HU/SB 4.8.53
53. VERS
- japaś ca paramo guhyaḥ
- śrūyatāṁ me nṛpātmaja
- yaṁ sapta-rātraṁ prapaṭhan
- pumān paśyati khecarān
SZAVANKÉNTI FORDÍTÁS
japaḥ ca—a mantra, amit vibrálni kell ezzel kapcsolatban; paramaḥ—nagyon-nagyon; guhyaḥ—bensőséges; śrūyatām—kérlek, halld; me—tőlem; nṛpa-ātmaja—ó, király fia; yam—ami; sapta-rātram—hét éjszaka; prapaṭhan—énekelve; pumān—egy személy; paśyati—láthatja; khe-carān—az emberi lények, akik az űrben járnak.
FORDÍTÁS
Ó, király fia! Átadom most neked azt a mantrát, amit a meditáció folyamata mellett vibrálnod kell. Aki nagy figyelemmel énekli ezt a mantrát hét éjszakán át, az megláthatja azokat a tökéletes emberi lényeket, akik az űrben repülnek.
MAGYARÁZAT
Ebben az univerzumban van egy bolygó, amit Siddhalokának hívnak. Lakóinak természetes adottsága, hogy rendelkeznek a yoga nyolcféle tökéletességével: kisebbé tudnak válni a legkisebbnél, könnyebbé a legkönnyebbnél, nagyobbá a legnagyobbnál; azonnal meg tudják szerezni, amit akarnak, bármit létre tudnak hozni, még egy bolygót is, és még sorolhatnánk. Ez csupán néhány a yoga által elérhető tökéletességek közül. A laghimā-siddhi révén, vagyis annak a tisztító folyamatnak a segítségével, ami oda vezet, hogy valaki könnyebbé tud válni a legkönnyebbnél, Siddhaloka lakói repülőgépek vagy léghajók nélkül képesek repülni. Nārada Muni itt arról beszél Dhruva Mahārājának, hogy ha az ember az Úr transzcendentális formáján meditál, és ezzel egy időben ezt a mantrát ismétli, olyan tökéletessé válik hét nap alatt, hogy láthatja azokat az emberi lényeket, akik az égen repülnek. Nārada Muni a japaḥ szót használja, ami elárulja, hogy a mantra rendkívül bizalmas. „Ha bizalmas, akkor miért írja le a Śrīmad-Bhāgavatam?” — kérdezhetnénk. Azért bizalmas, mert egy nyomtatásban megjelent mantrát bárhol kaphat az ember, de ha nem a tanítványi láncolaton keresztül érkezik hozzá, nincsen hatása. A hiteles források azt mondják, egyetlen mantrának sincs hatása, ha nem a tanítványi láncolaton keresztül kapja valaki.
Egy másik gondolat, amit a vers kijelent, hogy a meditációt a mantra vibrálásával együtt kell végezni. Ebben a korszakban a Hare Kṛṣṇa mantra éneklése a meditáció legkönnyebb folyamata. Amint az ember a Hare Kṛṣṇa mantrát énekli, látja Kṛṣṇa, Rāma, valamint energiáik formáit. Ez a transz tökéletes állapota. Az embernek nem kell erőltetnie, hogy lássa az Úr formáját, miközben énekli a Hare Kṛṣṇát. Ha sértés nélkül végzi a japa meditációt, az Úr automatikusan feltárja majd Magát a szeme előtt. Ezért annak, aki a Hare Kṛṣṇát énekli, a vibráció hallására kell koncentrálnia, s így anélkül hogy erre külön törekedne, az Úr automatikusan meg fog jelenni előtte.