PTBR/Prabhupada 0644 - Tudo existe em consciência de Krishna



Lecture on BG 6.1 -- Los Angeles, February 13, 1969

Prabhupāda: Atividades?

Devoto: Recreação.

Devoto: O que é lazer para a pessoa consciente de Kṛṣṇa?

Prabhupāda: Recreação?

Devoto: Sim.

Prabhupāda: Dançar(riso) Venha, dance conosco. Não é recreação? E quando você ficar cansado tome prasādam. Você quer mais lazer do que isso? Qual é sua resposta. Não é recreação? Devoto: Sim. Eu penso que é difícil para alguém que vem de... Prabhupāda: Por que difícil? Dançar é difícil? Cantar e dançar? Devoto: É mais fácil para um devoto que vive no templo. Prabhupāda: Ah, mas tal como você pode vir, qualquer um pode vir. Qualquer um é bem vindo. Não cobramos nada por esta dança. Você vai ao baile e tantas outras danças, você paga por isso. Mas nós não cobramos. Nós simplesmente, nossos, esses estudantes simplesmente pedem alguma coisa, porque temos de nos manter. Nós não cobramos nada. Então, se você simplesmente vem e dança, e para recreação, é muito bom. Tudo existe em consciência de Kṛṣṇa. Nós queremos música, há música. Nós queremos dança, há dança. Você pode trazer instrumentos musicais agradáveis, você pode participar. Nós distribuímos pratos palatáveis ​​agradáveis. Então, praticamente este é um sistema de recreação apenas. (riso) Sim. Se você pensar seriamente, você vai descobrir que, neste sistema, absolutamente não existe trabalho. Simplesmente recreação. Su-sukham (BG 9.2). Isso é afirmado no Bhagavad-gītā, no Nono Capítulo você vai encontrar, su-sukham - tudo é agradável e feliz. Descubra alguma coisa no nosso sistema, que seja problemática. Diga-me praticamente, alguém. "Este ponto é muito problemático". Basta colocar seu contra-argumento. Simplesmente agradável. É simplesmente recreação. Isso é tudo. Você acabou de salientar, "Swamiji, o seu, este ponto não é muito divertido ou não, esta é a parte infeliz". Nada.

As pessoas querem. Esse é o seu natural, assim como estas crianças. Quando eles vêem que meninos e meninas estão dançando, as crianças também dançando. Automaticamente. Isso é espontâneo, isso é vida. E essa é nossa vida real no mundo espiritual. Não há ansiedade. Simplesmente as pessoas estão dançando e cantando e comendo bem. Isso é tudo. Não há nenhuma fábrica, não há trabalho, não há nenhuma instituição técnica. Não há necessidade. Estas são todas artificiais. Ānandamayo 'bhyāsāt, (Vedānta-sūtra 1.1.12) o Vedānta diz. A, toda entidade viva, Deus é ānandamaya, pleno de felicidade e prazer, e nós somos parte e parcela de Deus, nós também somos da mesma qualidade. Ānandamayo 'bhyāsāt. Assim todo o nosso processo é para se juntar ao ānandamaya supremo, Kṛṣṇa, em Sua festa dançante. Isto nos fará realmente feliz. Aqui estamos tentando ser felizes por meios artificiais. E estamos nos tornando frustrados. Mas se você realmente está situado em consciência de Kṛṣṇa, simplesmente você revive a sua posição original, alegre, simplesmente alegre. Ānandamayo 'bhyāsāt. Este são os termos do Vedānta. Porque nossa natureza é ānandamaya. As pessoas estão, todo mundo está tentando descobrir. Nesta Avenida La Cienega há muitos restaurantes, tantas coisas e tantas placas. Por quê? Eles estão anunciando, "Venham, aqui é ānanda, aqui é prazer". Ele está anunciando, nós também estamos fazendo o mesmo. "Aqui é ānanda". Então todo mundo está procurando ānanda, ou prazer. Mas existe padrão diferente de prazer. A mesma coisa. Alguém está tentando descobrir prazer do ponto de vista material, alguém está tentando encontrar prazer da especulação, filosofia, poesia ou arte. E alguém está tentando descobrir o prazer na plataforma transcendental. Todo mundo está tentando encontrar prazer. Isso é nosso negócio apenas. Por que você está trabalhando tão duro dia e noite? Porque você sabe, à noite, "Eu vou me misturar com essa menina" ou "eu devo me misturar com esposa, vou aproveitar". Todos, todo mundo está aceitando todos os tipos de problemas para encontrar este prazer.

