HE/Prabhupada 0270 - לכולם יש את נטיותיהם הטבעיות: Difference between revisions
(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Hebrew Pages with Videos Category:Prabhupada 0270 - in all Languages Category:HE-Quotes - 1973 Category:HE-Quotes - Le...") |
mNo edit summary |
||
| Line 7: | Line 7: | ||
<!-- END CATEGORY LIST --> | <!-- END CATEGORY LIST --> | ||
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE --> | <!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE --> | ||
{{1080 videos navigation - All Languages| | {{1080 videos navigation - All Languages|Hebrew|HE/Prabhupada 0264 - מָאיָא גם היא משרתת את קְרּישְׁנַּה, אמנם אין תודה|0264|HE/Prabhupada 0271 - השם של קרישנה הוא אַצְ'יוּתַה. הוא לעולם לא מועד|0271}} | ||
<!-- END NAVIGATION BAR --> | <!-- END NAVIGATION BAR --> | ||
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | ||
| Line 26: | Line 26: | ||
<!-- BEGIN VANISOURCE LINK --> | <!-- BEGIN VANISOURCE LINK --> | ||
'''[[Vanisource:Lecture on BG 2.7 -- London, August 7, 1973|הרצאה על ב.ג. 2.7 -- לונדון, | '''[[Vanisource:Lecture on BG 2.7 -- London, August 7, 1973|הרצאה על ב.ג. 2.7 -- לונדון, 7 באוגוסט, 1973]]''' | ||
<!-- END VANISOURCE LINK --> | <!-- END VANISOURCE LINK --> | ||
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT --> | <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT --> | ||
פְּרַדְיוּמְנַה: תרגום - "עתה איני יודע עוד את חובתי ושלוותי אבדה בגלל חולשת לבי. הריני פונה אליך ומבקש שתבהיר לי מה נכון עבורי. עתה הנני תלמידך ונשמה מסורה לך. אנא הורני". | |||
פְּרָאבְּהוּפָּאדַה: זה פסוק חשוב מאוד בבהגווד-גיטה. זו נקודת מפנה בחיים. קָארְפַּנְּיַה-דוֹשַׁה. קמצן, דוֹשַׁה משמע פגם. כאשר מישהו לא פועל בהתאם לתפקידו, זה פגם. גם כן זה נקרא קמצנות. ובכן, לכולם יש את נטיותיהם הטבעיות, סְוַבְּהָאוַה. יַסְיַה הי יַהּ סְוַבְּהָאוַסְיַה תַסְיָאסוֹ דוּרַתיקְרַמַהּ. סְוַבְּהָאוַה, נטיות טבעיות. דוגמא נפוצה המדגימה את יַסְיַה הי יַהּ סְוַבְּהָאוַסְיַה תַסְיָאסוֹ דוּרַתיקְרַמַהּ. אדם... הֶרְגֵּל הוא טבע שני. אדם שהורגל, או אדם שמאופיין על ידי טבעו בדרך כלשהי, מאוד קשה לשנות. הדוגמא שניתנת: שְׂוָא יַדי קְרייַתֵא רָאגָ'א סַהּ קיםּ נַה סוֹ אוּפַּרְהַנַם. אם תכתיר כלב למלך, האם זה אומר שהוא יפסיק ללקק נעליים? אכן, טבעו של הכלב הוא ללקק נעליים. משתמע, שאפילו אם תלבישו אותו כמו מלך ותושיבו אותו על כס, עדיין, ברגע שהוא יראה נעל, הוא יזדרז ללקק אותה. זה נקרא סְוַבְּהָאוַה. קָארְפַּנְּיַה-דוֹשַׁה. | |||
