי הגנה..." זוהי חומרנות. ממון להגנה פירושו לאגור כסף. זהו ממון לצרכי הגנה. אז... אז זו היא חומרנות. רוחניות משמעותה, "לא, לא את זה." נִידְרָאהָארַה. החושים מכתיבים, "עשה את זה, עשה את ההוא, עשה כך", ועליך להפוך כה חזק, שתענה בצדק, "לא, לא את זה." או אז גוֹסְוָאמִי. זה הוא גוֹסְוָאמִי. והגְרּיהַמֵדְהִי, שמופיע בדיוק כמו גְרּיהַסְתְהַה. אבל גְרּיהַסְתְהַה משמעותו ללא תכתיבים של החושים. אז אתה הופך לגוֹסְוָאמי. גְרּיהֵה וָא בַּנֵתֵה תְהָאקֵה הָא גָאוּרָאנְּגַה בּוֹלֵה דָּאקֵה. הָא גָאוּרָאנְּגַה, "תמיד מזמר ניתַאי-גָאוּרַה, וחושב על ניתָאי-גַאוּרה," אדם כזה, אומר נַרוֹתְתַמַה דָאסַה תְהָאקוּרַה... גְרּיהֵה וָא..." הוא עשוי להיות סַנְנְיָאסִי, או שיהיה גְרּיהַסְתְהַה. זה לא משנה." כיוון שהוא שקוע במחשבה על ניתָאי-גָאוּרַה." אז נַרוֹתְתַמַה מָאגֵה תָאנְֿרַה סַנְֹגַה: "נַרוֹתְתַמַה תמיד רוצה בחברתו של אדם כזה." גְרּיהֵה וָא בַּנֵתֵה תְהָאקֵה, הָא גָאוּרָאנְּגַה בּוֹלֵה דָּאקֵה, נַרוֹתְתַמַה מָאגֵה תָאנְֿרַה סַנְֹגַה. נַרוֹתְתַמַה תמיד מעוניין בחברתו של אדם כזה. קְרּישְׁנוֹקִירְתַנַה-גָאנַה-נַרְתַנַה-פַּרָאוּ פְּרֵמָאמְרּיתָאמְבְּהוֹ-נידְהִי דְהִירָאדְהִירַַה-גַ'נַה-פְּריַאוּ.

ועל הגוֹסְוָאמִי להפוך מאוד יקר לכל סוגי האנשים. ישנם שני סוגים של אנשים: דְהִירַה ואַדְהִירַה. דְהִירַה הוא מי ששלט בחושים, ואַדְהִירַה הוא מי שנבצר מזאת. גוֹסְוָאמִים הם יקרים מאוד לכל סוגי האנשים. דְהִירָדְהִירַה-גַ'נַה-פְּריַאוּ. אז איך אתה יכול...? כיצד הגוֹסְוָאמִי יכול...? כשששת הגוֹסְוָאמִים היו כאן בוְרּינְדָאוַנַה, הם היו מאוד פופולאריים לכל האנשים. אפילו בוְרּינְדָאוַנַה דְהָאמַה, אנשי הכפר, אם היתה להם איזו תִגְרַה עם הבעל והאישה, הם היו הולכים לסַנָאתַנַה גוֹסְוָאמִי, "אדוני, ישנה מחלוקת בינינו. אתה תיישב אותה." וסַנָאתַנַה גוֹסְוָאמי היה נותן את השיפוט שלו, "אתם טועים." זה הכל. הם קיבלו. פשוט תראו כמה פופולאריים הם היו. סַנָאתַנַה גוֹסוָאמִי היה פוסק גם בין הריבים המשפחתיים שלהם. אז דְהִירָאדְהִירַה-גַ'נַה-פְּריַאוּ.

אנשים רגילים אלו, הם לא היו אנשים קדושים, אבל היו מסורים לסַנָאתַנַה גוֹסְוָאמִי. מכאן היו חייהם מוצלחים. משום שהם דבקו בצוויו של סַנָאתַנַה גוֹסְוָאמִי, גם הם היו משוחררים. מבחינה אישית יכול להיות שטעו, אבל הם דבקו בסַנָאתַנַה גוֹסְְוָאמִי. וסַנָאתַנַה גוֹסְוָאמִי היה אדיב אליהם. כזה הוא הגוֹסְוָאמִי. תוכל לקרוא להם, לתת להם פְּרַסָאדַם, להתייחס אליהם באדיבות רבה: "פשוט שמעו מקְרּישְׁנַה. בואו הנה. זמרו הַרֵא קְרּישְׁנַה. קחו פְּרַסָאדַה." הם יהיו..., תחת שליטתך. הם יהיו תחת שליטתך. וכשם שהם יהיו תחת שליטתך, הם יתקדמו. מיד. מפני שתחת הוַיִישְׁנַוַה, מי שמסכים לדגול בו, הוא הופך... זה נקרא אַגְ'נַֿתַה-סוּקְרּיתי. מפני שהוא מציע לך... ממש כמו שהם הולכים, הם אומרים, "הַרֵא קְרּישְׁנַה. גַ'איַה רָאדְהֵה." זו השיטה להציע למישהו כבוד. אז אם אנשים רגילים אלו מציעים כבוד לוַיִישְׁנַוַה, הם הופכים מתקדמים. אז אתה מוכרח להיות וַיִישְׁנַוַה. אחרת למה שיציעו לך כבוד? כבוד לא ניתן לדרוש. צריך לפקוד עליו. בכך שיראו אותך, הם ייתנו לך כבוד. אז דְהִירָדְהִירַה-גַ'נַה-פְּריַאוּ. זהו גוֹסְוָאמִי.

תודה רבה לכם.

דבקים: גַ'איַה שְׂרִילַה פְּרַבְּהוּפָּאדַה.