HE/BG 6.4

א.צ'. בְּהַקְתִיוֵדָאנְתַה סְוָאמִי פְּרַבְּהוּפָּאדַה


פסוק 4

यदा हि नेन्द्रियार्थेषु न कर्मस्वनुषज्जते ।
सर्वसङ्कल्पसंन्यासी योगारूढस्तदोच्यते ॥४॥
יַדָא הי נֵנְדְרייָארְתְהֵשׁוּ נַה קַרְמַסְו אַנוּשַׁגְ׳גַ׳תֵא
סַרְוַה-סַנְֹקַלְפַּה-סַנְנְיָאסִי יוֹגָארֻוּדְּהַס תַדוֹצְ׳יַתֵא

מילה אחרי מילה

יַדָא—כאשר; הי—אכן; נַה—לא; אינְדְרייַה-אַרְתְהֵשׁוּ—בעינוג חושים; נַה—לעולם לא; קַרְמַסוּ—בפעילות תועלתנית; אַנוּשַׁגְ׳גַ׳תֵא—עוסק; סַרְוַה-סַנְֹקַלְפַּה—על כל התשוקות החומריות; סַנְנְיָאסִי—מוותר; יוֹגַה-אָרֻוּדְּהַהּ—מתקדם ביוגה; תַדָא—אז; אוּצְ׳יַתֵא—נקרא.

תרגום

אדם נחשב למתקדם ביוגה בשעה שהוא מוותר על כל תשוקה חומרית ואינו פועל לצורך הנאות חושים, גם לא עוסק בפעילות תועלתנית.

התעמקות

מי שעוסק כולו בשירות אוהב ונשגב לאל, נמלא סיפוק עצמי, ומשום כך לא מבקש עוד אחר עינוג חושים או אחר טובת הנאה כלשהי במעשיו. אולם ללא עיסוק שכזה נאלצים לעסוק בעינוג חושים, שהרי איש אינו מסוגל לחיות ללא עיסוק כלשהו. פעילות שלא בתודעת קְרּישְׁנַּה מאלצת להתמקד בעצמי – הפרטי או המורחב, בעוד שאדם מודע לקְרּישְׁנַּה נכון לעשות הכול לסיפוקו של קְרּישְׁנַּה, ובדרך זו מאבד כל משיכה להנאות החושים. מי שמבקש להתקדם לשלב העליון של סולם היוגה ללא התנסות ישירה שכזו נאלץ לתרגל באופן מכני הימנעות מתשוקות חומריות.