HE/Prabhupada 0105 - מדע זה מובן דרך שושלת המורים, הַפַּרַמְפַּרָא: Difference between revisions
(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Hebrew Pages with Videos Category:Prabhupada 0105 - in all Languages Category:HE-Quotes - 1972 Category:HE-Quotes - Le...") |
m (Text replacement - "ה- ?([0-9]+)" to "$1") |
||
| Line 7: | Line 7: | ||
[[Category:HE-Quotes - in India]] | [[Category:HE-Quotes - in India]] | ||
<!-- END CATEGORY LIST --> | <!-- END CATEGORY LIST --> | ||
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE --> | |||
{{1080 videos navigation - All Languages|Hebrew|HE/Prabhupada 0104 - לשים סוף למעגל הלידה והמוות|0104|HE/Prabhupada 0106 - קְחוּ אֶל קְרּישְׁנַּה ישר דרך מעלית הבְּהַקְתי|0106}} | |||
<!-- END NAVIGATION BAR --> | |||
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | ||
<div class="center"> | <div class="center"> | ||
| Line 15: | Line 18: | ||
<div dir="rtl"> | <div dir="rtl"> | ||
<!-- BEGIN VIDEO LINK --> | <!-- BEGIN VIDEO LINK --> | ||
{{youtube_left| | {{youtube_left|mLsOiki6CiM|מדע זה מובן דרך שושלת המורים, הַפַּרַמְפַּרָא<br />- פְּרַבְּהוּפָּאדַה 0105}} | ||
<!-- END VIDEO LINK --> | <!-- END VIDEO LINK --> | ||
| Line 23: | Line 26: | ||
<!-- BEGIN VANISOURCE LINK --> | <!-- BEGIN VANISOURCE LINK --> | ||
'''[[Vanisource:Lecture on BG 18.67 -- Ahmedabad, December 10, 1972|הרצאה על ב.ג. 18.67 - אַחְמֵדַבָּאד, | '''[[Vanisource:Lecture on BG 18.67 -- Ahmedabad, December 10, 1972|הרצאה על ב.ג. 18.67 - אַחְמֵדַבָּאד, 10 בדצמבר, 1972]]''' | ||
<!-- END VANISOURCE LINK --> | <!-- END VANISOURCE LINK --> | ||
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT --> | <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT --> | ||
'''דָּבֵק''': שְׂרִילַה פְּרַבְּהוּפָּאדַה, מישהו שאל את השאלה הזאת: "מי ימשיך את התנועה הזאת אחריך?" | |||
פְּרַבְּהוּפָּאדַה: מי ששואל אותי, הוא יעשה זאת. (צחוק) | '''פְּרַבְּהוּפָּאדַה''': מי ששואל אותי, הוא יעשה זאת. (צחוק) | ||
'''אִיש הוֹדִי''': אני יכול לְבַקֵּשׁ מן הַדְּבֵקִים הַטּוֹבִים שלי למלא את תּוֹכְניתְךָ שׁוּב, לדחוף את התנועה אחרייך, בעקבותיו של שְׂרִי בְּהַקְתיוֵדַנְתַה פְּרַבְּהוּ, לשמור הסולם הזה, לשמור על הסולם הזה ניצב מָעְלָה: הַרֵא קְרִישְׁנַה, הַרֵא קְרִישְׁנַה. | |||
