HU/Prabhupada 1033 - Jézus Krisztus Isten fia, Isten legjobb fia, ezért minden tisztelünk az Övé

Előző oldal - videó 1032

Következő oldal - videó 1034

Original Vaniquotes page in English

740628 - Lecture at St. Pascal's Franciscan Seminary - Melbourne

Vendég (3): Hogyan látja Őkegyelme Jézus Krisztust?

Prabhupāda: Hmm?

Madhudviṣa: Mi az álláspontunk az Úr Jézus Krisztussal kapcsolatban?

Prabhupāda: Jézus Krisztus, az Úr Jézus Krisztus... Ő Isten fia, Isten legjobb fia, ezért minden tiszteletet megadunk neki. Igen. Bárkit, aki az Isten-tudatot tanítja az embereknek, azt mi tiszteljük. Nem számít, hogy melyik országban, milyen környezetben prédikált. Nem számít.

Madhudviṣa: Igen, uram?

Vendég (4): Assisi Szent Ferenc alapította a mi (érthetetlen), és a nézeteiben (érthetetlen) Istenért használta az anyagot, és Szent Ferenc úgy beszélt, hogy „kutya testvér", „macska nővér", „víz nővér", és „szél testvér." Őkegyelme mit gondol Szent Ferenc látásmódjáról és elméletéről?

Madhudviṣa: (megismétli a kérdést) Azt kérték, hogy Szent Ferencről, ennek a bizonyos rendnek az alapítójáról kérték, hogy beszéljünk, aki megtalálta Istent az anyagi világban. És az anyagi világ aspektusait „testvérnek" és „nővérnek" szólította. „Fa testvér", „víz nővér", így. Mi a véleményed erről?

Prabhupāda: Ez az igazi Isten-tudat. Igen, ez a valódi Isten-tudat, nem pedig az, hogy „Isten-tudatos vagyok, és állatokat ölök." Ez nem Isten-tudat. Testvérünkként elfogadni a fákat, a növényeket, az alacsonyabb rendű állatokat, még a jelentéktelen hangyákat is ... Samaḥ sarveṣu bhūteṣu. Ezt elmagyarázza a Bhagavad-gītā. Brahma-bhūtaḥ prasannātmā na śocati na kāṅkṣati samaḥ sarveṣu bhūteṣu (BG 18.54). Samaḥ. A samaḥ azt jelenti, minden élőlénnyel egyformán bánni, a lelket látni bennük, mindegyikben... Nem számít, hogy ember, macska, kutya, fa, hangya, rovar vagy egy hatalmas ember. Ők mind Isten szerves részei. Egyszerűen csak máshogy vannak felöltözve. Az egyik fa, a másik egy király, megint másik egy rovar ruháját kapta. Ezt is elmagyarázza a Bhagavad-gītā. Paṇḍitāḥ sama-darśinaḥ (BG 5.18): „Aki paṇḍita, tanult bölcs, egyenlőnek látja őket." Tehát, ha Szent Ferenc így gondolkodott, akkor ez a lelki megértés legmagasabb szintje.