RU/Prabhupada 0466 - Змея менее опасна, чем человек-змея: Difference between revisions

(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Russian Pages with Videos Category:Prabhupada 0466 - in all Languages Category:RU-Quotes - 1977 Category:RU-Quotes - L...")
 
m (Text replacement - "(<!-- (BEGIN|END) NAVIGATION (.*?) -->\s*){2,}" to "<!-- $2 NAVIGATION $3 -->")
 
Line 7: Line 7:
[[Category:RU-Quotes - in India, Mayapur]]
[[Category:RU-Quotes - in India, Mayapur]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Russian|RU/Prabhupada 0465 - Ваишнав полон могущества, но смиренен и терпелив|0465|RU/Prabhupada 0467 - Я принял прибежище лотосных стоп Кришны|0467}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
<div class="center">
Line 15: Line 18:


<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|HgDeDr7X3nk|Черная змея менне опасна, чем человек-змея<br /> qu’un "homme serpent"<br />- Prabhupāda 0466}}
{{youtube_right|yJJvu3M8pss|Черная змея менне опасна, чем человек-змея<br /> qu’un "homme serpent"<br />- Prabhupāda 0466}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/770228SB-MAY_clip4.mp3</mp3player>
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/770228SB-MAY_clip4.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->
<!-- END AUDIO LINK -->


Line 27: Line 30:


<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
Человек с качествами змеи очень опасен. Чанакйа Пандит сказал:  
Человек с качествами змеи очень опасен. Чанакйа Пандит сказал:  


:sarpaḥ krūraḥ khalaḥ krūraḥ
:''cарпах крурах кхалах крурах''
:sarpāt krūrataraḥ khalaḥ
:''сарпат круратарах кхалах''
:mantrauṣadhi-vaśaḥ sarpaḥ
:''мантраушадхи-вашах сарпах''
:khalaḥ kena nivāryate
:''кхалах кена ниварйате''


Есть два самых завистливых живых существа. Одно из них это черная змея, а другое это человек, с качествами черной змеи. Он не видит ни в ком ничего хорошего. "Сарпах крурах". Змея завистлива. Без какой либо причины она кусает. Стоит всего лишь просто пройти мимо нее, как она тут же в ярости кусает. В этом природа змеи. Но есть и люди, такие же, как эти змеи. Без всякой причины, они будут обвинять вас. Они как та змея. Чанакйа Пандит говорит, что черная змея менее опасна чем человек с ее качествами. Почему? Черную змею можно взять под контроль, используя специальную "мантру" или особые травы. А человека такого под контроль взять невозможно.
Есть два самых завистливых живых существа. Одно из них - это чёрная змея, а другое - это человек, с качествами чёрной змеи. Он не видит ни в ком ничего хорошего. ''Сарпах крурах''. Змея завистлива. Без какой либо причины она жалит. Стоит всего лишь просто пройти мимо неё, как она тут же в ярости жалит. У змеи такая природа. Но есть и люди, такие же, как эти змеи. Без всякой причины, они будут обвинять вас. Они как та змея.  


Так, что будет... Прахлада Махарадж так же называет Хираньякашипу змеей. Когда Нрисимха-дэв будет ужасно гневаться, он скажет: "Модета садхур ари вришчика-сарпа-хатйа" ([[Vanisource:SB 7.9.14|SB 7.9.14]]). Мой Господь, Ты очень зол на моего отца. С ним покончено, поэтому не стоит Тебе больше гневаться. Успокойся. Будь уверен, никто не заплачет о моем отце. Поэтому нет причин для скорби. Господь Брахма и все другие полубоги это Твои слуги. Я тоже слуга Твоих слуг. Поэтому теперь, когда завистливая змея убита, все счастливы. Он привел пример "модета садхур апи вришчика-сарпа-хатйа". "Садху", святому человеку претит мысль об убийстве живого существа. Он расстраивается... Даже если погибает муравей. Он переживает о том, что муравей был убит. Если даже маленького муравья жалко, то что же говорить о других? "Пара-духкха-духлхи". Это может быть незначительный муравей, но в момент смерти он страдал; и "ваишнав" расстроен. Зачем было его убивать? Это "пара духлха-духлхи". Но тот же "ваишнав" радуется, когда убиты змея и скорпион. "Модета садхур апи вришчика-сарпа-хатйа". Таким образом, все радуются, когда змея или скорпион убиты, потому что они очень, очень опасны. Они кусают без причины и создают хаос.  
Чанакйа Пандит говорит, что чёрная змея менее опасна, чем человек с её качествами. Почему? Чёрную змею можно взять под контроль, используя специальную ''мантру'' или особые травы. А человека такого под контроль взять невозможно. Так, что будет... Прахлада Махарадж так же называет Хиранйакашипу змеёй. Когда Нрисимха-дэв будет ужасно гневаться, он скажет: ''Модета садхур ари вришчика-сарпа-хатйа'' ([[Vanisource:SB 7.9.14|ШБ 7.9.14]]). "Мой Господь, Ты очень зол на моего отца. С ним покончено, поэтому не стоит Тебе больше гневаться. Успокойся. Будь уверен, никто не заплачет о моём отце. Поэтому нет причин для скорби. Господь Брахма и все другие полубоги - это Твои слуги. Я тоже слуга Твоих слуг. Поэтому теперь, когда завистливая змея убита, все счастливы".  


