HU/SB 5.3.10
10. VERS
- athāyam eva varo hy arhattama yarhi barhiṣi rājarṣer varadarṣabho bhavān nija-puruṣekṣaṇa-viṣaya āsīt.
SZAVANKÉNTI FORDÍTÁS
atha—akkor; ayam—ez; eva—bizonyára; varaḥ—áldás; hi—valójában; arhat-tama—az imádandók közül a legimádandóbb; yarhi—mert; barhiṣi—az áldozatban; rāja-ṛṣeḥ—Nābhi királynak; varada-ṛṣabhaḥ—a legjobb az áldást adók között; bhavān—Uraságod; nija-puruṣa—bhaktáidnak; īkṣaṇa-viṣayaḥ—amire látásunk irányul; āsīt—vált.
FORDÍTÁS
Ó, mindenki közül leginkább imádatra méltó! Te vagy a legkegyesebb áldásadó, s azért jelentél meg a szent Nābhi király áldozati arénájában, hogy áldásodban részesíts minket. Azzal, hogy megpillanthattunk Téged, a legértékesebb áldást adtad nekünk.
MAGYARÁZAT
Nija-puruṣa-īkṣaṇa-viṣaya. Kṛṣṇa azt mondja a Bhagavad-gītāban (BG 9.29): samo ’haṁ sarva-bhūteṣu. „Én senkire sem irigykedem, és olyan sincs, akivel szemben elfogult lennék — mindenkivel egyenlően bánok. De aki odaadással szolgál Engem, az a barátom, Bennem van, s Én is a barátja vagyok.”
Az Istenség Legfelsőbb Személyisége mindenkivel egyenlően bánik, s ilyen értelemben nincsenek ellenségei és nincsenek barátai. Mindenki saját munkájának gyümölcseit élvezi, s az Úr, aki mindenki szívében jelen van, lát mindent, s mindenkinek megadja, amire vágyik. Ahogyan azonban a bhakták mindig arra vágynak, hogy minden szempontból elégedettnek lássák a Legfelsőbb Urat, úgy a Legfelsőbb Úr is nagyon vágyik arra, hogy megjelenjen bhaktái előtt. Śrī Kṛṣṇa azt mondja a Bhagavad-gītāban (BG 4.8):
- paritrāṇāya sādhūnāṁ
- vināśāya ca duṣkṛtām
- dharma-saṁsthāpanārthāya
- sambhavāmi yuge yuge
„A jámborok felszabadítása, a gonoszok megsemmisítése, valamint a vallás elveinek visszaállítása végett korszakról korszakra megjelenek Én.”
Kṛṣṇa a bhakták felszabadítása érdekében és az ő örömükre jelenik meg. Valójában nem azért jön, hogy csupán elpusztítsa a démonokat — ezt ügynökei is meg tudják tenni. Az Úr Viṣṇu csak azért jelent meg Nābhi Mahārāja áldozati arénájában, hogy elégedetté tegye a királyt és segítőit. Megjelenésének semmi más oka nem volt.