HE/BG 6.11-12
פסוקים 12-11
- शुचौ देशे प्रतिष्ठाप्य स्थिरमासनमात्मनः ।
- नात्युच्छ्रितं नातिनीचं चैलाजिनकुशोत्तरम् ॥११॥
- तत्रैकाग्रं मनः कृत्वा यतचित्तेन्द्रियक्रियः ।
- उपविश्यासने युञ्ज्याद्योगमात्मविशुद्धये ॥१२॥
- שׂוּצַ׳וּ דֵשֵׂא פְּרַתישְׁטְהָאפְּיַה סְתְהירַם אָסַנַם אָתְמַנַהּ
- נָאתְי-אוּצְ׳צְ׳הְריתַםּ נָאתי-נִיצַ׳םּ צַ׳יְלָאג׳ינַה-קוּשׂוֹתְתַרַם
- תתְרַיְקָאגְרַםּ מַנַהּ קְרּיתְוָא יַתַה-צ׳יתְתֵנְדְרייַה-קְרייַהּ
- אוּפַּוישְׂיָאסַנֵא יוּנְֿגְ׳יָאד יוֹגַם אָתְמַה-וישׂוּדְדְהַיֵא
מילה אחרי מילה
שׂוּצַ׳וּ—נקי; דֵשֵׂא—במקום; פְּרַתישְׁטְהָאפְּיַה—בהתקינו; סְתְהירַם—יציב; אָסַנַם—מושב; אָתְמַנַהּ—עבור עצמו; נַה—לא; אַתי—יותר מדי; אוּצְ׳צְ׳הְריתַם—גבוה; נַה—לא; אַתי—יותר מדי; נִיצַ׳ם—נמוך; צַ׳יְלַה-אַג׳ינַה—עשוי מעור רך של צבי; קוּשַׂה—ומעשב קוּשַׂה; אוּתְתַרַם—בגד עליון; תַתְרַה—ואז; אֵקַה-אַגְרַם—בתשומת לב ממוקדת; מַנַהּ—את המֶחשָב; קְרּיתְוָא—בעשותו; יַתַה-צ׳יתְתַה—שולט במֶחשָב; אינְדְרייַה—בחושים; קְרייַהּ—ובפעילויות; אוּפַּוישְׂיַה—ביושבו; אָסַנֵא—במושב; יוּנְֿגְ׳יָאת—עליו לבצע; יוֹגַם—תרגול יוגה; אָתְמַה—הלב; וישׂוּדְדְהַיֵא—למען טיהור.
תרגום
על-מנת לתרגל יוגה, צריך לפנות למקום מבודד. צריך אז לפרוש על הקרקע עשב קוּשַׂה ולכסותו בעור צבי ובבד רך. אל לו למקום המושב להיות רם מדי או נמוך מדי, ומן הראוי להתקינו במקום קדוש. על היוגי להתיישב עליו ישיבה יציבה ולתרגל יוגה למען טיהור הלב, תוך שליטה במֶחשָב, בחושים ובפעולות, ועל-ידי מיקוד המֶחשָב בנקודה אחת בלבד.
התעמקות
"מקומות קדושים" אלה אתרי עליה לרגל. בהודו, היוגים, הדְבֵקים, או מי שמחפש אחר הנשגב, כולם עוקרים מבתיהם ומתגוררים במקומות קדושים, כגון פְּרַיָאגַה, מַתְהוּרָא, וְרּינְדָאוַנַה, הְרּישִׁיקֵשַׂה והַרְדְוָאר. שם אלה מתרגלים יוגה בבדידות, לגדותיהם של נהרות כמו היַמוּנָא והגנגס. אלא שלא תמיד זה אפשרי, במיוחד לא לבני ארצות המערב. אגודות היוגה למיניהן שבערים הגדולות צוברות אולי רווחים חומריים, אלא שאינן מתאימות כלל ליישום אמיתי של יוגה. מי שאינו שולט בעצמו ומֶחשָבו מוטרד, לא יכול לעסוק במדיטציה. בבְּרּיהַן-נָארַדִייַה פּוּרָאנַּה נאמר שבקַלי-יוּגַה (התקופה, או היוּגַה הנוכחית) חייהם של האנשים קצרים, הם איטיים בהבנה רוחנית, ותמיד מוטרדים מחרדות ודאגות שונות. משום כך מהווה זימרת שמו הקדוש של האל האמצעי המתאים ביותר להגשמה רוחנית.
- הרֵר נָאמַה הַרֵר נָאמַה הַרֵר נָאמַיְוַה קֵוַלַם
- קַלַוּ נָאסְתְי אֵוַה נָאסְתְי אֵוַה נָאסְתְי אֵוַה גַתיר אַנְיַתְהָא
"בתקופה זו של מריבה וצביעות, זימרת שמו הקדוש של האל היא האמצעי היחיד לגאולה. אין דרך אחרת, אין דרך אחרת, אין דרך אחרת."