NE/Prabhupada 0622 - कृष्ण भावनामा संग्लग्न व्यक्तिको सङ्गमा रहनुपर्छ

From Vanipedia
Jump to: navigation, search
Go-previous.png Previous Page - Video 0621
Next Page - Video 0623 Go-next.png

कृष्ण भावनामा संग्लग्न व्यक्तिको सङ्गमा रहनुपर्छ
- Prabhupāda 0622


Lecture on SB 7.6.17-18 -- New Vrindaban, July 1, 1976


तपाईसँग यो भौतिक जगतमा आनन्द लिने इच्छा भए पनि, तपाई कृष्ण भावना लिनुहोस् | कृष्णले तपाईलाई सन्तुष्ट पार्नुहुनेछ | उहाँले तपाईलाई दिनुहुनेछ | तपाईको भौतिक आनन्दको लागि अरु केहि गर्ने जरुरत छैन | यदि तपाई चाहनुहुन्छ..... किनकि हामी भौतिक आनन्द त्याग्न सक्दैनौँ | हामी अथाह समयदेखि यसमा अभ्यस्त छौं, धेरै जन्म-जन्मान्तर, केवल इन्द्रियतृप्तिको लागि | यो विचार त्याग्न त्यति सजिलो छैन | तसर्थ शास्त्रमा भनिएको छ कि तपाईसँग इन्द्रियतृप्तिको विचार भए पनि तपाई कृष्ण भावना लिनुहोस् | अन्यथा प्रयास नगर्नुहोस् | जस्तै देवताहरु | उनीहरुसँग सम्पूर्ण इन्द्रियतृप्तिको सुविधा छ | इन्द्रियतृप्ति भनेको उदर-उपस्थ-जिह्वा (उ १), जिह्वा, यो जिब्रो र पेट र जनेन्द्रिय | यी इन्द्रियतृप्तिका प्रमुख श्रोत हुन् | धेरै मिठो भोजन, पेट सम्भव भएसम्म भर्ने र मैथुनको आनन्द लिने | यो भौतिक हो | अध्यात्मिक जगतमा यी कुराहरु अनुपस्थित हुन्छन् | भौतिक जगतमा यी कुराहरु प्रधान छन् | त्यसैले प्रह्लाद महाराजले आफ्ना मित्रहरुलाई चेतावनी दिनुहुन्छ कि यदि हामी यो इन्द्रियतृप्तिप्रति आशक्त हुन्छौ, तब विमोचितुं काम​-दृशां विहार​-क्रीडा-मृगो यन्-निगडो विसर्गः. (श्री भा ७|६|१७-१८) निगड भनेको जरा, भौतिक शारिर स्वीकार्नुको मूल कारण | यी कुराहरु इन्द्रियतृप्ति हुन् | ततो विदूरात्: टाढा स्थानबाट | ततो विदूरात् परिहृत्य दैत्या. (श्री भा ७|६|१७-१८) "मेरा प्रिय मित्रहरु, तिमीहरु दैत्य परिवारमा जन्मिएका भए तापनि, म पनि जन्मिएको हुँ" - उनका पिता पनि दैत्य हुन् | दैत्येषु सङ्गं विषयात्मकेषु: "त्याग्देउ उनीहरुको..." असत्-सङ्ग​-त्याग एइ वैष्णव आचार (चै च मध्य २२|८७) | उही कुरा | चैतन्य महाप्रभुले पनि भन्नुभयो | त्यसैले को वैष्णव हो ? वश्नव, उनको व्याख्या तत्काल भएको छ, कि वैष्णवको कर्तव्य के हो ? केहि भक्तले चैतन्य महाप्रभुलाई सोधे,"प्रभु, वैष्णव को कर्तव्य के हो ?" उहाँले तत्काल दुई पंक्तिमा जवाफ दिनुभयो, असत्-सङ्ग​-त्याग एइ वैष्णव आचार​: "भौतिकवादी मानिसहरुको सङ्ग त्याग्नु |" तब अर्को प्रश्न हुन सक्छ,"भौतिकवादी को हो ?" असत् एक ऽस्त्री-सङ्गी: "जो स्त्रीप्रति आशक्त छ, ऊ असत् हो |" र कृष्ण-भक्त आर,"र जो कृष्णको भक्त छैन |" त्यसैले हामीले त्याग्नुपर्छ | तसर्थ नियमहरु छन् | कम्तिमा, अवैध सम्बन्ध नराख्ने | विवाह गर्नुहोस्, एक सज्जनको रुपमा बाँच्नुहोस्, दायित्व लिनुहोस्, तब क्रमैले तपाई यो यौन इच्छा त्याग्न सक्षम हुनुहुनेछ | जबसम्म हामीले यो यौन इच्छा त्याग्दैनौं, पूर्णत: उत्तेजना बिना, यो भौतिक जन्म रोक्ने कुनै सम्भावना छैन- जन्म, मृत्यु, बुढ्यौली र रोग | त्यो सम्भव छैन | तसर्थ प्रह्लाद महाराजले सल्लाह दिनुहुन्छ, दैत्येषु सङ्गं विषयात्मकेषु: "सङ्ग नगर...." असत्-सङ्ग, उही कुरा, चैतन्य महाप्रभुले पनि...... असत्-सङ्ग​-त्याग एइ वैष्णव आचार​ | यो वैष्णवको कार्य हो | असत्, जो भौतिक रुपले आशक्त छन्, उनीहरुबाट कुनै अवसर नलिनुहोस् | यो धेरै कठिन सङ्ग हो | तब यो सम्भव छ, उपेत नारायणम् आदि-देवं स मुक्त​-सङ्गैर् इषितो ऽपवर्गः (श्री भा ७|६|१७-१८) | तसर्थ सङ्ग धेरै..... सज्जति सिद्धाशये | जो कृष्ण भावना, भक्तिमा संग्लग्न छन्, उनीहरुसँग सङ्ग गर्नुहोस् | तसर्थ हामी विभिन्न केन्द्र खोल्दैछौं, सबैलाई भक्तको सङ्ग लिने मौका दिन | सम्भव भएसम्म, हामी आश्रय दिंदैछौं, हामी प्रसादम् दिंदैछौं, हामी उपदेश दिंदैछौं, हामी कृष्णको आराधना गर्ने अवसर दिंदैछौं | किन ? किनकि मानिसले सङ्ग, नारायणको फाइदा लिन सकुन् | नारायणम् आदि-देवम्, उनीहरुले नारायणसँग सङ्ग गर्न सकुन् | नारायण र नारायणको सेवामा सम्पन्न भएको जे पनि- नारायण, कृष्ण, विश्न्य, उही वर्ग..... नारायण परो ऽव्यक्त्यात् | नारायण भनेको जो...... जसको अवस्था दिव्य छ, नारायण | त्यसैले जब तपाई नारायणको सम्पर्कमा आउनुहुन्छ, लक्ष्मी त्यहाँ हुनुहुन्छ, भाग्यकि देवी त्यहाँ हुनुहुन्छ | हामी उत्पादित दरिद्र नारायणको सेवा गरिरहेका छैनौं, होइन |