פְּרַבְּהוּפָּאדַה: זה מוזכר | '''פְּרַבְּהוּפָּאדַה''': זה מוזכר ''בַּבְּהַגַוַד-גִיתָא'' : | ||
: | :''אימַםּ ויוַסְוַתֵה יוֹגַםּ'' | ||
:פְּרוֹקְתַוָאן אַהַם אַוְיַיַם | :''פְּרוֹקְתַוָאן אַהַם אַוְיַיַם'' | ||
: | :''ויוַסְוָאן מַנַוֵא פְּרָאהַה'' | ||
:מַנוּר | :''מַנוּר אִיקְשְׁוָאקַוֵא 'בְּרַוִית'' | ||
:([[ | :([[HE/BG 4.1|ב.ג. 4.1]]) | ||
קודם כל, | קודם כל, קְרּישְׁנַּה דִּיבֵּר מדע זה של תודעת קְרּישְׁנַּה לְאֵל-הַשֵּׁמֶש, וְאֵל-הַשֵּׁמֶש וִיוַסְוָאן הסביר זאת לבנו מַנוּ. וּמַנוּ הסביר אותו לִבְנוֹ אִיקְשְׁוָאקוּ - ''אֵוַםּ פַּרַמְפַּרָא-פְּרָאפְּתַם אימַםּ רָאגַ'רְשַׁיוֹ וידוּהּ'' ([[HE/BG 4.2|ב.ג. 4.2]]). אז המדע הזה מובן לפי שושלת המורים, ''הַפַּרַמְפַּרָא''. | ||
אז כפי שֶׁהֵבַנּוּ באמצעות מערכת ''הַפַּרַמְפַּרָא'' מִגּוּרוּ מַהָארָאגַ'ה שלי, אז כל אחד מהתלמידים שלי יָבִין, הוא יחזיק וימשיך זאת. זה התהליך. זה לא דבר חדש. זה הדבר המקורי. פשוט עלינו להפיץ זאת היטב וכראוי, כפי שֶׁשָׁמַעֲנוּ ''מְהָאָצָ'ארְיַה'' הקודם שלנו. | |||
לכן ''בְּבְּהַגַוַוד-גִיתָא'' מומלץ זאת: ''אָצָ'ארְיַה אוּפָּאסַנַם'': "יש להתקרב אל ''הָאָצָ'ארְיַה''." - ''אָצָ'ארְיַוָאן פּוּרוּשׁוֹ וֵדַה''. פשוט דרך סְפֵּקוּלָצְיָה, על ידי בְּקִיאוּת-לִכְאוֹרָה, זה לא אפשרי. זה לא אפשרי. יש להתקרב ''לָאָצָ'ארְיַה''. אז ''הָאָצָ'ארְיַה'' בא במערכת ''הַפַּרַמְפַּרָא'', שושלת מורים רוחנית. | |||
לכן קְרּישְׁנַּה ממליץ: ''תַד וידְדְהי פְּרַנּיפָּאתֵנַה פַּריפְּרַשְׂנֵנַה סֵוַיָא'' ([[HE/BG 4.34|ב.ג. 4.34]]) - "על אדם לקרוב אל ''הָאָצָ'ארְיַה'' ולנסות להבין על ידי ''פְּרַנִיפָּאתַה'', התמסרות." כל העניין תלוי בהתמסרות הכנועה, ''יֵה יַתְהָא מָאם פְּרַפַּדְיַנְתֵה''. תהליך הכניעות, המידה של ההתמסרות, הם האמצעים להבין את קְרּישְׁנַּה. | |||
אם אנו מסורים לחלוטין, אז אנו יכולים להבין את קְרּישְׁנַּה לחלוטין. אם אנו כנועים באופן חלקי, אנחנו יכולים להבין את קְרּישְׁנַּה באופן חלקי. אז ''יֵה יַתְהָא מָאםּ פְּרַפַּדְיַנְתֵה'' - זאת המידה של ההתמסרות. מי שהתמסר לחלוטין, הוא יכול להבין את הפילוסופיה. והוא גם יכול להזמין ולהסביר, באמצעות החסד של קְרּישְׁנַּה. | |||
<!-- END TRANSLATED TEXT --> | <!-- END TRANSLATED TEXT --> | ||
</div> | </div> | ||
Latest revision as of 18:38, 2 October 2021
הרצאה על ב.ג. 18.67 - אַחְמֵדַבָּאד, 10 בדצמבר, 1972
דָּבֵק: שְׂרִילַה פְּרַבְּהוּפָּאדַה, מישהו שאל את השאלה הזאת: "מי ימשיך את התנועה הזאת אחריך?"
