1080 коротких видеороликов - отрывки из лекций, разговоров, утренних прогулок или интервью с субтитрами на 89 языках из разных лет жизни из разных лет жизни;
более 13,350 коротких цитат, взятых из лекций Шрилы Прабхупады, разговоров и писем;
Для дальнейшего изучения различных рассмотренных тем, в каждой цитате вы найдете ссылки на различные категориии в нашем тематическом разделе Ванипедии под названием Ваницитаты;
Эти цитаты из «Месяцев жизни Шрилы Прабхупады» дают уникальное представление о его характере преданного; Его видении одухотворения человеческого общества; Его преданности миссии переводить, публиковать и распространять книги; Его опыте неустанно руководить и управлять мировым движением; Его отличной способности поощрять, заботиться, обучать и четко сообщать о дисциплине, которую он ожидает от всех своих учеников, когда он привлекает их к их стремлению к сознанию Кришны и выполнению миссионерской деятельности. Через все эти ситуации можно также увидеть, как Шрила Прахупада последовательно представляет чистые учения Господа Чайтаньи Махапрабху и Его сподвижников.
"Господь Чайтанья говорил, что все ведические предписания и аскезы невозможно совершать в нашу эпоху. Это слишком сложно для нас. Никто не знает, как надо правильно совершать все эти церемонии и ритуалы. Но у нас есть Харе Кришна. Не надо ритуалов. Не надо затрат. Только Харе Кришна. Господь уже дал нам язык и уши для повторения и слушания. Просто повторяйте Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе/Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе и это приведет вас к духовному совершенству".
«Те, кто преданно служат Кришне или Верховному Господу, не интересуются никакими планетами этого материального мира. Почему? Потому что они знают. На любую планету вы можете подняться, вы можете возвысить себя, вы можете пойти туда, но там есть четыре принципа материального существования. Что это? Рождение, смерть, болезни и старость. Любая планета, куда бы вы ни попали. Продолжительность вашей жизни может быть намного дольше, чем на земле, но там есть смерть. Смерть есть».
«Мы, как живые существа, являемся неотъемлемой частью Всевышнего, сат-чит-ананда. Мы хотим удовольствия. Таким образом, безличный аспект не дает нам того удовольствия, которого мы хотим, которое является нашией потребностью. Это наслаждение доступно на духовных планетах. Если вы попадете на какую-либо из духовных планет, то вы сможете обрести это духовное счастье и обмен удовольствиями».
«Различие между Кришной и обычным человеком или обычным живым существом состоит в том, что мы можем оставаться в одном месте, но Кришна ... «Голока ева нивасатй акхилатма-бхута» (Брахма Самхита 5.37). Хотя Его обитель в трансцендентном царстве, которое называется Голока Вриндавана ... Город Вриндаван, откуда я приехал, этот Вриндаван называется Баума Вриндаван. Баума Вриндаван означает тот же самый Вриндаван, что спустился на эту землю. Подобно тому, как Кришна спускается на эту землю Своей собственной внутренней силой, подобно этому, Его дхама, или Его обитель, также нисходит, Вриндаван дхама. Другими словами, когда Кришна нисходит на эту землю, Он проявляет Себя в этом конкретном месте. Поэтому эта земля так священна, Вриндаван».
«Итак, есть много томов знания об этом материальном небе и духовном небе. В «Шримад-Бхагаватам», во второй песни, вы найдете описание духовного неба, какова его природа, какие люди остаются там, каковы их особенности - все. Мы даже узнаем о том, что в духовном небе есть самолет, духовный самолет в духовном небе. И живые существа, они освобождены. Они путешествуют по духовному небу на этом самолете, и он такой прекрасный, как молния. Они путешествуют так же, как молния. Так что все там. А здесь всего лишь подражание. Это материальное небо и все, что вы видите - все подражание, тень. Это тень».
«В настоящий момент мы покрыты материальным одеянием или материальными чувствами, поэтому духовный мир или что-либо духовное кажется не мыслимым. Но мы можем чувствовать, что есть что-то духовное. Это возможно. Хотя мы пребываем в полном невежестве относительно духовного, мы все же можем чувствовать. Если вы проанализируете себя в тишине: «Кто я? Я - этот палец? Я- это тело? Я - это волосы?». Вы будете отрицать: «Нет, я не это». Итак, то, что есть помимо этого тела и есть духовное».
«Это материальное небо предназначено для обусловленной души. Также как тюрьма. Что это за тюрьма? Тюрьма - это определенная область государства, обнесенная стеной, со всех сторон огражденная стенами и защищенная таким образом, чтобы заключенные могли не выходить. Это называется тюрьмой. Но это в пределах штата, в пределах города, в незначительной части. Подобным же образом это материальное проявление - это лишь очень незначительная часть духовного неба, и оно огорожено, чтобы мы не могли попасть в духовное небо. Это невозможно».
