RU/Prabhupada 0273 - "Арйа-самана" значит человек в сознании Кришны: Difference between revisions

Latest revision as of 12:36, 12 August 2021

Предыдущая страница - Видео 0272

Следующая страница - Видео 0274

Lecture on BG 2.7 -- London, August 7, 1973

Таковы брахманы. Их природа быть щедрыми. И... Этад видитва прайати са брахманах. Тот, кто знает ... Поэтому Прахлада Махарадж говорит: Дурлабхам манушйам джанма адхрувам артхадам (ШБ 7.6.1). Он проповедовал своим одноклассникам. Он родился в демонической семье Хираньякашипу. И его одноклассники были из той же среды демонов. Так вот, Прахлада Махарадж советовал: "Мои дорогие братья, давайте развивать сознание Кришны." Что эти мальчики могли знать о сознании Кришны?.. Прахлада Махарадж был освобождённой душой с самого рождения. Мальчики спросили: "Что ещё за сознание Кришны?" Им было не понять. А Прахлада продолжал: Дурлабхам манушйам джанма тад арй адхрувам артхадам. Это человеческое тело - дурлабхам. Лабдхва судурлабхам идам баху самбхаванте (ШБ 11.9.29).

Это человеческая форма тела - большой дар материальной природы. Люди очень злы и глупы. Они не понимают ценности этой человеческой формы жизни. Они используют это тело для удовлетворения чувств, прямо как кошки и собаки. А шастра учит: "Нет, это человеческая форма тела не предназначена для того, чтобы потратить её зря на забавы свиней и собак". Найам дехо деха-бхаджам нри-локе. У каждого есть тело, материальное тело. Но не надо выбрасывать зря или использовать не по назначению это тело в нри-локе, человеческом обществе. Найам дехо деха-бхаджам нри-локе каштан каман архати вид-бхуджам йе (ШБ 5.5.1).

Не надо в этой человеческой форме жизни просто тяжко трудиться день и ночь, без толку, а только ради удовлетворения чувств. Такая деятельность - для свиней и собак. Они заняты тем же самым. День и ночь из кожи вон лезут просто ради наслаждения чувств. Поэтому человеческое общество должно быть разделено на подразделения. Это называется варнашрама-дхарма. Такова Ведическая цивилизация. А по-настоящему это называется Арйа-самаджа. Арйа-самаджа не значит стать негодяем и глупцом и отрицать существование Бога. Нет. Это анарйа. Это как Кришна запретил Арджуне: Анарйа-джушта. "Ты говоришь, как анарйа". Тот, кто не в сознании Кришны, - анарйа. Анарйа. Арйа - тот, кто развит в сознании Кришны.

Итак, по сути Арйа-самана - это тот, кто в сознании Кришны. В противном случае - обман, подделка. Арйа-самана. Здесь в "Бхагавад-гите" Кришна ругает Арджуну, потому что тот отказывался сражаться, не соображая в чём его долг. Здесь Арджуна снова признаётся: Карпанйа-дошопахата-свабхавах (БГ 2.7) "Да, я - анарйа. Я стал анарйей потому, что забыл о своём долге".

Итак, в действительности арйан самаджа значит общество сознания Кришны. Международное общество Кришны ... Вот это арйа. А не какая-то подделка. Так вот, Арджуна объясняет, обличая себя: "Да, карпанйа-дошо. Я отказался исполнять свой долг и упахата-свабхавах, сбит с толку, забыл о своей природе". Кшатрий должен всегда проявлять активность. Он должен проявлять энтузиазм всякий раз, когда идёт война, и надо сражаться. Если кто-то бросает вызов: "Я хочу сразиться с тобой", - то кшатрий не имеет права отказать. "К вашим услугам. Давайте сразимся. Где ваш меч?" Сразу же: "Давай". Таковы кшатрии. А Арджуна тут вдруг отказывается. Итак, он понимает... (Встаньте там, не спереди.) Он забыл о своём долге, обязанностях кшатрия. Поэтому он признает: "Да, карпанйа-доша". Карпанйа-дошопахата-свабхавах (БГ 2.7). "Я забыл о своём долге. Я - скупец. Потому..."

Скупость - это болезнь. В чём ваш долг? Если не знаете, то пойдите к человеку, который сможет... Это как когда вы болеете и идёте к врачу и спрашиваете его: "Чем мне лечиться?" Вы хотите вылечиться от болезни. Это ваш долг. Так и мы. Когда мы сбиты с толку, когда забываем о своём долге, то хорошо бы пойти к более разумному человеку и спросить его совета. Есть кто-то более разумный, чем Кришна? Поэтому Арджуна говорит: Приччхами твам. "Я спрашиваю Тебя. Я не прав, потому что не выполняю свой долг. Это плохо. Поэтому я прошу совета у того, кто разумнее меня". Таков наш долг. Тад вигйанартхам са гурум эва абхигаччхет (МУ 1.2.12).

Таков Ведический долг. Все сбиты с толку. Все страдают в этом материальном мире, будучи сбитыми с толку. Но никто не ищет истинного гуру. Не ищет. Это карпанйа-доша. Это карпанйа-доша. И вот, Арджуна выходит из состояния карпанйа-доша. Как? Он просит Кришну. Приччхами твам. "Мой дорогой Кришна, Ты - высший авторитет. Это я знаю. Ты Кришна. А я совершенно сбит с толку. Я забыл о своём долге. Поэтому мне нужен Твой совет".