פְּרַבְּהוּפָּאדַה: מי ששואל אותי, הוא יעשה זאת. (צחוק)
אִיש הוֹדִי: אני יכול לְבַקֵּשׁ מן הַדְּבֵקִים הַטּוֹבִים שלי למלא את תּוֹכְניתְךָ שׁוּב, לדחוף את התנועה אחרייך, בעקבותיו של שְׂרִי בְּהַקְתיוֵדַנְתַה פְּרַבְּהוּ, לשמור הסולם הזה, לשמור על הסולם הזה ניצב מָעְלָה: הַרֵא קְרִישְׁנַה, הַרֵא קְרִישְׁנַה.
פְּרַבְּהוּפָּאדַה: זה מוזכר בַּבְּהַגַוַד-גִיתָא :
- אימַםּ ויוַסְוַתֵה יוֹגַםּ
- פְּרוֹקְתַוָאן אַהַם אַוְיַיַם
- ויוַסְוָאן מַנַוֵא פְּרָאהַה
- מַנוּר אִיקְשְׁוָאקַוֵא 'בְּרַוִית
- (ב.ג. 4.1)
קודם כל, קְרּישְׁנַּה דִּיבֵּר מדע זה של תודעת קְרּישְׁנַּה לְאֵל-הַשֵּׁמֶש, וְאֵל-הַשֵּׁמֶש וִיוַסְוָאן הסביר זאת לבנו מַנוּ. וּמַנוּ הסביר אותו לִבְנוֹ אִיקְשְׁוָאקוּ - אֵוַםּ פַּרַמְפַּרָא-פְּרָאפְּתַם אימַםּ רָאגַ'רְשַׁיוֹ וידוּהּ (ב.ג. 4.2). אז המדע הזה מובן לפי שושלת המורים, הַפַּרַמְפַּרָא.
אז כפי שֶׁהֵבַנּוּ באמצעות מערכת הַפַּרַמְפַּרָא מִגּוּרוּ מַהָארָאגַ'ה שלי, אז כל אחד מהתלמידים שלי יָבִין, הוא יחזיק וימשיך זאת. זה התהליך. זה לא דבר חדש. זה הדבר המקורי. פשוט עלינו להפיץ זאת היטב וכראוי, כפי שֶׁשָׁמַעֲנוּ מְהָאָצָ'ארְיַה הקודם שלנו.
לכן בְּבְּהַגַוַוד-גִיתָא מומלץ זאת: אָצָ'ארְיַה אוּפָּאסַנַם: "יש להתקרב אל הָאָצָ'ארְיַה." - אָצָ'ארְיַוָאן פּוּרוּשׁוֹ וֵדַה. פשוט דרך סְפֵּקוּלָצְיָה, על ידי בְּקִיאוּת-לִכְאוֹרָה, זה לא אפשרי. זה לא אפשרי. יש להתקרב לָאָצָ'ארְיַה. אז הָאָצָ'ארְיַה בא במערכת הַפַּרַמְפַּרָא, שושלת מורים רוחנית.
לכן קְרּישְׁנַּה ממליץ: תַד וידְדְהי פְּרַנּיפָּאתֵנַה פַּריפְּרַשְׂנֵנַה סֵוַיָא (ב.ג. 4.34) - "על אדם לקרוב אל הָאָצָ'ארְיַה ולנסות להבין על ידי פְּרַנִיפָּאתַה, התמסרות." כל העניין תלוי בהתמסרות הכנועה, יֵה יַתְהָא מָאם פְּרַפַּדְיַנְתֵה. תהליך הכניעות, המידה של ההתמסרות, הם האמצעים להבין את קְרּישְׁנַּה.
אם אנו מסורים לחלוטין, אז אנו יכולים להבין את קְרּישְׁנַּה לחלוטין. אם אנו כנועים באופן חלקי, אנחנו יכולים להבין את קְרּישְׁנַּה באופן חלקי. אז יֵה יַתְהָא מָאםּ פְּרַפַּדְיַנְתֵה - זאת המידה של ההתמסרות. מי שהתמסר לחלוטין, הוא יכול להבין את הפילוסופיה. והוא גם יכול להזמין ולהסביר, באמצעות החסד של קְרּישְׁנַּה.