Такие вот змееподобные люди завидуют нашему движению и ополчаются на него. Такова их природа. На Прахлада Махараджа ополчился его отец. Что же говорить о других? Это всегда было и будет. Не надо расстраиваться из-за этого. Прахлада Махарадж никогда не расстраивался, хотя и подвергался самым изощренным нападкам. Его травили ядом, его бросали в гадюжник, его бросали в пропасть, под ноги слонам. Такие изощренные испытания... Поэтому Чаитанйа Махапрабху наставлял нас не расстраиваться, а сдерживаться. "Тринад апи суничена тарор апи сахишнуна" ([[Vanisource:CC Adi 17.31|CC Adi 17.31]]), быть терпеливее дерева. Быть более кротким и смиренным, чем трава. Испытания будут продолжаться. Хотя бы в одной жизни стоит развить отношение к жизни в сознании Кришны, даже если эта жизнь полна страданий, все равно. Просто продолжайте в сознании Кришны. Не разочаровывайтесь и не теряйте надежды, даже если есть проблемы. Кришна обнадеживает в Бхагавад-гите: "Агамапайшно нитйас тамс титикшасва бхарата" ([[Vanisource:BG 2.14|BG 2.14]]). Мой догорой Арджуна, даже если тебя терзает боль, то это всего лишь боль тела, которая приходит и уходит. Ничто не вечно, так и не переживай об этом. Продолжай выполнять свой долг. Таково наставление Кришны. Прахлада Махарадж это яркий пример, и наш долг следовать по стопам человека, подобного Прахлада Махараджу.
Он привёл пример ''модета садхур апи вришчика-сарпа-хатйа. Садху'', святому человеку претит мысль об убийстве живого существа. Он расстраивается... Даже если погибает муравей. Он переживает о том, что муравей был убит. Если даже маленького муравья жалко, то что же говорить о других? ''Пара-духкха-духлхи''. Это может быть незначительный муравей, но в момент смерти он страдал; и Ваишнав расстроен. Зачем было его убивать? Это ''пара духлха-духлхи''. Но тот же Ваишнав радуется, когда убиты змея и скорпион. ''Модета садхур апи вришчика-сарпа-хатйа''. Таким образом, все радуются, когда змея или скорпион убиты, потому что они очень, очень опасны. Они кусают без причины и создают хаос. Такие вот змееподобные люди завидуют нашему движению и ополчаются на него. Такова их природа. На Прахладу Махараджа ополчился его отец. Что же говорить о других? Это всегда было и будет. Не надо расстраиваться из-за этого.  
 
Прахлада Махарадж никогда не расстраивался, хотя и подвергался самым изощрённым нападкам. Его травили ядом, его бросали в гадюжник, его бросали в пропасть, под ноги слонам. Такие изощренные испытания... Поэтому Чаитанйа Махапрабху наставлял нас не расстраиваться, а сдерживаться. ''Тринад апи суничена тарор апи сахишнуна'' ([[Vanisource:CC Adi 17.31|ЧЧ Ади 17.31]]), быть терпеливее дерева. Быть более кротким и смиренным, чем трава. Испытания будут продолжаться.  
 