Prazer é o objetivo final. Mas nós não sabemos, onde está o prazer. Essa é a ilusão. Verdadeiro prazer está na forma transcendental, com Kṛṣṇa. Você vai encontrar Kṛṣṇa sempre alegre. Há tantas fotos que você vê. E se nos juntarmos, você se torna alegre, isso é tudo. Você já viu alguma imagem em que Kṛṣṇa está trabalhando com máquina? (Risos) Máquina enorme? Ou você já viu alguma imagem em que Ele está fumando? (riso) Por natureza, prazer, você entende? Prazer. Então você tem que desenrolar-se, desdobrar-se dessa forma e você encontra prazer. Simplesmente pleno de prazer, isso é tudo. Ānandamayo 'bhyāsāt (Vedānta-sūtra 1.1.12). Por natureza simplesmente prazer. Não por meios artificiais.

Ānanda-cinmaya-rasa-pratibhāvitābhiḥ. No Brahma-saṁhitā você encontra.

ānanda-cinmaya-rasa-pratibhāvitābhis
tābhir ya eva nija-rūpatayā kalābhiḥ
goloka eva nivasaty akhilātma-bhūto
govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi
(Bs. 5.37)

Ananda-cinmaya-rasa. Rasa significa o sabor, a doçura. Assim como nós tentamos provar um doce, um delicioso doce, qualquer coisa. Por quê? Porque há um gosto muito bom. Então, todo mundo está tentando ter algum gosto de tudo. Nós queremos aproveitar a vida sexual. Há algum gosto. Então isso se chama ādi - gosto. Portanto há tantos gostos. Lá no Brahma-saṁhitā, ānanda-cinmaya-rasa. Esse gosto, gosto material, você pode prová-lo, mas ele estará terminado imediatamente. Imediatamente terminado. Digamos poucos minutos. Suponha que você obteve guloseima muito agradável. Você degusta. Você começa: "Oh, isso é muito bom". "Tome um outro". "Tudo certo". "E outro?" "Não, eu não quero", terminado. Entende? Então gosto material é finito. Ele não é ilimitado. Mas o verdadeiro sabor é ilimitado. Se você provar um, então você não pode esquecer. Ele vai continuar, continuar, aumentando, aumentando. Ānandāmbudhi-vardhanam. Caitanya Mahāprabhu disse que, "Este gosto está simplesmente aumentando". Embora seja como oceano, grande, ainda está aumentando. Aqui você tem visto o mar. Ele é limitado. Seu Oceano Pacífico está lançando, mas ele não está aumentando. Se ele aumenta, há estragos, você entende? Mas pela lei da natureza, por ordem de Deus, ele não vem para além do seu limite. Dentro do limite que ele está. But Caitanya Mahāprabhu diz que há um oceano de felicidade, oceano de gosto, de bem aventurança transcendental, que está aumentando. Ānandāmbudhi-vardhanaṁ prati-padaṁ pūrṇāmṛtāsvādanaṁ sarvātma-snapanaṁ paraṁ vijayate śrī-kṛṣṇa-saṅkīrtanam (:CC Antya 20.12, Śikṣāṣṭaka 1). Você obterá por cantar Hare Kṛṣṇa, sua potência de prazer aumentando mais e mais, mais e mais.