RU/Prabhupada 0450 - Не привносите материальные желания в преданное служение: Difference between revisions

(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Russian Pages with Videos Category:Prabhupada 0450 - in all Languages Category:RU-Quotes - 1977 Category:RU-Quotes - L...")
 
m (Text replacement - "(<!-- (BEGIN|END) NAVIGATION (.*?) -->\s*){2,}" to "<!-- $2 NAVIGATION $3 -->")
 
Line 7: Line 7:
[[Category:RU-Quotes - in India, Mayapur]]
[[Category:RU-Quotes - in India, Mayapur]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Russian|RU/Prabhupada 0449 - Управляет Богом только бхакти|0449|RU/Prabhupada 0451 - Каништха не знает|0451}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
<div class="center">
Line 15: Line 18:


<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|uZDfpERbvHk|Не привносите материальные желания в преданное служение<br />- Prabhupāda 0450}}
{{youtube_right|zR0exgBgTss|Не привносите материальные желания в преданное служение<br />- Prabhupāda 0450}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/770218SB-MAY_clip1.mp3</mp3player>
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/770218SB-MAY_clip1.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->
<!-- END AUDIO LINK -->


Line 27: Line 30:


<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
Прадьюмна: Перевод. "Нарада Муни продолжал: О, Царь, хотя возвышенный преданный Прахлада Махарадж был лишь маленьким мальчиком, он принял слова Господа Брахмы. оОн постепенно приблизился к Господу Нарисимха-деву, упал ниц и принес почтительный поклон, сложив свои ладони вместе".  
Прадйумна: Перевод: "Нарада Муни продолжал: "О царь, хотя возвышенный преданный Прахлада Махарадж был лишь маленьким мальчиком, он внял словам Господа Брахмы. Он медленно приблизился к Господу Нарисимха-дэву и склонился пред Ним в почтительном поклоне, сложив свои ладони вместе"."


Прабхупада:  
Прабхупада:  


:tatheti śanakai rājan
:''татхети шанакаи раджан''
:mahā-bhāgavato 'rbhakaḥ
:''маха-бхагавато рбхаках''
:upetya bhuvi kāyena
:''упетйа бхуви кайена''
:nanāma vidhṛtāñjaliḥ
:''нанама видхританджалих''
:([[Vanisource:SB 7.9.4|SB 7.9.4]])
:([[Vanisource:SB 7.9.4|ШБ 7.9.4]])


Прахлада Махарадж - это маха-бхагавата, не обычный преданный. "Арбхаках". "Арбхаках" значит невинный ребенок, пятилетний мальчик, но "маха-бхагавата". Не потому что он маленький... "Ахаитуки апратихата" ([[Vanisource:SB 1.2.6|SB 1.2.6]]). Маленький ребенок может стать "маха-бхагаватой", а великий учёный может стать демоном. "Бхакти" настолько возвышенно над такими противоречиями. "Арбхаках". "Арбха" значит глупый или ребячий, но в то же время "маха-бхагавата". Это возможно. "Маха-бхагавата" значит... Мы должны различать различные типы преданных: "каништха адхикари", "мадхйама-адхикари" и "маха-бхагавата", "уттама адхикари". "Уттама-адхикари".  
Прахлада Махарадж - не просто преданный, а ''маха-бхагавата. Арбхаках. Арбхаках'' значит невинный ребёнок, пятилетний мальчик, но ''маха-бхагавата''. И не важно, что он маленький. ''Ахаитукй апратихата'' ([[Vanisource:SB 1.2.6|ШБ 1.2.6]]). Маленький ребёнок может стать ''маха-бхагаватой'', а великий учёный может стать демоном.  


