RU/Prabhupada 0482 - Ум - проводник привязанности: Difference between revisions

Latest revision as of 23:06, 1 October 2020

Предыдущая страница - Видео 0481

Следующая страница - Видео 0483

Lecture -- Seattle, October 18, 1968

Ум - это инструмент привязанности. Если вы привязаны к кому-то, парню или девушке... Как правило мы привязываемся к людям. Безличностная привязанность - ложная вещь. Если уж привязываться, то к личности. Разве не так? Какая привязанность может быть к чему-то эфемерному? Нельзя страстно любить небо. Вот солнце, луну, звёзды любить можно, потому, что за ними стоят личности. А любить небо очень трудно. Вы просто снова вернётесь к Солнцу. Высшая стадия йоги, кульминация совершенства - в любви... Итак, любить можно лишь кого-то, личность. То есть Кришну. Как здесь на картинке. Радхарани любит Кришну и предлагает Ему цветы, а Кришна играет на флейте. Всегда можно вспоминать эту картину. И так вы всегда будете на связи, в самадхи. Зачем любить безличное? Зачем любить пустоту? Её не существует. Думая о пустоте, представляешь что-то светлое, цвета, многоцветие, много всего. Но и это - форма. Её не избежать. Невозможно. Тогда почему бы сразу не сосредоточиться на истинной форме, на ишварах парамах кришнах сач-чид-ананда-виграхах (БС 5.1), на Верховной Личности Бога, верховном управляющем. верховном управляющем, обладающим телом? Как телом? Виграхах значит тело. Что за тело? Сач-чид-ананда. Вечное тело, полное блаженства и знания. Именно такое. Не как у нас. Наше тело полно невежества, страданий, и оно бренно, не вечно. Полная противоположность. Его тело вечно. Наше бренно. Его тело полно блаженства. Наше тело полно страдания. В нём всё время что-то беспокоит. То головная боль, то зубная, то одно, то другое. Или кто-то другой причиняет мне беспокойство. Постоянно... Адхйатмик, удушающая жара или лютый холод, так много всего. Это наше материальное тело всегда подверженное тройственным страданиям.

@@ Line 7: / Line 7: @@
 [[Category:RU-Quotes - in USA, Seattle]]
 <!-- END CATEGORY LIST -->
+<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
+{{1080 videos navigation - All Languages|Russian|RU/Prabhupada 0481 - Кришна - самый красивый и всепривлекающий|0481|RU/Prabhupada 0483 - Невозможно думать о Кришне, не любя Его|0483}}
+<!-- END NAVIGATION BAR -->
 <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
 <div class="center">
@@ Line 15: / Line 18: @@
 <!-- BEGIN VIDEO LINK -->
-{{youtube_right|XlUue84xyN0|Ум - проводник привязанности<br />- Prabhupāda 0482}}
+{{youtube_right|286sMuIEg6M|Ум - проводник привязанности<br />- Prabhupāda 0482}}
 <!-- END VIDEO LINK -->
 <!-- BEGIN AUDIO LINK -->
-<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/681018LE.SEA_clip5.mp3</mp3player>
+<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/681018LE.SEA_clip5.mp3</mp3player>
 <!-- END AUDIO LINK -->
@@ Line 27: / Line 30: @@
 <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
-Ум это проводник привязанности. Если вы привязаны к кому-то, какому-то мальчику или девочке, кому-то ещё... В целом, мы привязываемся к личностям. Безличностная привязанность - ложная вещь. Если вы хотите привязаться, то привязанность должна быть личностна. Разве это не так? Безличностная привязанность... Вы не можете полюбить небо, но можете полюбить Солнце, полюбить Луну, полюбить звёзды, потому что это, определенно, личности. Если вы хотите полюбить небо, то это очень сложно сделать. Вам снова придётся вернуться к Солнцу. Кульминация системы йоги заключена в любви... Если вы и должны полюбить какую-то личность, то это Кришна. Как на этой картинке, Радхарани с любовью предлагает Кришне цветы, и Кришна играет на Своей флейте. Вы всегда можете с радостью вспоминать об этой картине. Всегда. И тогда вы будете непрерывно в йоге, "самадхи". Очего же безличностно? Зачем вам что-то пустое? Пустота не может существовать. Если вы думаете о чём-то пустом, то будет что-то светлое, какой-то цвет, пестрота. Мы можем обнаружить так много всего. Но это также имеет форму. Как вы можете избежать формы? Это невозможно. Почему бы тогда не сконцентрировать ваш ум на настоящей форме, "ишварах парамах кришнах сач-чид-ананда-виграхах" (Бр.Смх. 5.1), на Верховной Личности Бога, контролирующем, Верховном Контролирующем, у которого есть тело? Почему? "Виграхах", "виграхах" значит тело. Что за тело? "Сач-чид-ананда". Вечное тело, полное блаженства, полное счастья. Такое тело. Не такое, как у вас. Это тело полно невежества, страданий, и оно не вечно. Это полная противоположность. Его тело вечное, моё тело не вечное. Его тело исполнено блаженства, моё исполнено страданий. Что-то всегда беспокоит меня - головная боль, зубы, то одно, то другое. Кто-то причиняет мне беспокойство. Так много всего... "Адхйатмика", "адхибхаутика". Жестокая жара или страшный холод, так много всего. Это тело всегда подвержено тройственным страданиям. Это материальное тело.
+Ум - это инструмент привязанности. Если вы привязаны к кому-то, парню или девушке... Как правило мы привязываемся к людям. Безличностная привязанность - ложная вещь. Если уж привязываться, то к личности. Разве не так? Какая привязанность может быть к чему-то эфемерному? Нельзя страстно любить небо. Вот солнце, луну, звёзды любить можно, потому, что за ними стоят личности. А любить небо очень трудно. Вы просто снова вернётесь к Солнцу. Высшая стадия ''йоги'', кульминация совершенства - в любви... Итак, любить можно лишь кого-то, личность. То есть Кришну. Как здесь на картинке. Радхарани любит Кришну и предлагает Ему цветы, а Кришна играет на флейте. Всегда можно вспоминать эту картину. И так вы всегда будете на связи, в ''самадхи''. Зачем любить безличное? Зачем любить пустоту? Её не существует. Думая о пустоте, представляешь что-то светлое, цвета, многоцветие, много всего. Но и это - форма. Её не избежать. Невозможно. Тогда почему бы сразу не сосредоточиться на истинной форме, на ''ишварах парамах кришнах сач-чид-ананда-виграхах'' (БС 5.1), на Верховной Личности Бога, верховном управляющем. верховном управляющем, обладающим телом? Как телом? ''Виграхах'' значит тело. Что за тело? ''Сач-чид-ананда''. Вечное тело, полное блаженства и знания. Именно такое. Не как у нас. Наше тело полно невежества, страданий, и оно бренно, не вечно. Полная противоположность. Его тело вечно. Наше бренно. Его тело полно блаженства. Наше тело полно страдания. В нём всё время что-то беспокоит. То головная боль, то зубная, то одно, то другое. Или кто-то другой причиняет мне беспокойство. Постоянно... ''Адхйатмик'', удушающая жара или лютый холод, так много всего. Это наше материальное тело всегда подверженное тройственным страданиям.
 <!-- END TRANSLATED TEXT -->