OR/Prabhupada 0521 - ମୋର ନୀତି ହେଲା ରୂପ ଗୋସ୍ୱାମୀଙ୍କ ପଦାଙ୍କ ଅନୁସରଣ କରିବା
Lecture on BG 7.1 -- Los Angeles, December 2, 1968
କୃଷ୍ଣ ଭାବାନାମୃତକୁ ବୁଝିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରନ୍ତୁ । କେବଳ ଏହାକୁ ଅଭ୍ୟାସ କରି, ଯେ କୌଣସି ପ୍ରକାର, ତୁମେ କୃଷ୍ଣ ସହିତ ସଂଯୁକ୍ତ ହୁଅ । କିଛି ଉପାୟ । ୟେନ ତେନ ପ୍ରକାରେଣ, ଯେକୌଣସି ଉପାୟରେ । ଯେପରି ତୁମେ ଯଦି କାହାକୁ ଭଲ ପାଅ, ଯେକୌଣସି ଉପାୟରେ, ତୁମେ ଏହାକୁ ପାଇବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କର... ଏହା ବହୁତ କଷ୍ଟସାଧ୍ୟ ନୁହେଁ । ଆମେ କୌଶଳ ଜାଣୁ । ଏପରିକି ଏକ ପଶୁ, ଏକ ପଶୁ, ସେ କିପରି ଜିନିଷଗୁଡ଼ିକୁ କୌଶଳପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ପାଇବେ ଜାଣନ୍ତି । ଅସ୍ତିତ୍ୱ ପାଇଁ ସଂଗ୍ରାମର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ସମସ୍ତେ ତାଙ୍କର ଲକ୍ଷ୍ୟ ହାସଲ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରୁଛନ୍ତି । ଅନେକ, କୌଶଳକ୍ରମେ । ତେଣୁ ଆପଣ ମଧ୍ୟ ଚେଷ୍ଟା କରନ୍ତୁ, ଏହି ଭୌତିକ ଜଗତର ଝକ-ମକ ପଛରେ ନ ଗୋଡ଼ାଇ, ଆପଣ କୌଣସି ପ୍ରକାରେ କୃଷ୍ଣଙ୍କୁ ଧରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରନ୍ତୁ । ଏହା ଆପଣଙ୍କ ଜୀବନକୁ ସଫଳ କରିବ । କିଛି ଉପାୟ । ଯେପରି ମୟୀ...
- ୟେନ ତେନ ପ୍ରକାରେଣ ମନଃ କୃଷ୍ଣେ ନିବେଶୟେତ
- ସର୍ବେ ବିଧି-ନିଷେଧଃ ସ୍ୟୁର ଏତୟୋର ଏବ କିଙ୍କରଃ
- (ଭରସି ୧.୨.୪)
ବର୍ତ୍ତମାନ, କୃଷ୍ଣ ଚେତନାରେ ବହୁତ ଅଛନ୍ତି ... ଏହି ପ୍ରକ୍ରିୟା, ବହୁତ ଅଛି । ମୁଁ କେବଳ ଗୋଟିଏ ପରେ ଗୋଟିଏ ପରିଚୟ ଦେଉଛି, ଟିକିଏ, ଟିକିଏ କିନ୍ତୁ ଯେଉଁମାନେ ଭାରତରେ ଏହି କୃଷ୍ଣ ଚେତନା ଅଭ୍ୟାସ କରୁଛନ୍ତି, ସେଠାରେ ବହୁତ ବିଦ୍ଧି ଏବଂ ବିଧାନ ଅଛି । କେହି କେହି କୁହନ୍ତି ଯେ "ସ୍ୱାମିଜୀ ଅତ୍ୟନ୍ତ ରକ୍ଷଣଶୀଳ। ତାଙ୍କର ଅନେକ ନୀତି ଏବଂ ନିୟମ ଅଛି।" କିନ୍ତୁ ମୁଁ ଏକ ପ୍ରତିଶତ ପରିଚୟ ଦେଇ ନାହିଁ । ଏକ ପ୍ରତିଶତ । କାରଣ ତୁମ ଦେଶରେ ସେହି ସମସ୍ତ ନୀତି ଏବଂ ନିୟମ ପ୍ରଣୟନ କରିବା ସମ୍ଭବ ନୁହେଁ । ମୋର ନୀତି ହେଲା ରୂପ ଗୋସ୍ୱାମୀଙ୍କ ପଦାଙ୍କ ଅନୁସରଣ କରିବା । ସେ କୁହନ୍ତି ଯେକୌଣସି ପ୍ରକାରେ, ସେମାନଙ୍କୁ ପ୍ରଥମେ କୃଷ୍ଣଙ୍କ ସହିତ ସଂଯୁକ୍ତ କରାଯାଉ । ତାହା ହେଉଛି ମୋର (ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ) । ଏବଂ ନୀତି ଏବଂ ନିୟମ, ସେମାନେ ଏହା ପରେ କରିବେ । ସର୍ବପ୍ରଥମେ ତାଙ୍କୁ କୃଷ୍ଣଙ୍କ ସହିତ ସଂଯୁକ୍ତ କରାଯାଉ । ତେଣୁ ଏହା ହେଉଛି ଯୋଗ । କୃଷ୍ଣ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରୁଛନ୍ତି, ମୟ୍ୟାସକ୍ତ-ମନାଃ ପାର୍ଥ । ତେଣୁ କୃଷ୍ଣଙ୍କ ସହିତ ସଂଯୁକ୍ତ ହେବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କର । ଏବଂ ତୁମେ କାହିଁକି କୃଷ୍ଣଙ୍କ ସହିତ ସଂଯୁକ୍ତ ହେବ ନାହିଁ? କୃଷ୍ଣ ଚେତନାରେ ବହୁତ ସୁନ୍ଦର ଜିନିଷ । ଆମର କଳା ଅଛି, ଆମର ଚିତ୍ର ଅଛି, ଆମେ ନାଚୁଛୁ, ସଂଗୀତ ଅଛି, ପ୍ରଥମ ଶ୍ରେଣୀ ଖାଦ୍ୟ ପାଇଛୁ, ଆମକୁ ପ୍ରଥମ ଶ୍ରେଣୀ ପୋଷାକ, ପ୍ରଥମ ଶ୍ରେଣୀ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ, ସବୁକିଛି ପ୍ରଥମ ଶ୍ରେଣୀ ମିଳିଛି । ଏହା କେବଳ ମୂର୍ଖ ପାପୀ ଯେ ଏହି ପ୍ରଥମ ଶ୍ରେଣୀ ଜିନିଷଗୁଡ଼ିକ ସହିତ ସଂଲଗ୍ନ ହେବେ ନାହିଁ । ସବୁକିଛି । ଏବଂ ସହଜ ଅଟେ ମଧ୍ୟ ଅଟେ । ଏହି ପ୍ରକ୍ରିୟାରେ ଜଣେ ସଂଯୁକ୍ତ ହେବା ଉଚିତ ନୁହେଁ କି? ଏହାର କାରଣ ହେଉଛି ସେ ଜଣେ ପ୍ରଥମ ଶ୍ରେଣୀର ମୂର୍ଖ । କେବଳ ଏତିକି। ମୁଁ ତୁମକୁ ଖୋଲାଖୋଲି ଭାବେ କହୁଛି । କେହି ଆସନ୍ତୁ, ମୋ ସହିତ ଯୁକ୍ତିତର୍କ କରନ୍ତୁ, ସେ କୃଷ୍ଣଭାବାନାମୃତକୁ ଗ୍ରହଣ ନକରି ପ୍ରଥମ ଶ୍ରେଣୀର ମୂର୍ଖ ନୁହଁନ୍ତି କି । ମୁଁ ଏହାକୁ ପ୍ରମାଣ କରିବି ।
ତେଣୁ ପ୍ରଥମ ଶ୍ରେଣୀର ମୂର୍ଖ ହୁଅ ନାହିଁ । ପ୍ରଥମ ଶ୍ରେଣୀର ବୁଦ୍ଧିମାନ ବ୍ୟକ୍ତି ହୁଅ । ଯେପରି ଚୈତନ୍ୟ-ଚରିତାମୃତର ଲେଖକ କୁହନ୍ତି, କୃଷ୍ଣ ଯେଇ ଭଜେ ସେଇ ବଡ ଚତୁର । ଯେକେହି କୃଷ୍ଣଭାବାନାମୃତ ଗ୍ରହଣ କରିଛନ୍ତି, ସେ ହେଉଛନ୍ତି ପ୍ରଥମ ଶ୍ରେଣୀର ବୁଦ୍ଧିମାନ ବ୍ୟକ୍ତି । ତେଣୁ ପ୍ରଥମ ଶ୍ରେଣୀର ମୂର୍ଖ ହୁଅ ନାହିଁ, କିନ୍ତୁ ପ୍ରଥମ ଶ୍ରେଣୀର ବୁଦ୍ଧିମାନ ବ୍ୟକ୍ତି ହୁଅ । ତାହା ମୋର ଅନୁରୋଧ ।
ଆପଣଙ୍କୁ ବହୁତ ଧନ୍ୟବାଦ। (ପ୍ରଣାମ) କୌଣସି ପ୍ରଶ୍ନ?
ଅନ୍ୟ ଦିନ ଏତେ ସଂଖ୍ୟକ ଛାତ୍ର ଆସିଥିଲେ, ଏବେ କେହି ନାହାଁନ୍ତି । କାରଣ ସେମାନେ ପ୍ରଥମ ଶ୍ରେଣୀର ମୂର୍ଖ ରହିବାକୁ ଚାହାଁନ୍ତି, ତାହା ହିଁ । ତାହା ହେଉଛି ... ଏହା ଏକ ସତ୍ୟ । ତେଣୁ ଯଦି ଜଣେ ଅତି ବୁଦ୍ଧିମାନ ନହୁଏ, ତେବେ ସେମାନେ କୃଷ୍ଣ ଭାବାନାମୃତ ଗ୍ରହଣ କରିପାରିବେ ନାହିଁ । ସେମାନେ ଏହି ଉପାୟରେ ବା ସେଇ ଉପାୟରେ ପ୍ରତାରିତ ହେବାକୁ ଚାହାଁନ୍ତି । ଖାଲି ଏତିକି। ସାଦା ଜିନିଷ, ସରଳ ଜିନିଷ, ଏବଂ ଫଳାଫଳ ବହୁତ ଭଲ - ସେମାନେ ଗ୍ରହଣ କରିବାକୁ ରାଜି ହେବେ ନାହିଁ ।