RU/Prabhupada 0965 - Нужно принять прибежище у личности, чья жизнь посвящена Кришне: Difference between revisions

 
(Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version)
 
Line 9: Line 9:
[[Category:Russian Language]]
[[Category:Russian Language]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Russian|RU/Prabhupada 0964 - Когда Кришна находился на нашей планете, Он не отсутствовал на Голоке Вриндавана|0964|RU/Prabhupada 0966 - Видит Бога лишь тот, чьи глаза умащены бальзамом бхакти|0966}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
<div class="center">
Line 17: Line 20:


<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|yA0pUiQKGCU|Нужно принять прибежище у личности, чья жизнь посвящена Кришне <br />- Prabhupāda 0965}}
{{youtube_right|S8woC7O9RXo|Нужно принять прибежище у личности, чья жизнь посвящена Кришне <br />- Prabhupāda 0965}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<mp3player>File:720000BG-LOS ANGELES_clip4.mp3</mp3player>
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/720000BG-LOS_ANGELES_clip4.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->
<!-- END AUDIO LINK -->


Line 29: Line 32:


<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
Философы-майавади, они думают, что Абсолютная Истина безличностна.  
Философы-майавади думают, что Абсолютная Истина безлична.


:майй асакта-манах партха  
:''майй асакта-манах партха''
:йогам йунджан мад-ашрайах  
:''йогам йунджан мад-ашрайах''
:асамшайам самаграм мам  
:''асамшайам самаграм мам''
:йатха джнасйаси тач чхрину  
:''йатха гйасйаси тач чхрину''
:([[Vanisource:BG 7.1|БГ 7.1]])  
:([[RU/BG 7.1|БГ 7.1]])  


Кришна советовал Арджуне, "Кто такой Бог?" Концепция Бога, как бы мы не спекулировали, это не может быть совершенным, потому что Бог безграничен, всепроникающ. Мы ограничены. Итак, на самом деле пока Бог Сам не откроет Себя преданному, невозможно понять, кто такой Бог. Поэтому Сам Бог, Кришна, говорит о Себе. Процесс следующий: майй асакта-манах. Человек должен развить привязанность к Кришне. Сейчас у нас есть привязанность к материальному, и мы хотим изменить это. Наше положение таково, что мы должны быть привязаны к чему-то. Это факт. Итак, сейчас, находясь в телесной концепции жизни, у нас есть привязанность к этому телу, и всё, что относится к этому телу, мы привязаны к этому. Например, у меня есть привязанность к своей жене. Почему? Есть миллионы и тысячи женщин, прекрасных женщин. У меня нет привязанности к ним. Но моя привязанность к своей жене, даже если она может быть не очень красивой, является фактом. Почему? Потому что она связана с моим телом. Подобным образом, у меня есть привязанность к своей стране, у меня есть привязанность к своему дому, к так многим вещам, потому что я думаю, что я это тело, и всё, что связано с этим телом, я считаю своим. Итак в настоящий момент моя концепция "Я" и "моё" неправильна. Поэтому, если мы направим эту привязанность на Кришну, то мы можем понять Кришну, или Бога, в совершенстве. Кришна подобен Солнцу. Когда есть солнечный свет, вы можете видеть Солнце и также себя. Без солнца, во тьме ночи, вы не можете видеть ни солнце, ни себя. Поэтому процесс таков: майй асакта-манах, развитие сознания Кришны. Майй асакта-манах партха йогам йунджан мад-ашрайах.  
Кришна рассказывает Арджуне о том, кто такой Бог. Наша концепция Бога, как бы мы не спекулировали, не может быть совершенной, потому что Бог безграничен, вездесущ. Мы же - ограничены. На самом деле пока Бог Сам не откроет Себя преданному, невозможно понять, кто такой Бог. Поэтому Сам Бог, Кришна, говорит о Себе. Этот процесс называется ''майй асакта-манах''. Необходимо развить привязанность к Кришне. Сейчас у нас развита привязанность к материальным вещам, но мы хотим изменить это. Наше положение таково, что мы в любом случае привязываемся к чему-то. Это так. Сейчас, под влиянием телесной концепции жизни мы привязаны к этому телу, и всё, что относится к нему, привлекает нас. Например, я привязан к моей жене. Почему? Есть миллионы и тысячи женщин, очень красивых. У меня нет привязанности к ним. Но моя привязанность к моей жене, даже если она не такая уж и красавица, очевидна. Почему? Из-за телесной привязанности. Подобным образом, у меня есть привязанность к моей стране, у меня есть привязанность к моему дому и ко многим другим вещам, потому что я думаю, что я - это тело, и всё, что с ним связано, я считаю своим.  