Прахлада Махарадж это "маха-бхагаватам", "маха-бхагавата" не от того, что ему пять лет... Нет. Он был "маха-бхагаватой" уже в утробе своей матери. Когда его мать была атакована, захвачена полубогами, когда её волокли "дэваты", Нарада Муни рамышлял: "Что вы делаете?" (Они отвечали) - "Она жена Харинйакашипу, и у неё ребёнок в утробе. Мы хотим убить этого ребёнка." Нарада Муни сразу же обратился к ним: - "Нет, нет, нет, нет. Он необыкновенный ребёнок. Он "маха-бхагавата". Не трогайте его." Они согласились с Нарадой Муни... Эти "дэваты". Хотя они и совершили какие-то ошибки, они сразу же согласились с Нарадой Муни: "Не причините ему вреда. Он "маха-бхагавата"... Итак, Нарада Муни сказал: "Моя дорогая дочь, пойдём со мной, пока твой муж не вернётся обратно". Хираньякашипу отправился совершать жестокие аскезы, чтобы победить полубогов. Это демонические аскезы. Хираньакашипу совершил много жестоких аскез. Зачем? Ради материальных целей.  
''Бхакти'' - выше таких понятий, как возраст. ''Арбхаках. Арбха'' значит глупый или маленький, но в то же время и ''маха-бхагавата''. Такое возможно. ''Маха-бхагавата'' значит...  


Но этот тип аскез, "тапасйа", бесполезен. "Шрама эва хи кевалам" ([[Vanisource:SB 1.2.8|SB 1.2.8]]). Материалисты предпринимают аскезы. Без этого они не могут прогрессировать в бизнесе, экономике или политике. Они очень тяжело трудятся. Так же, как в нашей стране, великий лидер Махатма Гандхи должен был очень тяжело трудиться. Он потратил 20 лет в Дурбане и 30 лет в Индии. Я сказал "потратил". Зачем? Ради политических целей. Какой была его политическая цель? "Теперь мы группа, называемая индийцами. Мы должны изгнать англичан и забрать верховную власть". Такой была его цель. Это "анйабхилашита-шунйам" ([[Vanisource:CC Madhya 19.167|CC Madhya 19.167]]). Что это за цель? Сегодня ты индиец, завтра ты станешь чем-то другим. "Татха дехантара-праптих" ([[Vanisource:BG 2.13|BG 2.13]]). Ты должен сменить своё тело. Каким будет следующее? Ты снова станешь индийцем? Никаких гарантий. Даже, если ты очень сильно любишь Индию, ты получишь тело в соответствии с твоей кармой. Ты можешь получить тело дерева в Индии и простоять 5 тысяч лет. Какое от этого благо? Кришна говорит: "татха дехантара-праптих". Он не говорит, что человеческое существо снова станет человеком. Никаких гарантий. Некоторые негодяи говорят, что однажды получив человеческое тело, они не деградируют. Нет. Это не факт. Факт в том, что из 8 400 000 видов жизни, согласно вашей карме, вы получите тело. И только. У вас нет других гарантий... И кому есть дело, получите ли вы индийское тело?
Надо различать разные типы преданных: ''каништха адхикари, мадхйама-адхикари'' и ''маха-бхагавата, уттама адхикари. Уттама-адхикари''. Прахлада Махарадж это - ''маха-бхагаватам, маха-бхагавата'', хотя ему и всего пять лет... Он был ''маха-бхагаватой'' уже в утробе своей матери. Когда на его мать напали полубоги, захватили и тащили к себе, мимо проходил Нарада Муни и спросил: "Что вы делаете?" Те отвечали: "Она - жена Харинйакашипу, и у неё ребёнок в утробе. Мы хотим убить этого ребёнка". Нарада Муни сразу же ответил: "Нет, нет, нет, нет. Это - необыкновенный ребёнок. Он - ''маха-бхагавата''. Не трогайте его". И деваты послушались Нараду Муни... Хотя они и совершили было ошибку, но стоило Народе Муни приказать им: "Не смейте причинить ему вреда. Он - ''маха-бхагавата'', как деваты тут же... А ей Нарада Муни сказал: "Доченька, я позабочусь о тебе пока не вернётся твой муж".  


