PTBR/Prabhupada 0297 - Inquisitivo para entender a Verdade Absoluta - Ele precisa de um mestre espiritual
Lecture -- Seattle, October 4, 1968
Em nosso processo, ādau gurvāśrayaṁ sad-dharma pṛcchāt. Deve-se aceitar um mestre espiritual fidedigno e deve-se indagar a ele, sad-dharma pṛcchāt. Da mesma forma, no Śrīmad-Bhāgavatam também diz que jijñāsuḥ śreya uttamam. "Aquele que é inquisitivo para entender a Verdade Absoluta, ele precisa de um mestre espiritual." Tasmād guruṁ prapadyeta jijñāsuḥ śreya uttamam (SB 11.3.21). Jijñāsuḥ significa inquisitivo, aquele que indaga. A indagação é natural. Assim como uma criança: com o desenvolvimento de sua vida, ela indaga aos pais: "Pai, o que é isso? Mãe, o que é isso? O que é isso? O que é isso?" Isso é bom. Um menino, uma criança, que está perguntando, isso significa que ele é um menino muito inteligente. Assim, deveríamos ser inteligentes e indagar, jijñāsā. Brahma-jijñāsā. Esta vida é para brahma-jijñāsā, para entender, para indagar sobre Deus. Então, uma vida é bem sucedida. Athāto brahma jijñāsā. E depois de indagar, indagar, indagar, compreender, compreender, compreender, então qual é a fase última? Isso é afirmado na Bhagavad-gītā: bahūnāṁ janmanām ante jñānavān māṁ prapadyate (BG 7.19). Depois de muitos e muitos nascimentos de indagação, quando a pessoa se torna realmente um homem sábio, homem de conhecimento, então o que acontece? Bahūnāṁ janmanām ante jñānavān māṁ prapadyate: "Ele se rende a Mim," Kṛṣṇa diz. Por quê? Vāsudevaḥ sarvam iti. Ele entende que Vasudeva, Kṛṣṇa, é a causa de todas as causas. Sa mahātmā su-durlabhaḥ. Mas esse tipo de grande alma é muito raro... para compreender isso. Portanto, o Caitanya-caritāmṛta diz: sei bado catura, ele é muito inteligente. Então, essas são as definições de pessoa inteligente.
Portanto, se queremos ser inteligentes, podemos adotar o processo de como nos tornarmos inteligentes. Mas, por outro lado, se somos realmente inteligentes, por que não aceitar esta consciência de Kṛṣṇa imediatamente e se tornar inteligente? Sem... sem passar pelo processo, você toma... Isso é oferecido a você pela encarnação mais magnânima, o Senhor Caitanya. Ele está oferecendo a você kṛṣṇa-prema-pradāya te (CC Madhya 19.53). Ele está lhe dando o amor por Kṛṣṇa. Rūpa Gosvāmī ofereceu suas reverências ao Senhor Caitanya, namo mahā-vadānyāya kṛṣṇa-prema-pradāya te: "Ó meu querido Senhor Caitanya, Você é o mais caridoso e magnânimo de todas as encarnações. Por quê? Porque Você está diretamente dando o amor por Kṛṣṇa. O amor por Kṛṣṇa, que não pode ser obtido após muitos e muitos nascimentos, Você está recebendo de forma muito acessível, 'Leve-o imediatamente.' Namo mahā-vadānyāya kṛṣṇa-prema-pradāya te kṛṣṇāya kṛṣṇa-caitanya. Eles poderiam entender que "Você é Kṛṣṇa"; caso contrário, não seria possível ninguém oferecer Kṛṣṇa-prema, amor por Kṛṣṇa, tão acessível.. "Você é Kṛṣṇa, Você tem esse poder." E, na verdade, Ele é mesmo. Kṛṣṇa não conseguiu dar Kṛṣṇa-prema, amor por Kṛṣṇa, quando Ele veio pessoalmente e ensinou a Bhagavad-gītā. Ele simplesmente disse: sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja (BG 18.66). Mas as pessoas O entenderam mal. Portanto, Kṛṣṇa veio como um devoto e ofereceu Kṛṣṇa-prema às pessoas em geral. Então, o nosso pedido a todos é que você aceite este movimento da consciência de Kṛṣṇa, e você vai sentir que "eu não quero mais nada, mais nada. Estou satisfeito, totalmente satisfeito." Muito obrigado.