Хотя бы в одной жизни стоит развить сознание Кришны, даже если эта жизнь полна страданий, все равно. Просто продолжайте в сознании Кришны. Не разочаровывайтесь и не теряйте надежды, даже если есть проблемы. Кришна обнадёживает в "Бхагавад-гите": ''Агамапайшно нитйас тамс титикшасва бхарата'' ([[RU/BG 2.14|БГ 2.14]]). "Мой догорой Арджуна, даже если тебя терзает боль, то это всего лишь боль тела, которая приходит и уходит. Ничто не вечно, так и не переживай об этом. Продолжай выполнять свой долг". Таково наставление Кришны.  
 
Прахлада Махарадж - это яркий пример, и наш долг следовать по стопам такого человека, как Прахлада Махарадж.  
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->

Latest revision as of 23:06, 1 October 2020



Lecture on SB 7.9.8 -- Mayapur, February 28, 1977

Человек с качествами змеи очень опасен. Чанакйа Пандит сказал:

cарпах крурах кхалах крурах
сарпат круратарах кхалах
мантраушадхи-вашах сарпах
кхалах кена ниварйате

Есть два самых завистливых живых существа. Одно из них - это чёрная змея, а другое - это человек, с качествами чёрной змеи. Он не видит ни в ком ничего хорошего. Сарпах крурах. Змея завистлива. Без какой либо причины она жалит. Стоит всего лишь просто пройти мимо неё, как она тут же в ярости жалит. У змеи такая природа. Но есть и люди, такие же, как эти змеи. Без всякой причины, они будут обвинять вас. Они как та змея.

Чанакйа Пандит говорит, что чёрная змея менее опасна, чем человек с её качествами. Почему? Чёрную змею можно взять под контроль, используя специальную мантру или особые травы. А человека такого под контроль взять невозможно. Так, что будет... Прахлада Махарадж так же называет Хиранйакашипу змеёй. Когда Нрисимха-дэв будет ужасно гневаться, он скажет: Модета садхур ари вришчика-сарпа-хатйа (ШБ 7.9.14). "Мой Господь, Ты очень зол на моего отца. С ним покончено, поэтому не стоит Тебе больше гневаться. Успокойся. Будь уверен, никто не заплачет о моём отце. Поэтому нет причин для скорби. Господь Брахма и все другие полубоги - это Твои слуги. Я тоже слуга Твоих слуг. Поэтому теперь, когда завистливая змея убита, все счастливы".

Он привёл пример модета садхур апи вришчика-сарпа-хатйа. Садху, святому человеку претит мысль об убийстве живого существа. Он расстраивается... Даже если погибает муравей. Он переживает о том, что муравей был убит. Если даже маленького муравья жалко, то что же говорить о других? Пара-духкха-духлхи. Это может быть незначительный муравей, но в момент смерти он страдал; и Ваишнав расстроен. Зачем было его убивать? Это пара духлха-духлхи. Но тот же Ваишнав радуется, когда убиты змея и скорпион. Модета садхур апи вришчика-сарпа-хатйа. Таким образом, все радуются, когда змея или скорпион убиты, потому что они очень, очень опасны. Они кусают без причины и создают хаос. Такие вот змееподобные люди завидуют нашему движению и ополчаются на него. Такова их природа. На Прахладу Махараджа ополчился его отец. Что же говорить о других? Это всегда было и будет. Не надо расстраиваться из-за этого.

Прахлада Махарадж никогда не расстраивался, хотя и подвергался самым изощрённым нападкам. Его травили ядом, его бросали в гадюжник, его бросали в пропасть, под ноги слонам. Такие изощренные испытания... Поэтому Чаитанйа Махапрабху наставлял нас не расстраиваться, а сдерживаться. Тринад апи суничена тарор апи сахишнуна (ЧЧ Ади 17.31), быть терпеливее дерева. Быть более кротким и смиренным, чем трава. Испытания будут продолжаться.

Хотя бы в одной жизни стоит развить сознание Кришны, даже если эта жизнь полна страданий, все равно. Просто продолжайте в сознании Кришны. Не разочаровывайтесь и не теряйте надежды, даже если есть проблемы. Кришна обнадёживает в "Бхагавад-гите": Агамапайшно нитйас тамс титикшасва бхарата (БГ 2.14). "Мой догорой Арджуна, даже если тебя терзает боль, то это всего лишь боль тела, которая приходит и уходит. Ничто не вечно, так и не переживай об этом. Продолжай выполнять свой долг". Таково наставление Кришны.

Прахлада Махарадж - это яркий пример, и наш долг следовать по стопам такого человека, как Прахлада Махарадж.