"Мы очень гордимся своими достижениями в образовании, но стоит нам начать спрашивать людей, кто они такие, вряд ли кто-то из них сможет ответить на этот вопрос. У каждого есть понимание, что он – тело, но на самом деле мы – не наше тело. Мы обсуждали это уже много раз. После того, как мы поймем, что мы – не тело, к нам придет истинное знание. Это знание и есть ответ на вопрос «Кто я?». И это только начало. Это то знание, которым Кришна делится с Арджуной, наставляя его. Кришна говорит: «Это – раджа-видья». Раджа-видья означает знать самого себя и действовать соответственно".
Шраванам киртанам вишнох смаранам. Сейчас вы слушаете Бхагавад-Гиту. А когда придете домой, то скажете себе: «Свамиджи говорил так-то и так-то. Как это применимо к моей жизни?»… Мы должны помнить о том, что услышали. Не просто ушли и забыли. И если есть какие-то вопросы, необходимо их прояснять, задавать при всех. Это моя просьба к вам. Я прошу вас задавать вопросы, потому что мы изучаем великую и прекрасную науку. Подойтите к этому со всей серьезностью. Старайтесь размышлять, а не просто слепо принимать то, что слышите".
"Господь говорит: Майадхйаксена, что означает «в моем управлении». В материальной природе не смогли бы происходить такие замечательные вещи, не приложи Господь руку. Это нужно принять. Принять то, что мы не можем увидеть физическими глазами. Кто может привести пример того, когда в природе что-то происходит само по себе? Никто. Материя инертна. Она не может действовать сама, без духовного воздействия. Она просто неспособна делать что-то сама по себе".
"Кришна-двайпаяна Вьяса - это очень могущественное воплощение Кришны. Если бы Вьяса не был воплощением Кришны, он не бы смог написать так много книг. Восемнадцать Пуран, четыре Веды и 108 Упанишад, Веданта, Махабхарата и Шримад-Бхагаватам. Каждый из этих трудов содержит бессчетное количество стихов. Человек на это не способен. И потому Веда-вьяса – могущественное воплощение Кришны и очень искусный писатель".
"Ведическое знание появилось в виде звука. Оно передавалось из уст в уста, и не было необходимости записывать его в книгу. Но пять тысяч лет назад, с началом эпохи Кали-юги, в которую мы с вами живем, ведическое знание было впервые записано. Сначала была одна Веда – Атхарва Веда. Затем, чтобы облегчить понимание, Вьясадева разделил ее на четыре части и поручил своим ученикам быть ответственными за отдельные учения Вед. Затем он создал Махабхарату и Пураны, чтобы сделать ведические знания доступными для понимания многим простым людям".
"Понимание заключается в том, что мы вечно связаны с Кришной. Забывая об этой связи, мы строим отношения со своим материальным телом, думая, что оно - это и есть мы. Поэтому нам нужно начать заниматься тем, что напрямую связано с Кришной. Это называется – действовать в сознании Кришны. И результатом развития сознания Кришны будет любовь, полная любовь к Кришне. Когда мы достигнем этой стадии, стадии полной любви к Кришне, тогда мы полюбим всех, потому Кришна присутствует во всех. Если мы не придем к этой стадии, то любовь, основанная на материальной концепции жизни, которую мы развиваем к другим, провозглашая единство и братские отношения, не будет настоящей. Все это будет обманом, пока мы не полюбим Бога".
"Поэтому, если вы хотите иметь дело с Богом, Кришной, то единственный путь – это преданное служение. Ни йога, ни философские размышления, ни совершение ритуалов, ни изучение ведической литературы, ни суровые обеты, ни аскезы не могут заменить преданного служения. Все эти вещи, призванные развивать духовно, могут продвинуть нас до определенного уровня, но если наша цель – вступить в личные взаимоотношения с Верховной Личностью Бога, мы должны принять преданное служение, то есть сознание Кришны. Другого пути нет".
"Но в преданном служении не должно быть мыслей типа: «Это поможет мне улучшить плохое материальное положение» или «Это позволит мне освободиться из сетей материального рабства». Если мы так думаем, значит, хотим удовлетворять свои чувства. Йоги или гьяни тоже думают о том, как добиться освобождения от материального рабства, но преданные Кришны не имеют такого желания, потому что их любовь чиста. Они не ожидают получить от этого выгоду. Это ведь не какая-нибудь прибыльная коммерческая деятельность, где можно преследовать свои интересы. Нет, нет".
5 ноября 1966
