HR/Prabhupada 0406 - Svatko tko zna znanost o Krišni, može biti duhovni učitelj
a
Prabhupāda: Prva scena biti će posjeta Vijaya Nṛsiṁha Garh hrama.
Hayagrīva: Vijaya...
Prabhupāda: Vijaya Nṛsiṁha Garh.
Hayagrīva: Dobiti ću pravopis za ovo kasnije.
Prabhupāda: Ja slovkam. V-i-j-a-y N-r-i-s-i-n-g-a G-a-r-h. Vijaya Nṛsiṁha Garh hram. To je pokraj modernog Visakhapatnam brodogradilišta. Tu je veoma poznato indijsko brodogradilište, Visakhapatnam. Prije nije bilo poznato kao Visakhapatnam. Tako blizu toga, pet milja od te stanice je veoma lijep hram na brdu. Tako mislim da hram je tamo, i Caitanya Mahāprabhu je posjetio taj hram. I nakon toga hrama, On je došao na obalu rijeke Godavari. Baš kao rijeka Gange je veoma sveta rijeka, slično tu su drugi, četiri druge rijeke. Yamuna, Godavari, Kṛṣṇa, Narmada. Ganga, Yamuna, Godavari, Narmada, i Kṛṣṇa. Ovih pet rijeka se smatra veoma svetim. Tako da je On došao na obalu Godavari, i okupao se tamo, i sjedio je na lijepom mjestu pod drvetom, i mantrao Hare Kṛṣṇa Hare Kṛṣṇa. U međuvremenu vidio je da dolazi velika povorka, i to bi trebao biti scenarij ovoga... U toj povorki... Prije kraljevi i guverneri, kupali su se u Gangi sa svojom parafernalijom. grupa pjevača i mnogo brāhmaṇa i sve vrste dobrotvornih stvari. Na ovaj način su se kupali. Tako je Gospodin Caitanya vidio da netko dolazi u toj velikoj povorki, i Njemu je rečeno o Rāmānanda Rāya, guverneru provincije Madras. Sārvabhauma Bhaṭṭācārya Ga je zamolio da "Ti ideš u Južnu Indiju. Moraš vidjeti Rāmānanda Rāya. On je veliki bhakta." Tako kada je sjedio na obali Kaveri i Rāmānanda Rāya je dolazio u povorki, Razumije je da je to Rāmānanda Rāya. Ali zato jer je bio sannyāsī, nije mu se obratio. Ali Rāmānanda Rāya, on je bio veliki bhakta, i vidio je lijepog sannyāsīja, mladog sannyāsīja kako sjedi i pjeva Hare Kṛṣṇa. Općenito, sannyāsīji ne pjevaju Hare Kṛṣṇa. Oni, "Oṁ, oṁ..." Jednostavno zvuk oṁ. Ne Hare Kṛṣṇa. Hayagrīva: Kako misliš ne bi mu se obratio zato jer je bio sannyāsī? Prabhupāda: Sannyāsi, ograničenje sannyāsīja ne bi se trebalo moliti od bogate osobe ili ih vidjeti. To je ograničenje. Žena i muškarac od funte, šilinga, penija. Hayagrīva: Ali mislio sam da Rāmānanda Rāya je bhakta. Prabhupāda: Ali on je bhakta, ali nedvojbeno, ali izvana bio je guverner. Izvanjski. Tako Caitanya Mahāprabhu mu nije otišao, ali on je razumio da "Ovdje je lijep sannyāsī." Došao je dole i odao mu poštovanje i sjeo je dole ispred Njega. I tu su bili poznanici, i Gospodin Caitanya je rekao da "Bhaṭṭācārya mu je već obavjestio o tebi. Ti si veliki bhakta. Tako da sam došao vidjeti tebe." I tada je odgovorio, "U redu, kakav bhakta? Ja sam bogat čovjek, političar. Ali Bhaṭṭācārya je veoma ljubazan prema meni da je pitao Vašu Svetost da me vidi. Ako si došao, tako ljubazno, ljubazno me izbavi iz ove materijalne māye." Tako tu je bio dogovoren sastanak sa Rāmānanda Rāya, i oboje su sjeli i sreli se ponovno u predvečer, i tu je bio razgovor o, želim reći, duhovnom napretku života. Gospodin Caitanya se raspitivao i Rāmānanda Rāya je odgovorio. Naravno, to je duga priča, kako se raspitivao i kako je odgovorio.
Hayagrīva: Rāmānanda Rāya.
Prabhupāda: Da.
Hayagrīva: U redu, da li je to bitno? To je scena iza susreta.
Prabhupāda: Susret, susret, taj razgovor bi želio dati?
Hayagrīva: U redu, ako to treba se učiniti u toj sceni to je bitno. Želiš li da razgovaramo? Prabhupāda: Bitna je scena da je On sreo Rāmānanda Rāya, došao je u povorku, to je lijepa scena. Ove stvari su već zavšene. Sada što se razgovora tiče, suština razgovora je bila...
Hayagrīva: Samo daj mi kratki sažetak.
Prabhupāda: Kratki sažetak. U ovoj sceni Caitanya Mahāprabhu postao njegov student. Ne točno student. On je ispitivao i Rāmānanda Rāya je odgovorio. Tako da važnost scene je da Caitanya Mahāprabhu ne slijedi formalnost, samo sannyāsīji bi trebali biti duhovni učitelji. Svatko tko zna znanost o Kṛṣṇi, on može biti duhovni učitelj. I da bi se pokazao ovaj primjer praktično, iako On je bio sannyāsī i brāhmaṇa i Rāmānanda Rāya je bio śūdra i gṛhastha, kućedomaćin, dalje On je bio kao student i raspitivao se o Rāmānanda Rāya. Rāmānanda Rāya je osjetio malo, želim reći, okljevanje da "Kako mogu uzeti ulogu učitelja sannyāsīju?" Tada je Caitanya Mahāprabhu odgovorio, "Ne, ne. Ne oklijevaj." On je naveo da ili osoba sannyāsī ili kućedomaćin ili može biti brāhmaṇa ili śūdra, nema veze. Svatko tko zna znanost o Kṛṣṇi, on može uzeti ulogu učitelja. Tako da je bilo Njegovo, kako da kažem, dar. Zato jer indijsko društvo, jednostavno je uzeto da brāhmaṇas i sannyāsī mogu biti duhovni učitelji. Ali Caitanya Mahāprabhu je rekao, "Ne. Svatko može postati duhovni učitelj, ako je dovoljno upoznat sa znanošću." I suština razgovora je kako se uzdignuti na najviši savršeni stadij ljubavi prema Bogu. I ta ljubav prema Bogu je opisana, postoji, želim reći, super odlično u Rādhārāṇī. Tako u bhāva, u odlici Rādhārāṇī. I Rāmānanda Rāya, u odlici Rādhārāṇe pratilje Lalitā-sakhī, oboje su se zagrlili i počeli plesati u ekstazi. To će biti kraj scene. Oboje su počeli plesati u ekstazi.
Hayagrīva: Rāmānanda Rāya.
Prabhupāda: I Caitanya Mahāprabhu.
Hayagrīva: U redu.