Итак, без сознания Кришны, любые наши аскезы - это просто потеря времени. Мы должны знать об этом. Простая трата времени. Поскольку если вы смените тело, то всё будет другим. Вы пришли голым, вы уйдете голым. Без ничего. "Мритйу сарва-хараш чахам" ([[Vanisource:BG 10.34|BG 10.34]]). "Сарва-хараш ча." Что бы вы ни получили, всё будет отнято. "Мритйу"... Подобно, Хираньякашипу. Обо всём, чего он достиг, Прахлада Махарадж сказал: "В одну секунду, отнял Ты. Так зачем, мой Господь, ты предлагаешь мне эти материальные благословения? Какая в них ценность? Я видел своего отца: одно движение его брови бросало в страх полубогов. И это положение ты отнял за секунду. Какая польза от материальных благ?"
Хиранйакашипу отправился совершать суровые аскезы, чтобы победить полубогов. То были демонические аскезы. Хиранйакашипу совершил много суровых аскез. Ради чего? Ради материальных достижений. Но такой тип аскез, ''тапасйа'', бесполезен. ''Шрама эва хи кевалам'' ([[Vanisource:SB 1.2.8|ШБ 1.2.8]]). Материалисты берут аскезы. Без этого они не могут прогрессировать в бизнесе, экономике или политике. Они очень тяжело трудятся. Так же, как в нашей стране, великий лидер Махатма Гандхи должен был очень тяжело трудиться. Он потратил 20 лет в Дурбане и 30 лет в Индии. Я сказал "потратил". Почему? Ради политических целей. Какой была его политическая цель? "Теперь мы - группа, называемая индийцами. Мы должны изгнать англичан и забрать верховную власть". Такой была его цель. Это ''анйабхилашита-шунйам'' ([[Vanisource:CC Madhya 19.167|ЧЧ Мадхйа 19.167]]).  


Поэтому те, кто являются чистыми преданными, не стремятся ни к чему материальному. Это не их...  
Ну и в чём смысл такой цели? Сегодня ты индиец, завтра ты станешь кем-то другим. ''Татха дехантара-праптих'' ([[RU/BG 2.13|БГ 2.13]]). Тело придётся сменить. Каким будет следующее? Ты снова станешь индийцем? Никаких гарантий. Даже, если ты очень сильно любишь Индию, ты получишь тело в соответствии со своей кармой. Ты можешь получить тело дерева в Индии и простоять пять тысяч лет. Какое от этого благо?


:anyābhilāṣitā-śūnyaṁ
Кришна говорит: ''Татха дехантара-праптих''. Он не говорит, что человеческое существо снова станет человеком. Никаких гарантий. Некоторые негодяи говорят, что, получив однажды человеческое тело, живое существо больше не деградирует. Нонсенс. Никаких гарантий. Единственная гарантия в том, что в соответствии со своей кармой получаешь тело в одной из 8.400.000 форм жизни. Других гарантий нет. И что с того, если даже снова получишь индийское тело?
:jñāna-karmādy-anāvṛtam
:ānukūlyena kṛṣṇānu-
:śīlanaṁ bhaktir uttamā
:(Brs. 1.1.11)