Это йога. Йога означает связь. Йогам йунджан... Эту йогу следует практиковать в связи с Кришной. Поэтому он сказал, мад ашрайа. Мад означает я, или моё. И ашрайа означает принять прибежище. Итак, вы принимаете прибежище или у Кришны, или у представителя Кришны. Конечно, для нас невозможно принять прибежище у Кришны, потому что Кришна не присутствует в данный момент. Но Его представитель здесь. Итак, нужно принять прибежище у Его представителя. И практиковать бхакти-йогу, сосредоточение своего ума на Кришне. Это называется сознание Кришны. Нужно принять прибежище у личности, чья жизнь посвящена Кришне, и под его руководством мы должны практиковать, как развить сознание Кришны, и тогда Кришна откроется нам. Откровение, откровение пропорционально продвижению в том, чтобы непосредственно видеть Кришну.
Итак, сейчас моя концепция "я" и "моё" ошибочна. Но если перенаправить привязанность на Кришну, то можно понять Кришну, Бога в совершенстве. Кришна подобен Солнцу. Когда есть солнечный свет, то видно и Солнце и себя. Без Солнца, во тьме ночи не видно ни Солнца, ни себя самого. Поэтому метод таков: ''майй асакта-манах'', развитие сознания Кришны. ''Майй асакта-манах партха йогам йунджан мад-ашрайах''. Это и есть ''йога. Йога'' значит связь. ''Йогам йунджан''... Эту ''йогу'' следует практиковать в связи с Кришной. Поэтому он сказал: ''Мад ашрайа. Мад'' значит я или моё. И ''ашрайа'' значит принять прибежище. Итак, вы принимаете прибежище у Кришны или у представителя Кришны. Конечно, мы не можем принять прибежище у Самого Кришны, потому что Кришна не присутствует здесь сейчас. Но Его представитель здесь. Итак, нужно принять прибежище у Его представителя и практиковать ''бхакти-йогу'', сосредоточение своего ума на Кришне. Это называется сознание Кришны. Нужно принять прибежище у личности, чья жизнь посвящена Кришне, и под его руководством практиковать, развивать сознание Кришны. И тогда Кришна откроется нам. Процесс обретения богооткровения - это  постепенное продвижение в желании видеть Кришну.  
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->

Latest revision as of 15:18, 2 April 2021



720000 - Lecture BG Introduction - Los Angeles

Философы-майавади думают, что Абсолютная Истина безлична.

майй асакта-манах партха
йогам йунджан мад-ашрайах
асамшайам самаграм мам
йатха гйасйаси тач чхрину
(БГ 7.1)

Кришна рассказывает Арджуне о том, кто такой Бог. Наша концепция Бога, как бы мы не спекулировали, не может быть совершенной, потому что Бог безграничен, вездесущ. Мы же - ограничены. На самом деле пока Бог Сам не откроет Себя преданному, невозможно понять, кто такой Бог. Поэтому Сам Бог, Кришна, говорит о Себе. Этот процесс называется майй асакта-манах. Необходимо развить привязанность к Кришне. Сейчас у нас развита привязанность к материальным вещам, но мы хотим изменить это. Наше положение таково, что мы в любом случае привязываемся к чему-то. Это так. Сейчас, под влиянием телесной концепции жизни мы привязаны к этому телу, и всё, что относится к нему, привлекает нас. Например, я привязан к моей жене. Почему? Есть миллионы и тысячи женщин, очень красивых. У меня нет привязанности к ним. Но моя привязанность к моей жене, даже если она не такая уж и красавица, очевидна. Почему? Из-за телесной привязанности. Подобным образом, у меня есть привязанность к моей стране, у меня есть привязанность к моему дому и ко многим другим вещам, потому что я думаю, что я - это тело, и всё, что с ним связано, я считаю своим.

Итак, сейчас моя концепция "я" и "моё" ошибочна. Но если перенаправить привязанность на Кришну, то можно понять Кришну, Бога в совершенстве. Кришна подобен Солнцу. Когда есть солнечный свет, то видно и Солнце и себя. Без Солнца, во тьме ночи не видно ни Солнца, ни себя самого. Поэтому метод таков: майй асакта-манах, развитие сознания Кришны. Майй асакта-манах партха йогам йунджан мад-ашрайах. Это и есть йога. Йога значит связь. Йогам йунджан... Эту йогу следует практиковать в связи с Кришной. Поэтому он сказал: Мад ашрайа. Мад значит я или моё. И ашрайа значит принять прибежище. Итак, вы принимаете прибежище у Кришны или у представителя Кришны. Конечно, мы не можем принять прибежище у Самого Кришны, потому что Кришна не присутствует здесь сейчас. Но Его представитель здесь. Итак, нужно принять прибежище у Его представителя и практиковать бхакти-йогу, сосредоточение своего ума на Кришне. Это называется сознание Кришны. Нужно принять прибежище у личности, чья жизнь посвящена Кришне, и под его руководством практиковать, развивать сознание Кришны. И тогда Кришна откроется нам. Процесс обретения богооткровения - это постепенное продвижение в желании видеть Кришну.