אם כן, בעולם החיות, אין זה אפשרי לשנות את הטבע הניתן על ידי האנרגייה החומרית, פְּרַקְרּיתי. פְּרַקְרּיתֵהּ קְרייַמָאנָּאני ([[HE/BG 3.27|בג. 3.27]]). קָארַנַּםּ גוּנַּה-סַנְֹגוֹ 'סְיַה, קָארַנַּםּ גוּנַּה-סַנְֹגַהּ אַסְיַה סַד-אַסַד-גַ'נְמַה-יוֹנישׁוּ (בג. 13.22). למה? כל ישויות החיים הן חלקיק של אלוהים. אי לכך, ביסודה, ישות החיים דומה לאלוהים במאפייניה. זה פשוט עניין של כמות. המהות זהה. המהות זהה. מַמַיְוָאמְּשׂוֹ גִ'יוַה-בְּהֻוּתַהּ ([[HE/BG 15.7|בג. 15.7]]). דוגמא זהה. אם תקחו טיפת מֵי יָם, המהות, ההרכב הכימי, הם זהים. אבל הכמות שונה. זו טיפה, ואילו הים עצום בגודלו. באותו מטבע, אנו מאותה המהות של קרישנה. אנחנו יכולים לבחון, מדוע אנשים אומרים שאלוהים הוא בלתי-אישי (אימפרסונלי)? אם אני עשוי מאותה המהות, אזי אלוהים גם כן הוא אישיות, כיצד יתכן שהוא בלתי-אישי? אם מהותנית אנו אחד, ואני מרגיש ייחודי, מדוע שנסרב לאלוהים את ייחודיותו? זו היא שטות נוספת. פרחחים אימפרסונליסטים, הם אינם מסוגלים להבין את טבעו של האל. בנוסף, בתנ"ך נאמר: "ויברא אלוהים את האדם בצלמו". אתם יכולים לבחון את מהות אלוהים על ידי בחינת המהות שלכם, או המהות של כל אחד. ההבדל הוא רק שהכמות שונה. יש לי תכונה כלשהי, כושר ייצור מסוים. גם אנחנו יוצרים, כל נשמה ייחודית יוצרת דבר מה. אולם עשיית האדם לא משתווה לעשיית האל. זה ההבדל. אנחנו מייצרים מכונה מעופפת אחת. אנו גאים מאוד שבנינו עתה את הספוטניק, שהוא טס לירח. אך הוא לא מושלם. הוא יחזור ארצה. לעומת זאת, אלוהים יצר כל כך הרבה כוכבים מעופפים, מיליוני, טריליוני כוכבים, כוכבים כבדים עד מאוד. כפי שכוכב הלכת הזה נושא עליו הרים ואוקיינוסים כה רבים וגדולים, ולמרות זאת הוא מעופף. הוא מרחף באוויר כמו פיסת | אם כן, בעולם החיות, אין זה אפשרי לשנות את הטבע הניתן על ידי האנרגייה החומרית, פְּרַקְרּיתי. פְּרַקְרּיתֵהּ קְרייַמָאנָּאני ([[HE/BG 3.27|בג. 3.27]]). קָארַנַּםּ גוּנַּה-סַנְֹגוֹ 'סְיַה, קָארַנַּםּ גוּנַּה-סַנְֹגַהּ אַסְיַה סַד-אַסַד-גַ'נְמַה-יוֹנישׁוּ ([[HE/BG 13.22|בג. 13.22]]). למה? כל ישויות החיים הן חלקיק של אלוהים. אי לכך, ביסודה, ישות החיים דומה לאלוהים במאפייניה. זה פשוט עניין של כמות. המהות זהה. המהות זהה. מַמַיְוָאמְּשׂוֹ גִ'יוַה-בְּהֻוּתַהּ ([[HE/BG 15.7|בג. 15.7]]). דוגמא זהה. אם תקחו טיפת מֵי יָם, המהות, ההרכב הכימי, הם זהים. אבל הכמות שונה. זו טיפה, ואילו הים עצום בגודלו. באותו מטבע, אנו מאותה המהות של קרישנה. אנחנו יכולים לבחון, מדוע אנשים אומרים שאלוהים הוא בלתי-אישי (אימפרסונלי)? אם אני