SL/Prabhupada 0227 - Zakaj umrem? Ne želim si umreti

From Vanipedia
Jump to: navigation, search

Zakaj umrem? Ne želim si umreti
- Prabhupāda 0227


Lecture -- Los Angeles, May 18, 1972

Malo težavno je razumeti Krišno. Pravzaprav, je to težavna tema, razumeti Boga. Toda Bog je pojasnil sebe v Bhagavad-gīti. "Jaz sem takšen. Jaz sem takšen, materialna narava je takšna, duhovna narava je takšna, živa bitja so takšna..." Vse je v popolnosti razloženo v Bhagavad-gīti. Bog osebno, ki predaja svoje lastno znanje, to je edini proces, kako razumeti Boga. Drugače, s pomočjo špekulacij, Boga ne moremo razumeti. To ni mogoče. On je neomejen in mi smo omejeni. Naše znanje, naš pogled, vse to je zelo omejeno. Tako da, kako lahko potem razumemo neomejeno? Toda, če sprejmemo verzijo tistega, ki je neomejen, da je On takšen, podoben temu, potem lahko razumemo. To je popolno znanje. Špekulativno znanje o Bogu nima vrednosti. Pravo znanje, tako kot... dal vam bom ta primer. Tako kot, če fant želi vedeti, kdo je njegov oče, je preprosta rešitev ta, da vpraša svojo mamo. In mama mu reče, "Ta tu je tvoj oče." To je popolno znanje. In če začneš špekulirati, "Kdo je moj oče?" in po celem mestu sprašuješ "Si ti moj oče? Si ti moj oče? Si ti moj oče?" Bo znanje ostalo za zmeraj nepopolno. Fant ne bo nikoli izvedel, kdo je njegov oče. Toda po tem preprostem procesu, če fant vzame znanje od svojega očeta, avtoritete, mame, "Moj dragi fant, tu je tvoj oče," potem je tvoje znanje popolno. Podobno je transcendentalno znanje... kot sem omenil, da obstaja duhoven svet. To ni vsebina naše špekulacije. Toda, ko Bog reče, "Ja, obstaja duhovni svet, tam je Moj sedež," to drži. Ja. Tako da, mi prejmemo znanje od najboljše avtoritete, od Krišne. Zato je naše znanje popolno. Mi nismo popolni, toda naše znanje je. Ker smo dobili znanje od popolnega. Isti primer, da nimam popolnega razumevanja, kdo je moj oče, a je moja mama popolna in ker sprejemam njeno znanje za popolno, je moje znanje o očetu popolno. To gibanje za zavest Krišne je namenjeno dajanju perfektnega znanja človeški družbi: kaj On je, kaj je Bog, kaj je ta materialni svet, zakaj si moral priti sem, zakaj moraš prestati toliko trpljenja, bednih pogojev v življenju, zakaj umreš. Ne želim si umreti, toda smrt je obvezna. Ne želim si biti starec, toda še zmeraj, je to obvezno. Ne želim trpeti za boleznijo, toda to je obvezno. Te, te stvari se morajo rešiti. To so v resnici problemi človeškega življenja. Ne, da izboljšamo metodo hranjenja, spanja, spolnosti in obrambe. To ni človeško življenje. Moški spi, pes prav tako. Ker moški spi v zelo lepem stanovanju, to ne pomeni, da je naprednejši od psa. Opravek je spanje. To je vse. Ker je moški izumil atomsko orožje za obrambo in ker ima pes svoje zobe in kremplje... se lahko prav tako brani. Tako da, obramba je prisotna. Ne morete reči, da "Zato, ker imam atomsko bombo, lahko osvojim celoten svet in celotno univerzo." To ni mogoče. Na svoj lasten način se lahko braniš, tako kot se pes brani na svoj način. Tako da, prekrasna metoda za obrambo, prekrasna metoda za hranjenje, prekrasna metoda za spanje, prekrasna metoda za spolnost, življenja ne naredi popolnega ali osebe napredne. To ni napredek. To je ista stvar. Proporcionalnost, pet proti dva tisoč, ali pet, petsto proti dva tisoč ali pet proti dvajset, isto razmerje. Zato, kvalitete živali v bleščečem smislu, znanstveno, ne pomenijo, da je človeška družba napredna. To bi lahko klicali izboljšan animalizem. To je vse. Pravi napredek pomeni poznati Boga. To je napredek.