HE/BG 3.16
פסוק 16
- एवं प्रवर्तितं चक्रं नानुवर्तयतीह यः ।
- अघायुरिन्द्रियारामो मोघं पार्थ स जीवति ॥१६॥
- אֵוַםּ פְּרַוַרְתיתַםּ צַ׳קְרַםּ נָאנוּוַרְתַיַתִיהַה יַהּ
- אַגְהָאיוּר אינְדְרייָארָאמוֹ מוֹגְהַםּ פָּארְתְהַה סַה גִ׳יוַתי
מילה אחרי מילה
אֵוַם—כך; פְּרַוַרְתיתַם—נקבע בוֵדות; צַ׳קְרַם—את המעגל; נַה—אינו; אַנוּוַרְתַיַתי—מבצע; איהַה—בחיים אלו; יַהּ—מי ש-; אַגְהַה-אָיוּהּ—חייו מלאים חטא; אינְדְרייַה-אָרָאמַהּ—מסופק מעינוג חושים; מוֹגְהַם—לריק; פָּארְתְהַה—הו בן פְּרּיתְהָא (אַרְג'וּנַה); סַהּ—הוא; גִ׳יוַתי—חי.
תרגום
אַרְג'וּנַה יקירי, אין ספק שאדם שאינו מקיים את מעגל ההקרבות, כמצוות הוֵדות, חי כולו בחטא. מאחר שהוא חי למען השבעת חושיו בלבד, הרי שחייו מתנהלים לריק.
התעמקות
האל מגנה כאן את פילוסופיית רדיפת הבצע, שדוגלת בעבודה מפרכת למען עינוג חושים. לכן, מי שמבקשים ליהנות בעולם החומרי חייבים לבצע את מעגל היַגְ'נַֿה שנזכר לעיל. מי שאינו חי על-פי כללים אלה, מסכן מאוד את חייו, ורק מוסיף ומדרדר. על-פי חוקי הטבע, גוף האדם נועד במיוחד להגשמה עצמית. זו נחלקת לשלוש דרכים – קַרְמַה-יוֹגַה, גְ'נָֿאנַה-יוֹגַה, ובְּהַקְתי-יוֹגַה. מי שהתעלו מעבר לטוב ולרע – לא עוד זקוקים לבצע יַגְ'נַֿה; זו נחוצה לאלה שעוסקים בעינוג חושים. שהרי הם חייבים להיטהר באמצעות מעגל היַגְ'נַֿה שנזכר לעיל. הפעילות נחלקת לסוגים שונים, ומי שאינם מודעים לקְרּישְׁנַּה, מודעים בהכרח לחושיהם ולמושאי החושים. חשוב שאלה יעסקו בפעילות צדיקה. שיטת היַגְ'נַֿה נועדה לאפשר לאנשים כאלה לספק את מאווייהם מבלי להסתבך בתגובות שמתלוות לפעילות כזו. השגשוג בעולם אינו תלוי במאמצינו, אלא בהסדריו של אלוהים, שמתבצעים בידי האלים-למחצה. משום כך מכוונות היַגְ'נֿות לאלים-למחצה המסוימים שנזכרים בוֵדות. זהו תרגול תודעת קְרּישְׁנַּה בעקיפין, שהרי עם שמתמחים בביצוע היַגְ'נַֿה, הופכים מודעים לקְרּישְׁנַּה. מכל מקום, מי שלא הפך מודע לקְרּישְׁנַּה באמצעות היַגְ'נֿות, הרי שפעילותו אינה אלא פעילות מוסרית גרידא. אל לנו לעצור בכללי המוסר, אלא להמשיך להתעלות מעבר להם – לתודעת קְרּישְׁנַּה.