עשוי מאותה המהות, אזי אלוהים גם כן הוא אישיות, כיצד יתכן שהוא בלתי-אישי? אם מהותנית אנו אחד, ואני מרגיש ייחודי, מדוע שנסרב לאלוהים את ייחודיותו? זו היא שטות נוספת. פרחחים אימפרסונליסטים, הם אינם מסוגלים להבין את טבעו של האל. בנוסף, בתנ"ך נאמר: "ויברא אלוהים את האדם בצלמו". אתם יכולים לבחון את מהות אלוהים על ידי בחינת המהות שלכם, או המהות של כל אחד. ההבדל הוא רק שהכמות שונה. יש לי תכונה כלשהי, כושר ייצור מסוים. גם אנחנו יוצרים, כל נשמה ייחודית יוצרת דבר מה. אולם עשיית האדם לא משתווה לעשיית האל. זה ההבדל. אנחנו מייצרים מכונה מעופפת אחת. אנו גאים מאוד שבנינו עתה את הספוטניק, שהוא טס לירח. אך הוא לא מושלם. הוא יחזור ארצה. לעומת זאת, אלוהים יצר כל כך הרבה כוכבים מעופפים, מיליוני, טריליוני כוכבים, כוכבים כבדים עד מאוד. כפי שכוכב הלכת הזה נושא עליו הרים ואוקיינוסים כה רבים וגדולים, ולמרות זאת הוא מעופף. הוא מרחף באוויר כמו פיסת כותנה. זה כוחו של האל. גָאם אָוישְׂיַה ([[HE/BG 15.13|בג. 15.13]]). בבהגווד-גיטה, אתם תראו: אַהַם דְהָארַיָאמְי אוֹגַ'סָא ([[HE/BG 15.13|בג. 15.13]]). מי הוא זה שתומך בכל הכוכבים העצומים האלה? אנחנו מסבירים - כוח הכבידה. ואילו, בשָׂאסְתְרַה נגלה שהכוכבים נִשָּׂאִים על ידי סַנְֹקַרְשַׁנַּה. | ||
<!-- END TRANSLATED TEXT --> | <!-- END TRANSLATED TEXT --> | ||
</div> | </div> | ||
Latest revision as of 09:16, 30 October 2021
הרצאה על ב.ג. 2.7 -- לונדון, 7 באוגוסט, 1973
פְּרַדְיוּמְנַה: תרגום - "עתה איני יודע עוד את חובתי ושלוותי אבדה בגלל חולשת לבי. הריני פונה אליך ומבקש שתבהיר לי מה נכון עבורי. עתה הנני תלמידך ונשמה מסורה לך. אנא הורני".
פְּרָאבְּהוּפָּאדַה: זה פסוק חשוב מאוד בבהגווד-גיטה. זו נקודת מפנה בחיים. קָארְפַּנְּיַה-דוֹשַׁה. קמצן, דוֹשַׁה משמע פגם. כאשר מישהו לא פועל בהתאם לתפקידו, זה פגם. גם כן זה נקרא קמצנות. ובכן, לכולם יש את נטיותיהם הטבעיות, סְוַבְּהָאוַה. יַסְיַה הי יַהּ סְוַבְּהָאוַסְיַה תַסְיָאסוֹ דוּרַתיקְרַמַהּ. סְוַבְּהָאוַה, נטיות טבעיות. דוגמא נפוצה המדגימה את יַסְיַה הי יַהּ סְוַבְּהָאוַסְיַה תַסְיָאסוֹ דוּרַתיקְרַמַהּ. אדם... הֶרְגֵּל הוא טבע שני. אדם שהורגל, או אדם שמאופיין על ידי טבעו בדרך כלשהי, מאוד קשה לשנות. הדוגמא שניתנת: שְׂוָא יַדי קְרייַתֵא רָאגָ'א סַהּ קיםּ נַה סוֹ אוּפַּרְהַנַם. אם תכתיר כלב למלך, האם זה אומר שהוא יפסיק ללקק נעליים? אכן, טבעו של הכלב הוא ללקק נעליים. משתמע, שאפילו אם תלבישו אותו כמו מלך ותושיבו אותו על כס, עדיין, ברגע שהוא יראה נעל, הוא יזדרז ללקק אותה. זה נקרא סְוַבְּהָאוַה. קָארְפַּנְּיַה-דוֹשַׁה.
