LT/Prabhupada 0854 - Didesnis už didžiausią ir mažesnis už mažiausią. Tai - Dievas
750306 - Lecture SB 02.02.06 - New York
Kai Krišna norėjo sužinoti... Ardžuna norėjo sužinoti iš Krišnos: „Kaip plačiai sklinda Tavo jėga? Kaip Tu veiki? Aš noriu tai žinoti.“ Nes jis - smalsus, brahma-jijñāsā. Jis bando suprasti, kas yra Dievas. O Dievas jam asmeniškai atsako. Taigi šiame skyriuje Jis pasakė: „Aš esu tai tarp šių; Aš esu tai tarp anų; Aš esu...“ Tuomet Jis apibendrina: „Kiek aš turėčiau pasakyti? Tiesiog pasistenkite Mane suvokti, Mano galią... Šiame materialiame pasaulyje yra nesuskaičiuojama galybė visatų, o kiekvienoje visatoje yra nesuskaičiuojama galybė planetų. Taigi aš įžengiau į kiekvieną iš jų“, viṣṭabhyāham idaṁ kṛtsnam, „ir kiekvieną jų aš išlaikau“. Visai kaip Krišna slypi kiekvieno širdyje... Taip pat Krišna slypi viskame, netgi atome. Tai - Krišna. Mes norime imituoti Krišną, tačiau jeigu mūsų paprašytų: „Įženkite į atomą“, mes to negalėtume padaryti. Ne.
Krišna, Dievas, reiškia, kad Jis gali tapti didesnis už didžiausią. Mes galima suvokti didžiausiojo sąvoką, visatą. Taigi ne tik ši visata, tačiau daugybė milijonų visatų sukuriamos iš Jo kūne esančių porų. Yasyaika-niśvasita-kālam athāvalambya jīvanti loma-vila-jā jagad-aṇḍa-nāthāḥ (Bs 5.48). Tai - Dievas. Tikriausiai mes turime milijonus porų ir mūsų kūnuose. Dievas taip pat turi, Mahā-Viṣṇu, ir iš tų porų jam kvėpuojant be perstojo išnyra visatos. Yasyaika-niśvasita-kālam. Taigi jūs privalote turėti Dievo suvokimą: didesnis už didžiausią ir mažesnis už mažiausią. Tai - Dievas. Jis gali sukurti šias milžiniškas visatas paprasčiausiai kvėpuodamas, ir vėlgi - mes nežinome, kiek atomų slypi kiekvienoje visatoje - o Jis gali įžengti į kiekvieną atomą. Aṇḍāntara-stha-paramāṇu-cayāntara-sthaṁ.
- eko 'py asau racayituṁ jagad-aṇḍa-koṭiṁ
- yac-chaktir asti jagad-aṇḍa-cayā yad-antaḥ
- aṇḍāntara-stha-paramāṇu-cayāntara-sthaṁ
- govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi
- (Bs. 5.35)
Tai - Dievo samprata. Taigi čia sakoma, jog šiame materialiame pasaulyje mes kenčiame. Mes paprasčiausiai galvojame, jog jei taip ar anaip darysime, ateityje būsime laimingi. Tačiau tai ateičiai dar neatėjus, mes mirštame. Tai - mūsų padėtis, kuri susiklosto ne vieną, bet daugybę kartų. Ir vis dar aš ir jūs turime savo nuomonę. Visai kaip vadinamieji mokslininkai, kurie spekuliuodami kalba, jog po milijonų metų tas ar anas įvyks... Ne. Visa tai - nesąmonė. Kaip, kai jūsų amžius - penkiasdešimt ar šešiasdešimt metų - jūs galite suvokti milijonus metų? Jūsų penkiasdešimties, šešiasdešimties metų amžius pasibaigs milijonus kartų iki tol, kol suvoksite tiesą. Tačiau vadinamieji mokslininkai galvoja: „Ne. Penkiasdešimt, šešiasdešimt metų - tai didelė gyvenimo trukmė.“ Tokiu būdu jie negali suprasti. Tai neįmanoma. Ciraṁ vicinvan. Jeigu spekuliuosite šiuo neprotingu keliu, ciraṁ, amžinai, vis tiek negalėsite suprasti. Ciraṁ vicinvan.
- athāpi te deva padāmbuja-dvaya-
- prasāda-leśānugṛhīta eva hi
- jānāti tattvaṁ bhagavan-mahimno
- na cānya eko 'pi ciraṁ vicinvan
- (SB 10.14.29)
Ciraṁ reiškia „amžinai“, jeigu spekuliuosite bandydami suprasti Dievą savo mažytėmis smegenimis ir ribotu jusliniu suvokimu, tai nepavyks... Remiantis šastrų nurodymais, pirmas dalykas - jūs privalote atmesti visus materialius prisirišimus. Nivṛtta… (neaiškiai girdima) Materialūs prisirišimai - kol būsiu prisirišęs prie materialių dalykų, Krišna man suteiks atitinkamą kūną. Tathā dehāntara-prāptir (BG 2.13). Jeigu norime šio laikino, materialaus pasimėgavimo, kūnui tam tikras pasimėgavimas egzistuoja. Skruzdės gyvenime taip pat egzistuoja tie patys dalykai: valgymas, miegojimas, lytiniai santykiai ir gynyba. Netgi Viešpats Indra, karalius Indra, dangiškasis karalius, turi tuos pačius polinkius - valgyti, miegoti, daugintis ir gintis. Taigi jeigu norite nukeliauti į mėnulio, saulės ar viršutines planetas, kad ir kur nukeliautumėte, jus lydės keturi dalykai: valgymas, miegojimas, dauginimasis, gynyba; taip pat gimimas, mirtis, senatvė ir ligos.