Мы всегда должны помнить об этом. Не вносите никаких материальных желаний в исполнение преданного служения. Иначе, оно не будет чистым. "На садху манйе йато атмано 'йам асанн апи клешада аша деха". Как только вы привносите материальные желания, вы теряете своё время. Поскольку вам придётся получить тело. Ваши желания будут исполнены. Кришна так добр, "йе йатха мам прападйанте тамс татхаива бхаджами" ([[Vanisource:BG 4.11|BG 4.11]]), если вы хотите удовлетворить какое-то желание через "бхакти", Кришна очень добр: "Пусть будет так". Но вам придётся принять другое тело. И если вы чисты, то "тйактва дэхам пунар джанма наити мам эти" ([[Vanisource:BG 4.9|BG 4.9]]). Это то, что необходимо. Чистый преданный. Поэтому мы рекомендуем каждому стать чистым преданным. Чистый преданный... Это пример, "маха-бхагавата". Этот пятилетний мальчик не желал другого, как стать чистым преданным Кришны.
Итак, без сознания Кришны любые аскезы - это просто потеря времени. Важно знать об этом. Простая трата времени. Поскольку после смены тела всё изменится. Голым пришёл, голым и уйдёшь. С собой ничего не возьмёшь. ''Мритйу сарва-хараш чахам'' ([[RU/BG 10.34|БГ 10.34]]). ''Сарва-хараш ча''. Всё заработанное и накопленное придётся оставить. ''Мритйу''... Возьмём Хиранйакашипу. Обо всём, чего он достиг, Прахлада Махарадж сказал: "Ты отнял всё в одну секунду. Так зачем, мой Господь, ты предлагаешь мне эти материальные благословения? Какая в них ценность? Одно движение бровей моего отца бросало в дрожь полубогов. И даже его ты уничтожил в одну секунду. Так какая польза от всех этих материальных благ?" Поэтому преданные не стремятся ни к чему материальному. Это не их...
 
:''анйабхилашита-шунйам''
:''гйана-кармадй-анавритам''
:''анукулйена кршнану''
:''шиланам бхактир уттама''
:(БС 1.1.11)
 
Всегда надо помнить об этом. Не вносите никаких материальных желаний в преданное служение. Иначе оно не будет чистым. ''На садху манйе йато атмано йам асанн апи клешада аша деха''. Привнося материальные желания, вы теряете своё время. Потому, что тогда придётся принять новое материальное тело. Ваши желания будут исполнены. Кришна очень добр. ''Йе йатха мам прападйанте тамс татхаива бхаджами'' ([[RU/BG 4.11|БГ 4.11]]), Вот, как надо. Чистый преданный. Поэтому мы рекомендуем каждому стать чистым преданным. Чистый преданный... Берите пример с ''маха-бхагаваты''. Этот пятилетний мальчик не желал ничего другого, как стать чистым преданным Кришны.  
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->

Latest revision as of 23:21, 1 October 2020



Lecture on SB 7.9.4 -- Mayapur, February 18, 1977

Прадйумна: Перевод: "Нарада Муни продолжал: "О царь, хотя возвышенный преданный Прахлада Махарадж был лишь маленьким мальчиком, он внял словам Господа Брахмы. Он медленно приблизился к Господу Нарисимха-дэву и склонился пред Ним в почтительном поклоне, сложив свои ладони вместе"."

Прабхупада:

татхети шанакаи раджан
маха-бхагавато рбхаках
упетйа бхуви кайена
нанама видхританджалих
(ШБ 7.9.4)

Прахлада Махарадж - не просто преданный, а маха-бхагавата. Арбхаках. Арбхаках значит невинный ребёнок, пятилетний мальчик, но маха-бхагавата. И не важно, что он маленький. Ахаитукй апратихата (ШБ 1.2.6). Маленький ребёнок может стать маха-бхагаватой, а великий учёный может стать демоном.

Бхакти - выше таких понятий, как возраст. Арбхаках. Арбха значит глупый или маленький, но в то же время и маха-бхагавата. Такое возможно. Маха-бхагавата значит...

Надо различать разные типы преданных: каништха адхикари, мадхйама-адхикари и маха-бхагавата, уттама адхикари. Уттама-адхикари. Прахлада Махарадж это - маха-бхагаватам, маха-бхагавата, хотя ему и всего пять лет... Он был маха-бхагаватой уже в утробе своей матери. Когда на его мать напали полубоги, захватили и тащили к себе, мимо проходил Нарада Муни и спросил: "Что вы делаете?" Те отвечали: "Она - жена Харинйакашипу, и у неё ребёнок в утробе. Мы хотим убить этого ребёнка". Нарада Муни сразу же ответил: "Нет, нет, нет, нет. Это - необыкновенный ребёнок. Он - маха-бхагавата. Не трогайте его". И деваты послушались Нараду Муни... Хотя они и совершили было ошибку, но стоило Народе Муни приказать им: "Не смейте причинить ему вреда. Он - маха-бхагавата, как деваты тут же... А ей Нарада Муни сказал: "Доченька, я позабочусь о тебе пока не вернётся твой муж".