אם כן, בעולם החיות, אין זה אפשרי לשנות את הטבע הניתן על ידי האנרגייה החומרית, פְּרַקְרּיתי. פְּרַקְרּיתֵהּ קְרייַמָאנָּאני (בג. 3.27). קָארַנַּםּ גוּנַּה-סַנְֹגוֹ 'סְיַה, קָארַנַּםּ גוּנַּה-סַנְֹגַהּ אַסְיַה סַד-אַסַד-גַ'נְמַה-יוֹנישׁוּ (בג. 13.22). למה? כל ישויות החיים הן חלקיק של אלוהים. אי לכך, ביסודה, ישות החיים דומה לאלוהים במאפייניה. זה פשוט עניין של כמות. המהות זהה. המהות זהה. מַמַיְוָאמְּשׂוֹ גִ'יוַה-בְּהֻוּתַהּ (בג. 15.7). דוגמא זהה. אם תקחו טיפת מֵי יָם, המהות, ההרכב הכימי, הם זהים. אבל הכמות שונה. זו טיפה, ואילו הים עצום בגודלו. באותו מטבע, אנו מאותה המהות של קרישנה. אנחנו יכולים לבחון, מדוע אנשים אומרים שאלוהים הוא בלתי-אישי (אימפרסונלי)? אם אני עשוי מאותה המהות, אזי אלוהים גם כן הוא אישיות, כיצד יתכן שהוא בלתי-אישי? אם מהותנית אנו אחד, ואני מרגיש ייחודי, מדוע שנסרב לאלוהים את ייחודיותו? זו היא שטות נוספת. פרחחים אימפרסונליסטים, הם אינם מסוגלים להבין את טבעו של האל. בנוסף, בתנ"ך נאמר: "ויברא אלוהים את האדם בצלמו". אתם יכולים לבחון את מהות אלוהים על ידי בחינת המהות שלכם, או המהות של כל אחד. ההבדל הוא רק שהכמות שונה. יש לי תכונה כלשהי, כושר ייצור מסוים. גם אנחנו יוצרים, כל נשמה ייחודית יוצרת דבר מה. אולם עשיית האדם לא משתווה לעשיית האל. זה ההבדל. אנחנו מייצרים מכונה מעופפת אחת. אנו גאים מאוד שבנינו עתה את הספוטניק, שהוא טס לירח. אך הוא לא מושלם. הוא יחזור ארצה. לעומת זאת, אלוהים יצר כל כך הרבה כוכבים מעופפים, מיליוני, טריליוני כוכבים, כוכבים כבדים עד מאוד. כפי שכוכב הלכת הזה נושא עליו הרים ואוקיינוסים כה רבים וגדולים, ולמרות זאת הוא מעופף. הוא מרחף באוויר כמו פיסת כותנה. זה כוחו של האל. גָאם אָוישְׂיַה (בג. 15.13). בבהגווד-גיטה, אתם תראו: אַהַם דְהָארַיָאמְי אוֹגַ'סָא (בג. 15.13). מי הוא זה שתומך בכל הכוכבים העצומים האלה? אנחנו מסבירים - כוח הכבידה. ואילו, בשָׂאסְתְרַה נגלה שהכוכבים נִשָּׂאִים על ידי סַנְֹקַרְשַׁנַּה.