@@ Line 6: / Line 6: @@
 [[Category:RU-Quotes - in United Kingdom]]
 <!-- END CATEGORY LIST -->
+<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
+{{1080 videos navigation - All Languages|Russian|RU/Prabhupada 0272 - Преданное служение духовно|0272|RU/Prabhupada 0274 - Мы принадлежим к Брахма-сапрадайе|0274}}
+<!-- END NAVIGATION BAR -->
 <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
 <div class="center">
@@ Line 18: / Line 21: @@
 <!-- BEGIN AUDIO LINK -->
-<mp3player>http://vaniquotes.org/wiki/File:730816BG.LON_clip4.mp3</mp3player>
+<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/730807BG.LON_clip4.mp3</mp3player>
 <!-- END AUDIO LINK -->
 <!-- BEGIN VANISOURCE LINK -->
-'''[[Vanisource:Lecture on BG 2.10 -- London, August 16, 1973|Lecture on BG 2.10 -- London, August 16, 1973]]'''
+'''[[Vanisource:730807 - Lecture BG 02.07 - London|Lecture on BG 2.7 -- London, August 7, 1973]]'''
 <!-- END VANISOURCE LINK -->
 <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
-Это и есть брахмана, быть щедрым. И ... этад видитва прайати са брахманах, Тот, кто знает ... Поэтому Прахлада Махараджа говорит: дурлабхам манушьям джанма адхрувам артхадам ([[Vanisource:SB 7.6.1|ШБ 7.6.1]]) Он проповедовал среди своих одноклассников. Он родился в демонической семье, Хираньякашипу. И его одноклассники, также, из той же категории. Так вот, Прахлада Махараджа советовал им: "Мои дорогие братья, давайте развивать сознание Кришны." А эти мальчики, что они знали о сознавании Кришны ...? Прахлада Махараджа освобожденная душа с самого рождения. Поэтому они спросили: "Что это за сознание Кришны?" Они не могли понять. Таким образом, он убеждал их: дурлабхам манушьям джанма тад апи адхрувам артхадам. Это человеческое тело является дурлабхам. Лабдхва судурлабхам идам баху самбхаванте ([[Vanisource:SB 11.9.29|ШБ 11.9.29]]) Это человеческая форма тела является большим уступком, данным материальной природой. Люди настолько злы и глупы. Они не понимают какова ценность этой человеческой формы жизни. Они используют это тело для удовлетворения чувств, как кошки и собаки. Шастра поэтому говорит: "Нет, это человеческая форма тела не предназначена для транжиривания, как свиньи и собаки." Найам дехо деха-бхаджам нри-локе. У каждого есть тело, материальное тело. Но в нри-локе, в человеческом обществе, этот тело не должно быть истрачено. Найам дехо деха-бхаджам нри-локе каштан каман архати вид-бхуджам йе ([[Vanisource:SB 5.5.1|ШБ 5.5.1]]). В этой человеческой форма жизни, просто тяжело работая без толку, день и ночь, для удовлетворения чувств. Это занятие для свиньи и собаки. Они то же самое делают, весь день и ночь, тяжело работая просто для удовлетворения чувств. И поэтому в человеческом обществе должна существовать система разделения. Это называется варнашрама-дхарма. Это ведическая цивилизация. Вот что на само деле называется Арья-самаджа. Арья-самаджа не значит стать негодяем и глупцом и отрицать существование Бога. Нет. Это анарья. Так же, как Кришна запретил Арджуне: анарья-джушта. "Ты говоришь, как анарья." Тот, кто не сознает Кришну, он анарья. Анарья. Арья означает тот, кто развит в сознавании Кришны. Так на самом деле Арья-Самана означает того кто сознает Кришну. В противном случае, обман, подделка Арья-Самана. Потому что здесь в Бхагавад-гите говорится, Кришна говорит Арджуне, ругая, потому что он отказывался сражаться, потому что он не знает, в чем его обязанность снова Арджуна признается здесь, что карпанйа-дошопахата-свабхавах ([[Vanisource:BG 2.7|БГ 2.7]]) "Да, я и есть анарья. Я стал анарья. Потому что я забыл свой долг."
+Таковы ''брахманы''. Их природа быть щедрыми. И... ''Этад видитва прайати са брахманах''. Тот, кто знает ... Поэтому Прахлада Махарадж говорит: ''Дурлабхам манушйам джанма адхрувам артхадам'' ([[Vanisource:SB 7.6.1|ШБ 7.6.1]]). Он проповедовал своим одноклассникам. Он родился в демонической семье Хираньякашипу. И его одноклассники были из той же среды демонов. Так вот, Прахлада Махарадж советовал: "Мои дорогие братья, давайте развивать сознание Кришны." Что эти мальчики могли знать о сознании Кришны?.. Прахлада Махарадж был освобождённой душой с самого рождения. Мальчики спросили: "Что ещё за сознание Кришны?" Им было не понять. А Прахлада продолжал: ''Дурлабхам манушйам джанма тад арй адхрувам артхадам''. Это человеческое тело - ''дурлабхам. Лабдхва судурлабхам идам баху самбхаванте'' ([[Vanisource:SB 11.9.29|ШБ 11.9.29]]).
