RU/Prabhupada 0616 - Браманы, кшатрии, вайшьи и шудры - это естественное разделение общества

From Vanipedia
Jump to: navigation, search

Браманы, кшатрии, вайшьи и шудры - это естественное разделение общества
- Prabhupāda 0616


Lecture at World Health Organization -- Geneva, June 6, 1974

Если человеческое общество не будет следовать по стопам великих ачарьев, святых людей, то у них будут проблемы. И это то, что сейчас происходит. В "Бхагават-гите", когда Кришна... Кришна и Арджуна беседовали. Арджуна рассказывал Ему о последствиях войны. Что женщины станут вдовами, что они не смогут сохранять верность самим себе, что "адхарама", принципы, противоречащие религиозной жизни, укоренятся в обществе. Он сказал... Он доказывал:

адхармабхибхават кришна
прадушйанти кула-стрийах
стришу душтасу варшнейа
джайате варна-санкарах
(Б.-г., 1.40)

Ведическая цивилизация - это "варнашрама-дхарма". Если принципы построения "варнашрама-дхармы" не защищаются, тогда общество становится смешанным - "варна-санкара". Естественным разделением является деление людей на браманов, кшатриев, вайш и шудр, Общество должно быть разделено. "Чатур-варнйам сриштам гуна-карма-вибхагашах" (Б.-г., 4.13). (в сторону) Не нужно. Естественное разделение.... Так же естественно, как разделение функций в вашем теле: голова, руки, живот и ноги. Точно так же существует и социальное деление. Одни люди, класс людей, очень интеллигентные, другие - воины по своей природе, третьи интересуются торговлей и промышленностью, а четвертые думают только о том, как наполнить свой желудок. Это естественное разделение. Поэтому Кришна говорит: "Чатур-варнйам майа сриштам". Если "чатур-варнйам", это разделение общества... Самых разумных людей нужно обучать как браманов. "Шамо дамо титикша арджава гйананам вигйананам астикйам брахма-карма свабхава-джам" (Б.-г., 18.42). Обязательно должно быть социальное разделение. Самые разумные люди, они должны изучать веды, получать знание и распространять его среди людей, наставляя их - делать все необходимое для установления мира и спокойствия в обществе. В этом суть наставлений. Кшатрии, они должны защищать общество - это военные. Когда приходит опасность, кто-то нападает, они нас защищают. Также должны быть люди, которые выращивают зерно и защищают коров. "Криши-го-ракшйа ваниджйам ваишйа-карма свабхава-джам" (Б.-г., 18.44). А остальные люди, которые не могут быть учителями или военными, или заниматься производством пищи, они должны просто помогать этим трем категориям людей. Их называют шудры. Вот такое общественное разделение. И это называется "варнашрама-дхарма" Здесь используется слово "дхарма". "Дхарма" значит обязанности. "Дхарма" - это не просто какие-то религиозные сантименты, нет. Естественное разделение и обязанности.