Хиранйакашипу отправился совершать суровые аскезы, чтобы победить полубогов. То были демонические аскезы. Хиранйакашипу совершил много суровых аскез. Ради чего? Ради материальных достижений. Но такой тип аскез, тапасйа, бесполезен. Шрама эва хи кевалам (ШБ 1.2.8). Материалисты берут аскезы. Без этого они не могут прогрессировать в бизнесе, экономике или политике. Они очень тяжело трудятся. Так же, как в нашей стране, великий лидер Махатма Гандхи должен был очень тяжело трудиться. Он потратил 20 лет в Дурбане и 30 лет в Индии. Я сказал "потратил". Почему? Ради политических целей. Какой была его политическая цель? "Теперь мы - группа, называемая индийцами. Мы должны изгнать англичан и забрать верховную власть". Такой была его цель. Это анйабхилашита-шунйам (ЧЧ Мадхйа 19.167).

Ну и в чём смысл такой цели? Сегодня ты индиец, завтра ты станешь кем-то другим. Татха дехантара-праптих (БГ 2.13). Тело придётся сменить. Каким будет следующее? Ты снова станешь индийцем? Никаких гарантий. Даже, если ты очень сильно любишь Индию, ты получишь тело в соответствии со своей кармой. Ты можешь получить тело дерева в Индии и простоять пять тысяч лет. Какое от этого благо?

Кришна говорит: Татха дехантара-праптих. Он не говорит, что человеческое существо снова станет человеком. Никаких гарантий. Некоторые негодяи говорят, что, получив однажды человеческое тело, живое существо больше не деградирует. Нонсенс. Никаких гарантий. Единственная гарантия в том, что в соответствии со своей кармой получаешь тело в одной из 8.400.000 форм жизни. Других гарантий нет. И что с того, если даже снова получишь индийское тело?

Итак, без сознания Кришны любые аскезы - это просто потеря времени. Важно знать об этом. Простая трата времени. Поскольку после смены тела всё изменится. Голым пришёл, голым и уйдёшь. С собой ничего не возьмёшь. Мритйу сарва-хараш чахам (БГ 10.34). Сарва-хараш ча. Всё заработанное и накопленное придётся оставить. Мритйу... Возьмём Хиранйакашипу. Обо всём, чего он достиг, Прахлада Махарадж сказал: "Ты отнял всё в одну секунду. Так зачем, мой Господь, ты предлагаешь мне эти материальные благословения? Какая в них ценность? Одно движение бровей моего отца бросало в дрожь полубогов. И даже его ты уничтожил в одну секунду. Так какая польза от всех этих материальных благ?" Поэтому преданные не стремятся ни к чему материальному. Это не их...

анйабхилашита-шунйам
гйана-кармадй-анавритам
анукулйена кршнану
шиланам бхактир уттама
(БС 1.1.11)

Всегда надо помнить об этом. Не вносите никаких материальных желаний в преданное служение. Иначе оно не будет чистым. На садху манйе йато атмано йам асанн апи клешада аша деха. Привнося материальные желания, вы теряете своё время. Потому, что тогда придётся принять новое материальное тело. Ваши желания будут исполнены. Кришна очень добр. Йе йатха мам прападйанте тамс татхаива бхаджами (БГ 4.11), Вот, как надо. Чистый преданный. Поэтому мы рекомендуем каждому стать чистым преданным. Чистый преданный... Берите пример с маха-бхагаваты. Этот пятилетний мальчик не желал ничего другого, как стать чистым преданным Кришны.