-Так на самом деле арийское самаджа значит общество, сознающее Кришну. Международное общество Кришны ... Это Арья. Не подделка. Так вот, Арджуна объясняет, обличая себя: "Да, карпанйа-дошо я забываю свой долг, поэтому упахата-свабхавах, я сбит с толку о моих природных склонностях ". Кшатрия должн быть всегда активным. Всякий раз, когда идет война, происходит сражение, они должны быть полны энтузиазма. Кшатрия, если другой кшатрий говорит: "Я хочу драться с тобой," он, о, он не может отказаться. "Да, давай. Бой. Возьми меч." Сразу же: "Давай". Это кшатрия. А теперь он отказывается сражаться. Поэтому, он может понять ... (Вы можете стоять на этой стороне, не впереди) Он забывает свой долг, обязанности кшатрия. Поэтому он признает: Да, карпанйа-доша. Карпанйа-дошопахата-свабхавах ([[Vanisource:BG 2.7|БГ 2.7]]). "Мой естественный долг - я забываю. Поэтому я стал скупцом. Поэтому мой ..." Когда вы становитесь скупым, это болезненное состояние. Тогда в чем же ваша обязанность? Идите к человеку, который может ... Так же, как когда вы становитесь больными, вы идете к врачу и спрашиваете его: «Что делать? Я теперь страдаю от этой болезни". Это ваша обязанность. Аналогичным образом, когда мы недоумеваем в чем же наши обязанности, или мы забываем их обязанности, Очень хорошо подойти к более опытной личности и спросить его, что делать. Так кто же может быть более опытной и высшей личностью, чем Кришна? Поэтому Арджуна говорит: приччхами твам. "Я спрашиваю Тебя. Потому что это мой долг.Сейчас я проваливаю исполнение своего долга, это неправильно. Так что это не хорошо. Поэтому я должен спросить того, кто выше меня ". Это долг. Тад вигьянартхам са гурум ева абхигаччхет (MU 1.2.12). Это ведический долг. Все недоумевают. Все страдают в этом материальном мире, недоумевая. Но никто не будет искать истинного гуру. Нет Это карпанйа-доша. Это карпанйа-доша. Здесь Арджуна выходит из состояния карпанйа-доша. Как? Сейчас он спрашивает Кришну. Приччхами твам. "Мой дорогой Кришна, Ты самая высшая личность. Это я знаю. Ты Кришна. А я в недоумении. На самом деле я забываю свой долг. Поэтому, я спрашиваю Тебя."
+Это человеческая форма тела - большой дар материальной природы. Люди очень злы и глупы. Они не понимают ценности этой человеческой формы жизни. Они используют это тело для удовлетворения чувств, прямо как кошки и собаки. А ''шастра'' учит: "Нет, это человеческая форма тела не предназначена для того, чтобы потратить её зря на забавы свиней и собак". ''Найам дехо деха-бхаджам нри-локе''. У каждого есть тело, материальное тело. Но не надо выбрасывать зря или использовать не по назначению это тело в ''нри-локе'', человеческом обществе. ''Найам дехо деха-бхаджам нри-локе каштан каман архати вид-бхуджам йе'' ([[Vanisource:SB 5.5.1|ШБ 5.5.1]]).
+Не надо в этой человеческой форме жизни просто тяжко трудиться день и ночь, без толку, а только ради удовлетворения чувств. Такая деятельность - для свиней и собак. Они заняты тем же самым. День и ночь из кожи вон лезут просто ради наслаждения чувств. Поэтому человеческое общество должно быть разделено на подразделения. Это называется ''варнашрама-дхарма''. Такова Ведическая цивилизация. А по-настоящему это называется ''Арйа-самаджа. Арйа-самаджа'' не значит стать негодяем и глупцом и отрицать существование Бога. Нет. Это ''анарйа''. Это как Кришна запретил Арджуне: ''Анарйа-джушта''. "Ты говоришь, как ''анарйа''". Тот, кто не в сознании Кришны, - ''анарйа. Анарйа. Арйа'' - тот, кто развит в сознании Кришны.
+Итак, по сути ''Арйа-самана'' - это тот, кто в сознании Кришны. В противном случае - обман, подделка. ''Арйа-самана''. Здесь в "Бхагавад-гите" Кришна ругает Арджуну, потому что тот отказывался сражаться, не соображая в чём его долг. Здесь Арджуна снова признаётся: ''Карпанйа-дошопахата-свабхавах'' ([[RU/BG 2.7|БГ 2.7]]) "Да, я - ''анарйа''. Я стал ''анарйей'' потому, что забыл о своём долге".
+Итак, в действительности ''арйан самаджа'' значит общество сознания Кришны. Международное общество Кришны ... Вот это ''арйа''. А не какая-то подделка. Так вот, Арджуна объясняет, обличая себя: "Да, ''карпанйа-дошо''. Я отказался исполнять свой долг и ''упахата-свабхавах'', сбит с толку, забыл о своей природе". ''Кшатрий'' должен всегда проявлять активность. Он должен проявлять энтузиазм всякий раз, когда идёт война, и надо сражаться. Если кто-то бросает вызов: "Я хочу сразиться с тобой", - то ''кшатрий'' не имеет права отказать. "К вашим услугам. Давайте сразимся. Где ваш меч?" Сразу же: "Давай". Таковы ''кшатрии''. А Арджуна тут вдруг отказывается. Итак, он понимает... (Встаньте там, не спереди.) Он забыл о своём долге, обязанностях ''кшатрия''. Поэтому он признает: "Да, ''карпанйа-доша''". ''Карпанйа-дошопахата-свабхавах'' ([[RU/BG 2.7|БГ 2.7]]). "Я забыл о своём долге. Я - скупец. Потому..."
+Скупость - это болезнь. В чём ваш долг? Если не знаете, то пойдите к человеку, который сможет... Это как когда вы болеете и идёте к врачу и спрашиваете его: "Чем мне лечиться?" Вы хотите вылечиться от болезни. Это ваш долг. Так и мы. Когда мы сбиты с толку, когда забываем о своём долге, то хорошо бы пойти к более разумному человеку и спросить его совета. Есть кто-то более разумный, чем Кришна? Поэтому Арджуна говорит: ''Приччхами твам''. "Я спрашиваю Тебя. Я не прав, потому что не выполняю свой долг. Это плохо. Поэтому я прошу совета у того, кто разумнее меня". Таков наш долг. ''Тад вигйанартхам са гурум эва абхигаччхет'' (МУ 1.2.12).
+Таков Ведический долг. Все сбиты с толку. Все страдают в этом материальном мире, будучи сбитыми с толку. Но никто не ищет истинного ''гуру''. Не ищет. Это ''карпанйа-доша''. Это ''карпанйа-доша''. И вот, Арджуна выходит из состояния ''карпанйа-доша''. Как? Он просит Кришну. ''Приччхами твам''. "Мой дорогой Кришна, Ты - высший авторитет. Это я знаю. Ты Кришна. А я совершенно сбит с толку. Я забыл о своём долге. Поэтому мне нужен Твой совет".
 <!-- END TRANSLATED TEXT -->