LT/Prabhupada 0931 - Jeigu nėra gimusi, kaip ji gali mirti



730424 - Lecture SB 01.08.32 - Los Angeles

Nes mes esame neatsiejamos Krišnos dalys. Krišna yra Aja. Aja reiškia tą, kuris neturi nei gimimų, nei mirčių. Taigi mes taip pat easme aja. Kaip gali būti kitaip? Jeigu Krišna, aš esu neatsiejama Krišnos dalis. Galime pamatyti tą patį pavyzdį. Jeigu mano tėvas yra laimingas, o aš esu jo sūnus, tai kodėl aš turėčiau būti nelaimingas? Tai - natūrali išvada. Kadangi mėgausiuos savo tėvo nuosavybe taip, kaip mėgaujasi mano tėvas. Taip pat ir Dievas yra visagalis. Krišna yra visagalis, visų gražiausias, visų išmintingiausias, tobulas. Aš galiu ir nebūti tobulas, nes esu dalis, tačiau šioje dalyje turiu visas Dievo savybes. Nėra taip, kad... Taigi Dievas nemiršta. Jis yra aja. Taigi aš taip pat nemirsiu. Tai - mano padėtis. Tai paaiškinama Bhagavad-gitoje: na jāyate na mriyate vā kadācit. Kai Jis apibūdina sielą, Krišna sako, jog siela niekada negimė, na jāyate, na mriyate. O jeigu ji negimė, kaip gali mirti? Nėra jokio klausimo apie mirtį. Mirtis skirta tiems tiems, kurie yra gimę. Jeigu jis negimė, nėra jokio klausimo apie mirtį. Na jāyate na mriyate vā. Taigi esame neatsiejama Krišnos dalis. Kadangi Krišna yra Aja, mes taip pat esame aja. To mes nežinome. Tai neišmanymas. Tai neišmanymas.

Jie atlieka mokslinius tyrimus, tačiau nežino, jog kiekviena gyva būtybė - tai dvasinė siela. Ji negimsta,, ji nemiršta. Ji yra amžina. Nityaḥ śāśvato 'yam, amžina, purāṇaḥ, seniausia, na hanyate. Išvada: na hanyate hanyamāne śarīre (BG 2.20). Sunykus šiam kūnui, siela nemiršta. Ji priima kitą kūną. Tai - mūsų liga. Tai vadinama bhava-roga. Bhava-roga reiškia materialius troškimus. Taigi Krišna, būdamas Aukščioji Gyvoji Esybė, nityo nityānāṁ cetanaś cetanānām (Kaṭha Upaniṣad 2.2.13) Krišna yra visiškai kaip mes. Arba mes esame Krišnos imitacija. Skirtumas yra tas, jog Krišna - vibhu, neribotas, o mes - aṇu, esame riboti. Toks yra skirtumas. Kitu atveju, kokybiškai, esame tokie patys kaip Krišna. Todėl kad ir kokius polinkius turi Krišna, mes juos taip pat turime. Krišna turi polinkį mylėti priešingą lytį. Todėl mes taip pat turime šį polinkį - mylėti priešingą lytį. Meilės pradžia yra Radhoje ir Krišnoje, amžina meilė tarp Radhos ir Krišnos. Taigi mes taip pat ieškome amžinos meilės, tačiau, kadangi esame sąlygoti materialių dėsnių, ji pertraukiama. Ji yra pertraukiama.

Tačiau jeigu išeiname iš šio pertraukimo, tuomet gauname tokius pačius meilės ryšius, kaip Krišna ir Radharanė. Taigi mūsų reikalas - kaip sugrįžti namo, atgal pas Dievą. Nes keliauti pas Krišną reiškia, jog Krišna yra amžinas, mes gauname amžiną kūną. Visai kaip tapti prezidento Niksono sekretoriumi arba tarnu, jis taip pat - didis žmogus. Jis taip pat didis žmogus. Nes kol žmogus neturi tam tikrų specialių savybių, jis negali tapti asmeniniu prezidento Niksono tarnu arba jo sekretoriumi. Tai neįmanoma. Joks paprastas žmogus negali tapti prezidento Niksono tarnu arba sekretoriumi. Taip pat sugrįžti namo, atgal pas Dievą, reiškia, jog gaunate tokio paties tipo kūną, kokį turi Krišna. Tampate aja. Ajo nityaḥ śāśvato 'yam. Tai - liga, jog mes keičiame savo kūną. Taigi Krišna yra Aja.